幽径串珠玉皇山

杭州西湖,遐迩闻名,钱塘大潮,古今传诵。在西湖南岸,钱塘江北,峰峦叠嶂,苍翠环绕中,有座备受游人称赞的山,那便是玉皇山。
玉皇山,人称“玉皇飞云”。登山小路,崎岖蜿蜒,沿途林木森然,幸有石筑台阶,登山爬坡方便。拾级而上,远离城市喧嚣,入於清静之境,尽赏沿途美景,领略古址遗迹,鉴赏宝刹殿宇,既赏心悦目,又强身健体,即使累得气喘吁吁,也让人觉得心旷神怡,於疲劳之中尽享乐趣。
长方形的台阶石上,刻凿着整齐的花纹,防止潮湿路滑,给游人以关怀。路旁草木茂盛,偶见野花盛开。树木品种繁多,遍布山石之间,林间枝叶覆盖,遮天蔽日。粗如臂膊的藤条纵横交错,仿佛《西游记》中描述的“树精藤怪”。山腰之上,竹林茂密,粗大的毛竹,直插云霄,裸露的奇岩怪石,随处可见,散布于道旁。丛林巨石之间,弯曲小道之中,凉风习习,风声嗖嗖,给人以幽深阴森之感,环顾回周,林深鸟鸣,不知身居何处。幸好路边有指示牌,不断告知所处位置。况且道中又游人不断,尽管放胆前行。
玉皇山景区,山有两峰,一曰龙山,一曰凤山,分列两边。登山观景,步行乘车皆可,车行大道,人走小路。两千多级的石砌台阶, 数千米的山间小道,沿途串珠般地连接着多处景点。
玉皇山的山石山洞,自有奇特之处,奇形怪状的岩石,随处可见。凤山上的“排衙石”最为奇特:巨石分两队排列,如丛卫拱立,中间敞开似门,供人们穿行。因而排衙石又叫“队石”。队石上还有五代时期吴越王钱镠的七言诗刻,不过字迹严重风化,只依稀可辨。
龙山上的“飞龙洞”,原来非常狭隘,后经紫东道人开凿,空旷处可容多人,从此便叫“紫来洞”。洞口石壁上有“紫气东来”、“灵山至尊”等名人题字,旁横石床,为“紫东卧游处”。沿台阶而下,狭阔变幻,怪石突凹,又有“龙池”,终年水不干涸,石龛上还有各种图案,游人有进入地下溶洞之感。
玉皇山,山高水高。龙山半腰有“潜龙池”,山顶有“天一池”,风山上有“鹿池”。山腰的“七星缸”,七个大铁缸内满盛清水,缸以七宿形式排列。缸旁建有“七星亭”。七星缸的作用非常神奇,据说是清朝初期,杭地火灾频发,地方官便采用术士之言,铸七星铁缸,置于山半,连同山顶的“天一池”,共同发力,以镇压“离龙之穴”,防范火灾。七星缸建成之后,地方上火灾顿减,“从此祝融难肆虐,七星掩映著神功”。现在的七星缸和七星亭,都是近些年市政府斥巨资重建的。
玉皇山南麓依山体开凿的佛教造像,有很高的艺术价值。“慈云岭造像”、“天龙寺造像”、“石龙洞造像”,都是五代吳越国时期开凿的。那“西方三圣”、金刚力士、自在观音、地藏王、供养人等众多造像,虽然时越千年、历经沧桑,仍可见法相肃穆、和善慈祥,衣着线条流畅,镌刻精致细腻,圆润饱满,是现存的佛教造像精品,为国务院确定的重点文物保护单位。
其它如“吴越郊坛遗址”、“朱天庙”等景点,都各有独到之美。
玉皇山半山腰的“老玉皇庙”,外观美丽,殿宇高筑。殿内,“玉皇大帝”高居殿中,伏视黎庶。殿外,香烟缭绕,护栏上挂满信众的“祈愿带”。
“福星观”高居玉皇山顶。福星观,原为佛寺,因供奉有阿育王佛骨舍利,所以玉皇山当初就叫“育王山”。后来佛寺被毁,又建玉皇庙,便改称玉皇山。如今山顶的福星观,是道教在江南地区的著名道场之一。观内殿宇巍峨,龙柱高擎。信众登山拜谒,虔诚祈福,红色的祈福许愿带,挂满周边。正殿两侧,建有财神殿和元辰殿,保佑信众财运亨通。
最让人惬意的,是福星观旁的“江湖一览”阁,登阁远眺,极目四望,只见钱塘江,江水浩渺,岸边道路曲折。六和塔雄姿,在片片飞云中忽隐忽现。回瞰西湖,湖水如镜,游船竞发,美景尽收眼底。四周群山叠翠,云雾缭绕,江湖隐约,岚气缥缈,使观者如置仙境,眼界大开,令游客飘飘欲仙,心旷神怡。大有“山高我为峰”、几欲“乘风归去”的感觉,妙不可言!
玉皇山,龙凤两峰相对,正合“龙飞凤舞之势”,林木蓊郁,曲径通幽,景点遍布,如线串珠,左瞰西湖,右濒钱塘,实在是一处游览宝地。各位如果到杭州,可以上上玉皇山啊。
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作者简介:金玉国,男,县城人,大专学历,1945年生,中学高级教师,洛宁县"教坛明星",曾在《洛阳日报》发表《特殊考场》等,《我的老师》获洛阳日报征文二等奖。

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