淞雲诗话 | 更把冰轮幻玉钩
这里
既有彼岸的宁静与喜悦，
亦有此岸的无奈与悲伤。
请听淞雲诗话：《且休归去醉溪东》
更把冰轮幻玉钩
赏读《七律·值乙未暮春睹海棠花谢有怀》
诗作者：淞 雲 诗话：文 澜
主播：茉 清 编辑：微 语
三月瑶芳欲做休，
青阳浑自短勾留。
有情偏是无情状，
怕恼翻为多恼愁。
杨絮才飞柳絮至，
花容初谢余容羞。
流光也白骚人鬓，
更把冰轮幻玉钩。
注：
青阳：三春。
余容：芍药。
冰轮：满月。
玉钩：缺月。
花容初谢余容羞：海棠花谢了，幸好还有芍药盛开，甚慰！
提笔之际，窗外忽然传来了“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发……”的歌声，让我不由得也自问：时间都去哪儿了？
“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去……”这是朱自清笔下的时间踪迹，表露了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
光阴如梭，快速得让人措手不及，一个转身，就是一年，十年，甚至是一辈子。亦如淞雲诗中所言：三月瑶芳欲做休，青阳浑自短勾留。细思，人的一生，就如同诗人眼前的海棠，是一段倾尽全力的过程，走的最急的恰是这最美的春光。
庄子曰：人生在世，如白驹过隙，忽然而已。在轮回的时光里，不知曾有过多少次花开花落，月圆月缺。人世苍茫，春光易逝，我们总是要等到千帆过尽，物是人非之后，方才明白光阴的可贵。
我与海棠的相逢，纯属偶然，还未来得及铺纸、研墨，为其描眉、点唇。她已于我的眼前飘然凋落，有着一意孤行的凄美、冷艳和荒凉。是有情？还是无意？是怕恼，还是惹愁？诗人直言：有情偏是无情状，怕恼翻为多恼愁。这是淞雲经历过世事变迁、人情冷暖所流露出的真实心境。
时值暮春，芳菲欲尽，古往今来有多少诗人曾为之黯然神伤，不是责怪东风无情，就是自恨无计留住春光，多有伤感怨嗟之词。而淞雲眼中的暮春风景，是杨絮才飞柳絮至，花容初谢余容羞。深含一种简练、淡雅、不夸张的情绪。淞雲诗的平实自然，是其对现实美的沉思，是其头脑与灵魂的互助，眼光与认知的碰撞。
全诗以海棠的凋谢为线索，抒写了淞雲对人生的一段体验，诗人并未具体描摹海棠满怀惆怅的凋落，而是通过一些充满象征意味的意象捕捉，传递了一种春光易逝的感触。流光也白骚人鬓，更把冰轮幻玉钩。那些我们曾以为遥远的日子，已悄然落在了眉梢，染白了鬓角。
月光的流逝，在诗人的生命体验中缓缓展开。淞雲正是以月的圆缺意象，伤感韶华易逝。诗人与客观物象的具体交流，引人走出虚无，与明月连结在一起。李煜曾曰：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，李煜的命运悲剧，展现在了“春花秋月”的时间飞逝中，消融在了历史的月光流逝中。李白的“只今惟有西江月，曾照冥王宫里人”，也表露了诗人对生命在“月光如水”的流逝中被虚掷的感慨。“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，更是刘禹锡对历史的浩叹和追思，通向了那千古亘远，深邃浩淼的宇宙意识。
这高悬于天际的月亮，也引发了淞雲的哲理性思考，明月蕴涵着时空的跨越，圆缺轮回如斯，是世事变迁的永恒见证。相比之下，人生是多么的短暂啊。那些曾飘忽的梦，早已落定。让人懂得了，卸去妆容才是真正的生活，珍惜当下，掌控好自己的人生，既要在绚烂光辉中如鱼得水，又能在寂寥朴实中如火如荼。
淞雲富有弹性的诗意表达，令读者在春光体验与灵魂冲撞之间，获得审美感受。诗人游刃于世俗生活的场景和细节之中，使其对春花凋落的感知与解读更具洞悉性与穿越感，诗路纯正清晰，语言轻盈流畅，认知奇异幽深，美学视野开阔而辽远。淞雲诗不同于学院派的抽象与冰冷，既有灵动，也有审视，保留一种有温度的亲切感，他犹如一个写意画家，挥笔方寸间，境界顿出。
诗人对外在景物有自己特殊的心灵洞见，很少使用概念化的语言，总是巧妙运用具体意象和相应的环境点染，让外在表象与内在精神恰切融合，字里行间有种静气，一再触摸生命的本质和真相。当我们岑寂下来，转身面对时，会情不自禁地欣赏、回味……
有时觉得时间真得太快，以至早上醒来会有些许的恐惧。光阴的流逝，总是那么专注。当我匆然于淞雲的诗中抽身，看着窗外飞飘的雪花，终于明白，时光荏苒，无论我们如何虔诚地去追逐，终是徒留伤感罢了。回首，花深不知归路，放眼，岭上多是白云。
雪影绕窗，引清风入案；余香盈室，惊明月成诗。学会在喧闹的人群中独处，涤虑沉思，不管生活还是心灵，都应往生命更远更深处行进。
作
品
简
介
诗作者 淞雲, 诗人，词人，擅长经学，书画，文字学。 其人豁达平和，如高空的朗月般照人。
诗话作者 文澜 ，擅诗词，陕西米脂人 。
主播 茉清，一份执念，一瓣心香。最美的时光里遇见最好的自己。用声音传递爱与美好，用最真、最朴实的情感诠释文字。