假期归来读好诗!四首唐诗唯美深沉,有人生大境界,送给寂寞漂泊者

和尚有话说

十一长假,放下工作的忙碌与疲惫,清除心灵的蒙尘,感受自然的纯粹之美吧。

为了生活而奔波,为了理想而奋斗,但当你回头望一望时,是否有一丝疲惫与无奈?

千百年来,人情并未改变。诗人也总以敏感的神经,反思自我,反思生活,和如今的我们并无多少区别。

今天,王和尚推荐四首唐诗,感受下诗人的反省与追求吧。

王和尚解诗:彷徨与自省

01.夜到渔家 中唐 · 张籍

渔家在江口,潮水入柴扉。

行客欲投宿,主人犹未归。

竹深村路远,月出钓船稀。

遥见寻沙岸,春风动草衣。

这首诗写得非常平淡,细读又非常有味道。作者傍晚去渔家借宿,但是主人却外出打鱼至今未归,所以作者开始等待,终于等到了渔人驾船回家,远远看到他正找地方停船,春风吹动之下,他披的蓑衣微微颤动。

这首诗写得如话家常。“潮水入柴扉”很形象,已经暗示出主人不在家了。晚上河水涨潮,水都倒灌到家门前了。二联流水对,写得如此顺滑。“竹深村路远,月出钓船稀。”三联已经暗示出作者内心的着急和对主人的关心。这一带都是竹子,路途远而不好走,主人会不会累倒了?月亮已经出来了,能回来的船都已经回来了,月光下的河面已经没有几艘船了,这也暗示时间已经有点晚了。

有了这些铺排,尾联才会有种惊喜之感。远远看到主人回来了,正在寻找停船之处,最后一句“春风动草衣”尤其妙,画面定格,非常细节,也非常美。

02.落日怅望 唐 · 马戴

孤云与归鸟,千里片时间。

念我一何滞,辞家久未还。

微阳下乔木,远色隐秋山。

临水不敢照,恐惊平昔颜。

这首诗的起句,是典型的“兴”,见外物而引起内心的触动。首二联,又运用了反衬的手法。孤云与飞鸟多么自由,千里之远,片时就能到达。而自己,却在外漂泊许久,有家不能回。

二联是流水对,写得自然流畅。三联写景,要注意景的苍茫寥落。秋风落叶,夕阳惨淡,前途茫茫,四山环绕,这就写出前路的艰难,自己行进的寥落了。尤其“下”和“隐”字,写出夕阳渐渐落下,黑夜满满袭来,这不有种孤独恐怖的感觉么?如此漂泊,前途无望,怎不让人心生怯意啊。

所以作者最后说“临水不敢照,恐惊平昔颜”,即便靠近水可以看看自己的容貌,作者却不敢看。为什么?自己肯定满面风尘,满腔辛酸,肯定连自己都认不出自己了。这句诗是细节刻画,写得让人惆怅难抑。

作者可能很久都没有照镜子了,也很久没有停下来休息一下了,如同行尸走肉一般,行走在空山绝谷,这种旅途的辛劳,都在最后一联写出来了。

所以说这首诗看似简单,细读却充满辛酸悲怆。这也是作者为何羡慕孤云和飞鸟的原因。其实,照颜貌就照的内心,或许作者内心对自己也产生了深深的怀疑吧。如此漂泊,为了什么呢?

03.旅游伤春 晚唐 · 李昌符

酒醒乡关远,迢迢听漏终。

曙分林影外,春尽雨声中。

鸟倦江村路,花残野岸风。

十年成底事,羸马倦西东。

这首诗起笔就是“酒醒”,可见旅途寂寞,唯有以酒来麻醉自己。妙的是接下来“乡关远”,酒醒之后才发觉离家乡已经非常远了。或许在酒醉中,在睡梦中,他才能感觉到自己仍在家乡。而“酒醒”又暗示梦醒,新的漂泊的一天又开始了,所以作者开始出发。“迢迢听漏终”,出发之时,听到身后计时的更漏声渐渐停歇。

“迢迢听漏终”,这句诗有两个妙处。其一,暗示自己出发之早,夜还未终了,作者就出发了。“迢迢”还有种在作者背后发出响声的感觉。其二:写时间流逝,写自己青春的流逝,在奔波之中,生命被慢慢消磨掉,这就与后文“十年成底事”,形成了照应。

中二联写景,写旅途所见所感,“曙分林影外,春尽雨声中。鸟倦江村路,花残野岸风。”请注意作者笔下的意象,显得萧索而寂寞。“曙分林影外”这句写眼前景,“分”炼字非常精准。“春尽雨声中”这句更妙了,妙在“尽”字。在淅沥的春雨中,春天悄悄过完了,美好的春天不知不觉已经过完了,作者的春天似乎也早就过完了。

二联是阔大的景,三联则更加细腻;二联是客观之景,三联则加上了很多主观色彩。“鸟倦江村路,花残野岸风”,鸟飞疲倦了,花都残败不堪了。其实鸟怎么会倦,春雨中花又怎么都会残败?这是作者心情的写照。

李梦阳说过“叠景者意必二”,意思就是:若律诗中二联都写景,那必然有一联写景是有象征意义的。作者内心疲惫不堪,又充满了自我怀疑,所以看到的景都是无精打采的,毫无生机的。

所以作者才在结句,吐露出内心的真实想法“十年成底事,羸马倦西东”,十年来的漂泊,到底为了什么,有什么收获呢?别说我,就连我胯下的老马,都厌倦了东奔西跑了。

这就要说道章法了。律诗是讲究平衡的,不能八句都直白写意,也不能全篇隐晦,而要适时地逗露出本意。比如这首诗,前三联都是再写景或者叙述,所以作者在第七句吐露出本意,使得全诗先得稳妥且紧凑。最后以羸马衬托自己的疲惫,收束全文,干净利落。

04.归渡洛水 盛唐 · 皇甫冉

暝色赴春愁,归人南渡头。

渚烟空翠合,滩月碎光流。

澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。

谁知放歌客,此意正悠悠。

好诗,都有细腻的情绪流动。这首诗起句就很漂亮,“暝色赴春愁”傍晚时分,烟雾笼罩,在迷蒙之中景色都显得模糊。作者用了个“愁”字,好像他的愁绪如春景之上的暮色一般,连绵不断,欲扫不尽。这个“赴”字就写出愁绪的绵长和威压之感,写得澎湃浩荡。

作者为何愁呢?其实从题目不难推测,“归渡”,就是回家路上经过洛水。家是人最后的港湾,在外漂泊不顺,才想起家的温暖。作者之所以愁,就暗示出在外求官或者当官不顺,才回家寻找安慰。回到家后,就渐渐不愁了。这就为后文情绪的转换埋下了伏笔。

作者为何在最后羡慕沧浪歌者呢?其实在第二联已经开始着笔了。二联写景如此之美,美得空灵清澈,不染片尘。“渚烟空翠合,滩月碎光流”,只有心无杂念,无欲无求的人才能感受到这种美。

第三联其实暗含了两个典故。“澧浦”指屈原漫步过的河流,屈原曾写过“捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。”玦与佩,都是君子佩戴的饰物,屈原为何要在此都扔掉呢?很明显,那就是想放下对国家的关心,放下对尘俗之事的烦恼。作者在第三句说“澧浦饶芳草”,澧浦边上很多芳草长得非常茂盛,意思就是屈原的精神一直都留有遗迹,作者想像屈原那样,放下烦恼,走入到大自然之中。

“沧浪钓舟”也是个典故,也来自屈原。屈原被流放后,内心非常苦恼,遇见一个渔夫,想请渔夫给一个答案。渔夫说“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”意思就是,应该放下所有关心顺其自然,何必为这些人和事烦恼呢?然后渔夫乘船走了,走的时候唱歌“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这首歌也是表达做人应该顺时应世,而不必刻意做不必要的努力。

作者写第三联“澧浦饶芳草,沧浪有钓舟”,其实就是表达自己内心的纠结,他也想做出自己的选择,放下包袱进入自然。这可说是一种自我安慰。故而他在诗的结尾说“谁知放歌客,此意正悠悠。”作者正在纠结矛盾的时候,听到渔夫的歌声正悠悠扬扬,余音不绝。这表达了作者对渔夫的羡慕之情,也照应了首联他为何如此苦恼。

或许,他确实放不下功名和对国事的关心,所以只能听一听歌,放松下心情,然后继续走自己的路。

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六不和尚

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