古诗词中的常用典故（三）

23、桑榆

《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照之处，后来比喻垂老之年。如：王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”

24、商女

杜牧《泊秦淮》：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如：王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗遗曲。”

25、杜康

《说文解字》中说：古代的杜康（也叫少康）发明制作了箕帚和高粱酒。后来就用“杜康”作为酒的代称。如：曹操《短歌行》：“何以解忧唯有杜康。”

26、瑟瑟

原为绿色宝石的名称，后来借指绿色。

28、红豆

传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如:王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

29、鸡黍

《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”的饭菜。如：孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。”

30、染指

典出《左传宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。为贬义。

31、时:时

典出《吕氏春秋》，比喻办事受牵制,不顺利

32、方寸

典出《三国志蜀志》，指人的心。

33、捉刀

典出《世说新语容止》，比喻代人写文章。

34、下榻

典出《后汉书徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。

35、春秋:

典出《诗经鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。

36、梨园

园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。

37、抱柱:

相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”

38、请缨

汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。

39、钓鳌

传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫是物质大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到来五座山的地方，他一下钓起六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未跨关海作，空郁钓鳌心。”

40、还珠

古时合浦地方生产珍珠，但是地方官员很贪婪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”

41、青眼

相传三国魏国名师阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或者向旁边看，露出白眼，表示轻视或者憎恨。对喜欢或者尊敬的人，就对它正视，青黑的眼珠在中间，小事尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜欢或者器重。