【学点哲学】“好脾气” 背后的人生智慧与生命哲学

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【学点哲学】

“好脾气” 背后的人生智慧与生命哲学

沈  周

    出生于书香门第、名门望族的沈周，脾气是出了名的好。

    弘治十一年，长洲（今江苏苏州）曹太守刚刚上任，想要征召当地有名的画工把府中装饰一番。有位衙吏嫉恨沈周，看新太守对当地名门不太熟悉，就把沈周名列其中，让他做小工的活计，为太守作画，意欲辱之。沈周不仅出身高贵，关系网也很发达，内阁大学士李东阳，文渊阁大学士、户部尚书王鏊等，都是沈周过从甚密的挚友。如果沈周不想去，完全可以拜谒好友，免去劳役。

沈周《书法扇面》 清渭楼美术博物馆 藏

    谁料，面对前来征召沈周进城的衙役，沈周淡然一笑，每日前去太守府作画，早出晚归，乐在其中，直至装修完毕。曹太守亲自验收，还特地赏了沈周几文钱。沈周也不恼怒，径直回家去了。当有人为沈周鸣不平，说道：“太守不知先生，何贱先生于此？谒贵游可勿往。”沈周也只是淡然一笑：“服劳役是义务，哪有什么卑贱呢？如果去拜谒权贵，反倒卑贱了。”

    沈周学识渊博，富于收藏。交游甚广，极受众望，面对普通人，亦十分平和近人，要书求画者“屦满户外”“贩夫牧竖”向他求画，他也从不拒绝。

    “好脾气”背后的处世哲学：浩荡在物表 自得乐其中

沈周《松涧壁嶂图》 清渭楼美术博物馆 藏

    在文人圈里，“好脾气”的沈周绝对是一股清流。要知道，文人素来相轻，对家学渊远，资源满满的沈周来说，鄙视值完全可以爆棚。但神奇的是，我们很少看到沈周轻视他人，也很难在他的题画诗中看到他对什么事情有极度的愤懑不满。沈周仿佛永远处事不惊，宏阔平和。

    更难得的是，他终身不仕，立志遁隐。“达则兼济天下，穷则独善其身”，是大多数文人的信条。当仕途不顺，抱负不能开展时，文人才会遁隐，在田园生活中寄寓身心。但沈周不同，遁隐是他的主动选择。甚至，在权贵数次礼聘之下，沈周依旧以母亲年迈，不能远游为由，拒绝出仕。

作品局部

    沈周为什么不事仕途？他的脾气为什么会这么好？

    关于沈周不仕的原因很多：家族传统、老母年迈、逃避政治…除此之外，可能还有一个重要的原因：沈周在甘居布衣，悠游山泉的过程中，感受到了宇宙奥秘，即宇宙之“真”，万物之“道”。而这种感受恐怕也是其“好脾气”的缘由。

    这一点，我们从沈周所作的诗中看出端倪。沈周曾在《记雪月之观》中写道：

    “……遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，若腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然可爱。寒浃肌肤，清入肺腑，因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！尚思天下名山川宜大乎此也，其雪与月当有神矣。我思挟之以飞遨八表，而返其怀……”

作品局部

    这首诗是沈周在1488年，大雪过后的一个夜晚写下的。那一年，正月初三便开始下雪，初五才放晴。寒风肆虐，冰封雪冻，直到正月初十大地依旧银装素裹。当时，明月当空，雪月相映，沈周出门，看到的是清澈见底的溪水，皑皑的白雪，感受到的是沁入肌骨的清冷。置身于此的沈周仰望，茫然无际，俯视，混沌一片。于是，他产生了一种“神与物融，人观两奇”的感觉。“神与物融”便是“物我不二，天人合一”，用今天的话，便是主客合一的审美感受。这是古人通达万物之“道”的途径。

    在“神与物融”的境界中，万物界限被消弭，一切分别被剔除。主体思绪在一片澄澈中进入广阔无际的境界。所以，沈周在其后写道，上天（即眼前的景象）将我带入一个素净之乡，在这个素净之乡中，我思（我的思绪）携带着对名山大川的想象畅游至很远的地方，返还至宇宙本源的怀抱。由日常之景，领略宇宙之境是沈周的智慧，也是他的生命哲学。与其说，他是个“好脾气”，毋宁说，在永恒的时空面前，他真正明白了，个体只是沧海一粟，人生亦不过须臾。在这短暂的一生中，对宇宙本源地体悟尚且目不能暇，生活的一地鸡毛又何足挂齿。