《声律启蒙》精讲(9)

《声律启蒙》精讲(1)
《声律启蒙》精讲(2)
《声律启蒙》精讲(3)
《声律启蒙》精讲(4)
《声律启蒙》精讲(5)
《声律启蒙》精讲(6)
《声律启蒙》精讲(7)
《声律启蒙》精讲(8)
铢zhū对两,只对双。华岳对湘江。
朝车对禁鼓,宿火对寒缸。
青琐闼tà,碧纱窗。汉社对周邦。
笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐chuāng 
主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞
苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。
【注释】
铢、两:古代重量单位。二十四铢为一两。铢用来比喻极轻微的分量。有成语“锱铢必较”。唐朝杜牧《阿房宫赋》中有“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”
只:单独。有成语“形只影单”。
华岳:西岳华山。位于陕西华阴渭河盆地南,为五岳中的西岳,因为突起突落形如莲花,故称为“华山”。有“自古华山一条路”的说法。
湘江:湖南省四大河流之一,经长沙注入洞庭湖。伟人有“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”的诗句。
朝车:古代王宫大臣上朝或入宫时乘坐的车。
禁鼓:设置在宫城谯楼上报时的鼓。禁,指帝王所居之地。
宿火:隔夜未熄的火。古诗文习用语。宋朝陆游有“吾独拥燎炉,宿火有余温”的诗句。
寒缸:寒灯,寒夜的灯。唐朝高适有诗句:旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年
青琐闼:宫门。借指皇宫、朝廷。青琐,原指雕刻在皇宫门窗上的青色连环花纹。也指刻镂成格的窗户。宋朝贺铸有“月桥花院,琐窗朱户。只有春知处”的词句。闼,小门。
碧纱窗:装有绿色薄纱的窗。
汉社:指汉朝。社,土地神,也指祭土神的地方。古代时王朝建国必须先建立社坛,用来祭祀,因此,社也是国家政权的标志。也有解释说社在这里是社稷的简称。
周邦:指周朝。邦,泛指国家,亦指古代诸侯的封国。
笙箫:笙和箫,中国传统乐器,泛指管乐器。笙,一般用十三根长短不同的竹管制成。
钟鼓:钟和鼓,古代礼乐器。《诗经·周南·关雎》中有:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”
摐摐:象声词,形容钟鼓玉石撞击发出的声音。
主簿,古代官职名,职责是主管文书,办理事务。
鸾,传说中像凤凰一类的神鸟。
主簿栖鸾名有览:览指仇览,东汉人,他曾经担任亭长,官职虽小,却能够用道德教化民众。仇览胸怀大志,曾在考城令王涣手下做主簿。王涣治民严厉,认为他缺少雄鹰一般的志向。仇览却主张以德化人宽厚治民,认为做雄鹰,不如做鸾凤。王涣勉励他说:“荆棘丛可不是鸾凤栖身之地啊,你这样的贤人在小县做主簿太屈才了。”就把自己一个月的俸禄送给他做盘缠,送他到太学读书。
治中,古代官名,是州刺史的助理,主管文书档案。
骥:良马。荀子《劝学》中有“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”的句子。
治中展骥姓惟庞:庞,指庞统,字士元,与诸葛亮齐名,号为“凤雏”。刘备得到荆州后,任命他做耒阳令,因政绩差而免官。诸葛亮、鲁肃盛赞其才,刘备升他做治中从事,与诸葛亮并为军师中郎将。后来跟随备入蜀,在围攻雒城时,中流矢而死。《三国志·蜀书·庞统传》记载:“先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。’”。
苏武牧羊:苏武是西汉人。他奉汉武帝的命令持节出使匈奴。到了之后,被匈奴人扣留,匈奴人想让苏武投降,他坚决不答应。于是匈奴人先是把他关押在一个大地窖里,不给他吃的。苏武就吃雪和旃毛,过了几天,匈奴看他没有死,还以为他是神仙。就不杀他,让他去北海牧羊。匈奴人给苏武的都是公羊,他们告诉苏武,如果生了小羊,就让他回汉朝。苏武靠吃野草野菜老鼠等活了下来,即使生活再艰苦,他也没有扔掉汉朝的节杖。就这样,坚持了十九年,才回到汉朝。北海,即今俄罗斯贝加尔湖。
庄周活鲋:庄周即庄子,战国时宋国人,是继老子之后的道家学派代表人物,两人合称老庄。庄子在文章中讲了一个故事:说庄子家里贫困,就要挨饿了,于是就向监河侯去借钱,没想到监河侯却对他说,我现在没有,等我收到税金后,借给你三百金。庄子很生气,就说他昨天在来的路上,听到车辙下的小坑洼里有一条鲫鱼在呼救。鲫鱼说它是从东海来的,被困在了这里,希望庄子能取一点水救救它。庄子对它说,好吧,等他去游说吴王、越王,让国王们引西江的水救鲫鱼。鲫鱼很生气地说,那倒不如早点到干鱼铺子里去找他了。意思是说,这个办法根本就没有用。鲋,鲫鱼。西江,古人多称长江中下游为西江。唐朝李白《夜泊牛渚怀古》:“牛渚西江夜,青天无片云。”
【译文】
铢对两,单对双。华山对湘江。
君臣朝会所坐的车对宫城报时敲的鼓,隔夜的火对闪着寒光的灯。
青色连环的花纹刻在门上,绿色透明的薄纱钉在窗户上。
汉家社稷对周朝邦国。
笙箫相和,异常清细;钟鼓齐鸣,非常雄壮。
像栖息的凤凰一样的名叫仇览;担任治中称为骏马的那人姓庞。
苏武放羊,经常吞吃冰雪充饥身在北海;庄周救活鲫鱼,必须引来大水从西江。
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