何敬民丨下司古镇行

贵州简称“黔”或“贵”，地处我国西南腹地云贵高原，距我的生活圈有千里之遥。今年2月13日（农历腊月28日），搭乘直飞贵阳的航班，抵达龙洞堡国际机场，开启了我们的多彩贵州之旅。

15日上午，按照行程，我们驱车前往下司古镇。在车上就听导游介绍，下司古镇位于凯里市西南，地处清水江上游，因明清两代属平定长官司的分司治所，又地处其下游，故称下司，距今已有600多年。下司自古就被称为“清水江上的明珠”，素有“天造山水，人文下司”之美誉。目前是贵州省级风景名胜区和国家4A级旅游景区。

在古镇入口处，我们首先看到的是一座有着苗族文化特色、又兼具汉族建筑风格的牌坊，据说为清代所建的三开间八柱型牌坊，是下司古镇标志性的建筑。只见牌坊上雕龙画凤，栩栩如生，正中悬挂着四个黑底鎏金大字“下司古镇”，显示着古代少数民族工匠高超的技艺。

在牌坊的前面，竖立着红黄绿紫底四块牌子，分别上书“奉神”、“集福”、“依饭”、“庆贺”。其他牌子倒都好理解，只有“依饭”一词不知何意。于是忙向导游打问，才知道每逢农历初一，下司古镇的仫佬人都要过一个最为隆重的“依饭节”。“依饭节”仫佬语称“喜乐愿”。是仫佬族敬神、娱神、祈神保佑五谷丰收、六畜兴旺的节日，这天仫佬族人从清晨开始就锣鼓咚咚，歌声萦绕在山间，人们抬着猪羊祭祖，做道场，祈求人畜平安。他还说若是明天来的话，便可和家人一起参与，感受生活在这里的人们最传统的生活气息，悬挂祈福物，祝愿来年心想事成。

从牌坊进入古镇，一条古香古色的街景映入眼帘，这条街称为清江街。走在青石板小街上，沿途可以浏览到两旁林立的青瓦屋、商铺，一栋栋清末民国初的古建筑尽收眼底。街边经营各种纯银首饰、腊肉糕点的店铺，不知是因为时间尚早，抑或已是除夕的原因，许多店铺都关着门。

听导游介绍，下司古镇历来为苗、侗、仫佬等少数民族聚居区，自明嘉靖年间被辟为商埠，便成为当地有名的水陆码头，到民国时期更发展为闹市，是黔东南重要的物资集散地。当时，下司镇商贾云集，马帮成群结队，更有不少地方、甚至海外客商迁徙定居于此。清江大街则是下司镇中最繁华的地段。民国初年，这里的商业极其兴盛。有贵阳、安顺以及川滇湘鄂闽赣的商帮长驻镇上，开设庄号经营各种商品。各种商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，昼夜营业。清水江里的各型商船云集，水客往来不绝。船靠着船，帆挨着帆，船上灯火倒映江里，灿若繁星，岸边水上俨然一个大市场，曾被誉为“小上海”。下司这一西南水上交通枢纽的优势与繁盛就得到了充分的体现，成了远藏西南山区的一处“人烟辐辏地，歌吹不夜城。”据说这里还有一条鹅卵石花街，因路面全用拼成图案各色鹅卵石铺就而得名，街道两旁古老的商铺、建筑至今犹存，便是当年豪门巨贾云集于此的直接见证。

现在的下司古镇，街道格局仍基本保持原貌。民居为院落式布局，多数为一堂两进式住房。沿街多为一楼一底木结构建筑，重檐青瓦。带有铺面的住户，廊檐、门窗、吊瓜等雕刻精美。顺着清江街前行，街边栽植着许多鲜花，种花的容器各式各样，有古朴的石槽，厚重的木箱，甚至闲置的农具、推车和打谷机。间或还有一两处残破的老建筑，看介绍也属文物级尚待修复。透过街旁的一些小巷就可以直通清水江边，依稀可见清水江风貌和岸边的大、小码头。继续往前走，一座有着高高马头墙的徽派建筑矗立在眼前，原来已来到下司古镇的中心——芦笙广场了！

芦笙广场的建筑主要有寨门、鼓楼、戏台、徽派建筑等，寨门为苗家风格建筑，一旁就是那座徽派建筑，另一侧则是一座高塔般的侗家鼓楼。鼓楼，是夜郎古文化的象征。也是侗寨核心的标志性建筑，是最重要的聚会、议事场所，这是下司古镇的最高建筑，共13层，层层叠叠，重檐而上，上有鱼虫鸟兽彩色图案，完全的侗家风格；广场侧对面还有一座西洋建筑，那是一座建于民国时期的邮政大楼，据说是中国最具有特色的邮政大楼了。因为下司当时商贸的繁华引来了西方的商人，从而也带来了他们的建筑文化。但不巧的是邮局外面搭着林立的脚手架，正在进行维修，故而无缘一睹芳容了。

进入芦笙广场又是一番景象，一座大戏台正对着寨门，中间隔着宽大的广场。一组苗族男女吹笙歌舞的青铜雕塑立在一旁，广场上两对舞狮少年正在排练，伴随着铿锵的鼓点左右腾挪，上下翻飞。近观戏台藻井天花、梁枋布满山水花草等图样的彩绘，色彩艳丽，雍容华贵。整个戏台最有价值的地方，是戏台横梁上镶嵌着的“郭子仪祝寿图”木雕板，构图精美，保存完好，人物动作、表情各异，栩栩如生，雕刻工艺精湛。由于设计巧妙，戏台与周围建筑形成共鸣，呈现出余音绕梁的音响效果。戏台是典型的中原北方汉文化产物，这个古戏台是当时来往的汉族商旅出资修建的，同时融入了许多少数民族的文化元素。

芦笙广场周边，各种建筑以苗家的吊脚楼、风雨桥、和侗族鼓楼为主，但也留存有不少徽派、闽、粤甚至西洋风格建筑，汇聚在如此地偏天远的下司小镇，着实令人吃惊。在这里，苗、侗、汉等不同民族文化元素的建筑风格相融合，表明中原汉文化在此扎下根基，并与当地少数民族交汇发展，融合共生，形成了世代相传、影响至今的多元文化。

穿过戏台，背后却是一面砖嵌的拱券式三门石雕牌坊，完全是一种岭南风格。中门最上为“恩荣”二字的竖额，竖额下为“瑞门入胜”的横额，左右门上各有一横额分别为“清风明月”和“高山流水”。匾额皆白底黑字，周围饰以灰色的二龙戏珠及人物浮雕，古朴典雅，风格迥异。继续前行，便来到了有名的阳明书院。

书院，自古以来就是中国文化的象征和传承守护者。这座阳明书院，本是一座旧时学堂，因我国明代著名的哲学家、教育家、军事家、文学家王守仁（世称阳明先生）而得名。王守仁（1472—1529），字伯安，浙江余姚人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，世称阳明先生，亦称王阳明。明代心学之集大成者，与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔孟朱王。其立德立言于一身的学说思想，在明代就影响甚大，后世称王学或阳明学，并传至日本、朝鲜半岛以及东南亚。他在贵州修文主政期间，创办了龙岗书院，又受聘主讲贵阳文明书院，首开黔中书院讲学之风，他的学识与德操，深受人们的崇敬。他离开贵州后，人们以他的名号建书院、修祠堂、刻碑记，这座书院亦当属此。

书院由讲经堂、藏书阁、祭祀、园林、等部分组成，供奉有孔子像、王阳明像及万世师表牌位等。展览主要以王阳明的诗与悟为主线，再现王阳明?“心即理”“知行合一”以及“致良知”三大思想体系。王阳明再传卓越弟子孙应鳌是贵州清平卫（即现今凯里）人，晚年称病回乡后，并亲自讲学，培养了众多家乡弟子，使得凯里心学风气日盛，成为贵州王学重镇。据说每逢农历正月初四，下司人都会举家来到阳明书院举行盛大的“智慧讲堂”仪式，参与“开笔礼”、“投壶”、“大射”等活动。

在古院内庭闲步，堂前及廊柱上的楹联触目皆是。书院正堂有一副楹联：“有不知则有知，无不知则无知。”一查出处，原来这是张载的一句话。意思是你认为自己不智慧，就会获得很多的知识；你认为自己很智慧，则就不会获得很多的知识。就是说做人要谦逊、虚心，不要觉得自己什么都懂、都知道；而王阳明塑像前的上联为“一室简编堆左右”，下联是“二铭义理证东西”。而横批的“真三不朽”，则标明了集立德、立功、立言于一身、实现了古今圣贤最高人格理想的王阳明，位列中国历史上“两个半人”之一（另一个人指孔子、半个人则是指曾国藩）的不朽地位！品味着这一幅幅楹联，瞻仰先人们留下的遗迹与墨宝，静静地体味着王阳明倡导的“知行合一”思想，所带来的内心感触似乎更深了一些。

走出阳明书院，不远处有一座三层砖塔，青砖建造，古朴典雅，六面翘角上雕刻着精美图案，典型的江南风韵，名曰惜字塔。据说在当时的学堂，即便是学子们写满字的纸，也不可随便丢弃，都要集中到塔里焚化，以彰显对圣贤之学的无比虔诚。惜字塔前有几排石案，整齐地排列着，据说是当时讲经之处。于此我忽地生出一个念头：若能于这塔前石案上铺开一张宣纸，提笔饱蘸浓墨，敬抄一段阳明学说经典，细细感受前人在此求学时的心境和领悟，那又会是怎样的一种情境和效果？

过良心桥便来到了两湖会馆。始建于清末的两湖会馆由门楼、戏楼、禹王宫、无量佛殿、长廊、阁楼、享堂、莲塘等多处建筑组成，据说由湖南客商出资修建。循径徐徐前行，路旁高台之上一座宏大建筑很是醒目，建筑外形为白粉马头墙，又融入西洋建筑的波浪状，中西合璧，既具岭南韵，更兼欧美风，这便是始建于明代的广东会馆。这毗邻而居的两处会馆，都曾见证了下司曾经的繁华和湘粤客商的辉煌。

沿着逼窄的古街迤逦而行，便来到了江边。站在修建于清乾隆年间的龙潭口大码头的石条上，放眼望去，清澈的江水缓缓流淌，整个江面似一条绿丝带。遥想当年清水河上船来舟往、樯林帆影、桨声欸乃，古镇商贾云集、力伕劳碌、人声鼎沸的繁忙景象。回首身后的风雨桥和江边的接官亭，一座小小的“接官亭”，承载了太多的历史信息，如今它却成了一个观赏江景、缅怀过往的休憩场所。时光荏苒，世事沧桑，岁月已将历史深深刻印在这脚下青石条上，汩汩的流水似在不停地诉说着过往。

古镇下司，虽然有着独特的商埠文化、民族文化、饮食文化、名犬文化，底蕴深厚。但以前除了凯里附近的人，外界的确知者甚少，我在来贵州之前也不听说过。而今天重新规划建设的下司古镇旅游景区，也是去年“五一”才正式对外开放的。这几天老听导游念叨，说下司酸汤鱼是黔东南四大名菜之一，扬名省内外。下司狗肉汤锅也堪称美食中一绝。可惜来得不是时候，因为已是除夕，镇上的商户店铺大都关门歇业，因此无缘品尝了。说起狗肉，倒让我想起导游在车上多次提到的下司犬。据称下司犬头大颈粗、额平鼻宽、薄耳直立、毛色纯白，面部硬毛针立，相貌丑陋如猪，但善于狩猎，据说在世界猎犬中排名第三。听他说镇上尚有家户豢养，只是未能一睹真容。从下司古镇出来，方见入口处风雨桥的靠河一边，路旁立有一尊纯白色的下司犬雕像，表明这里就是名犬之乡。除此之外，据说这里还是目前国家皮划艇示范基地、中国红蒜之乡、锌硒米之乡，为古老的下司增添了体育文化、养生概念等现代元素，赋予古镇新的魅力。

回望余晖下的下司古镇，宁静恬淡，鸡犬之声相闻，村舍炊烟袅袅，山静水清，秀美和谐。就像一位待字闺中的乡野少女，虽不像西江千户苗寨被人们耳熟能详，但是却拥有它早已丢失的灵气。一旦你撩开了她轻薄的面纱，便会被她的天生丽质所吸引。依依挥别古镇下司，心中不由充满疑惑：这古老的小镇，究竟还有多少不为人知的地方？

作 者 简 介

何敬民，网名日月星辰,山西运城人。喜好文学，作品散见于《经济日报》、《山西日报》、《学习报》、《运城日报》、《黄河晨报》、《盐湖文学》、《今日盐湖》等报刊及《我在河之东》、《行参菩提》、《文学微刊》、《现代散文网》、《春夏秋冬》等微信公众平台。

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