易经判词:关于”吉”解释
《说文》善也。《广韵》吉利也。会意。
有人说甲骨文字形上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。从字形上看更象是一条船张帐平稳的出行，不过这个字是无可争议的好字，很祥瑞。
元吉/贞吉,请参考其它词条.
吉;
乾之用九：见群龙无首，吉。
蒙之九二：包蒙,吉；纳妇,吉；子克家。
蒙之六五：童蒙，吉。
比：吉。原筮元，永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
比之初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。
比之九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。
小畜初九：复自道，何其咎，吉。
小畜九二：牵复，吉。
同人九四：乘其墉，弗克攻，吉。
大有六五：厥孚交如，威如；吉。
谦之初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
谦之九三：劳谦君子，有终，吉。
随之九五：孚于嘉，吉。
临之六五：知临，大君之宜，吉。
临之上六：敦临，吉，无咎。
噬嗑九四：噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。
复之六二：休复，吉。
大畜：利贞，不家食，吉，利涉大川。
大畜六五：豮豕之牙，吉。
大过九四：栋隆，吉；有它，吝。
离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
离之六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
明夷六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
蹇之上六：往蹇来硕，吉，利见大人。
解之六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
益之六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
革之九四：悔亡，有孚改命，吉。
鼎之九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
震之初九：震来萀萀，后笑言哑哑，吉。
艮之上九：敦艮，吉。
渐之六二：鸿渐于盘，饮食衎衎，吉。
渐之九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
渐之上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。
归妹六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
丰之六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。
丰之九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
丰之六五：来章，有庆誉，吉。
巽之九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。
兑之初九：和兑，吉。
兑之九二：孚兑，吉，悔亡。
涣之初六：用拯马壮，吉。
节之九五：甘节，吉；往有尚。
未济六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
终吉;
需之九二：需于沙。小有言，终吉。
讼之初六：不永所事，小有言，终吉。
讼之六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
履之九四：履虎尾，愬愬终吉。
蛊之初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。(厉,终吉)
贲之六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
家人上九：有孚威如，终吉。
鼎之九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
需之上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
中吉;
讼：有孚，窒。惕，中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。
师之九二：在师中吉，无咎，王三锡命。
征吉;
泰之初九：拔茅茹，以其夤，征吉。
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
困之上六：困于葛藟，于臲靰，曰动悔。有悔，征吉。
革之六二：己日乃革之，征吉，无咎。
归妹初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
厉吉;
颐之上九：由颐，厉吉，利涉大川。
晋之上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
家人九三：家人镐镐，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。(悔厉,吉)
***吉;
师：贞，丈人吉，无咎。
否之六二：包承。小人吉，大人否，亨。
否之九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
咸：亨，利贞，取女吉。
恒之六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
遯之九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。
遯之九四：好遯君子吉，小人否。(好遯君子吉,当为;好遯,君子吉)
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
渐：女归吉，利贞。
无妄初九：无妄，往吉。
颐之六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。(颠颐吉，当为; 颠颐,吉，)
咸之六二：咸其腓，凶，居吉。
大壮上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
晋之六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。(往吉,无不利)
家人六四：富家，大吉。
家人九五：王假有家，勿恤吉。
睽：小事吉。
睽之上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。(往,遇雨则吉)
解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
萃：亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
萃之六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
萃之九四：大吉，无咎。
升之初六：允升，大吉。
井之上六：井收勿幕，有孚无吉。(有孚,无吉)
鼎之上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
中孚初九：虞吉，有他不燕。
小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
既济：亨，小利贞，初吉终乱。
升之六四：王用享于岐山，吉无咎。(吉,无咎)
巽之九二：巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。(吉,无咎)
泰：小往大来，吉亨。
大有上九：自天佑之，吉无不利。(吉,无不利)
临之九二：咸临，吉无不利。(吉,无不利)