陈国泉丨十二生肖成语之羊语

           “吉羊”成仙记

这是一个蛮荒的时代，这是一片蛮荒之地，“吉羊”就诞生在这并且见证了这一段蛮荒的历史。

那时候，官多民少，十羊九牧，而像羊续悬鱼，素丝羔羊，为官清廉之辈者少之又少。官府对待人民就像如狼牧羊般残酷，经常是做着羊头狗肉的勾当，对人民的衣食之事往往是告朔饩xi羊，敷衍了事。

“吉羊”眼看着各部落之间是尔虞我诈，勾心斗角，所不同者 ，有的是爱礼存羊，讲点礼节；有的是如饿虎吞羊，迅猛贪婪；有的是如虎荡羊群，倚强凌弱；有的是虽有如羊入虎群，被逼着驱羊战狼、驱羊攻虎，那也只不过是屠所牛羊，在近于死亡之际，做鼠穴寻羊之挣而已。事虽不同，实则是臧谷亡羊，都是披着羊皮，唱着狼戏，本质是一样的。

于是，败者肉袒tan牵羊而告罪，胜者如亡羊得牛般得意洋洋，他们一面饮着羊羔美酒，一面做些顺手牵羊之事，并且羊狠狼贪，为所欲为。

在此礼崩乐坏，多歧亡羊之际，“吉羊”希望能够问羊知马，弄清楚事情的真相，希望舍策追羊，做些亡羊补牢的事情。

“吉羊”知道，自己是一只羊质虎皮的羊，自己的才能不足以使羊将狼，但“吉羊”宁愿把自己置于羊落虎口，有死无生的险恶之境，也不希望这个世界狼羊同饲，而作亡羊之叹。

于是，“吉羊”闯过那羊肠九曲之境，寻觅着那亡羊歧路，在那羝羊触藩之地，于三羊开泰之时，从雾隐楼台的神仙仓廪之中口衔五谷，撒播人间！

自从普罗米修斯盗来天火使人类摆脱了茹毛饮血的原始生活之后，“吉羊”的盗谷壮举又一次震撼了人类，它使人类摆脱了那以野菜树叶充饥的日子，使人类从野蛮而归于文明，从抢夺食物而归于勤耕饮食，自食自力。

于是，就有了桃花源那牛羊勿践之人间仙境，有了克己让人之瘦羊博士；少了卖狗悬羊名不副实的欺诈行为，少了争鸡失羊以羊易牛的可叹之举。

于是，人们是牵羊担酒，感谢“吉羊”的舍生忘死之恩，百口千颂着“吉羊”的宽宏仁人之心。由此，“吉羊”被列入十二生肖之仙班，世世代代伴随着人类并被永久铭记！

欲知买王得羊事，羚羊挂角待你寻。

正是：

羊枣昌歜chu各癖好

羔乳跪恩情深长

多少凡人凡间事

博爱心厚万古芳

作 者 简 介

陈国泉，江西进贤人，自小喜好古典文学和历史。现从事人力资源管理工作。主要作品有：《千年古镇李渡颂》《玉茗花开  馨香千年》《清明路行》等。