启功论书诗13：米芾书法之妙捉摸不透，附启功临米芾书法欣赏

启功论书绝句13：

臣书刷字墨淋漓，舒卷烟云势最奇。

更有神通知不尽，蜀缣游戏到乌丝。

这首诗是启功先生在赞叹米芾的书法妙不可言。晚年在整理作品的时候，启功先生为此诗写了自注：

宋徽宗以当时各书人问米芾，芾历加评骘。问以“卿书如何？”对曰“臣书刷字”。观此刷之一字，其笔法意趣，不难领略。且不仅可以想象其笔尽其力，而墨在毫中，挤于纸上，浓淡轻重，亦依稀若见。襄阳漫仕不独书艺之精，即此语妙，固不在六朝人下矣。

宝晋斋帖刻米临右军七帖，后有米友仁跋云：“此字有云烟卷舒翔动之气，非善双钩者所能得其妙，精刻石者所能形容其一二也。”右军原帖，亦刻于宝晋斋帖中，比而观之，知小米之言不虚也。

米芾《张季明帖》

据南宋张邦基《墨庄漫录》记载：“上问本朝以书名世数人，海岳（米芾）各以其人对曰：'蔡京不得笔，蔡卞得笔而少逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。’上复问：'卿书如何？’对曰：'臣书刷字’。”这就是诗中“臣书刷字”的来历。

启功先生认为，“刷”字用得特别好，从这个角度不难领略米芾书法的笔法意趣。通过这个字，我们可以想象米芾在写字的时候，用力按下笔毫铺开，墨在毫中，然后再挤于纸上，最后墨色的浓淡，用笔的轻重，都依稀若见。

启功先生认为米芾不仅仅是书法艺术精进，用“刷”字论书法，此语之妙，不在六朝名士之下。

王献之《中秋帖》

宝晋斋是米芾的斋号，宝晋斋帖刻有米芾临王羲之的七个帖子，后面有米芾的儿子米友仁题跋，题跋中有云：“此字有云烟卷舒翔动之气，非善双钩者所能得其妙，精刻石者所能形容其一二也。”王羲之的原帖也刻在宝晋斋帖中，通过两帖比较可知，小米通知所言确实不虚。这也是诗中“舒卷烟云势最奇”句的出处。

王羲之《大道帖》传

编者按：米芾31岁的时候曾经专程去黄州向苏轼请教书法，苏轼为米芾指出了未来书法的学习方向，于是米芾“始专学晋人，其书大进”。米芾书法取法晋人，用功之深，非一般人能比。特别是米芾的临帖水平，那是真的不一般。

颜真卿《湖州帖》

传说王献之的《中秋帖》，专家经过反复鉴定，认为就是米芾的临帖作品。包括王羲之的《大道帖》，颜真卿的《湖州贴》专家认为都是米芾的临帖作品。

米芾儿子米友仁曾经记述米芾的日常起居：“所藏晋唐真迹，无日不展于几上，手不释笔临学之。夜必收于小箧，置枕边乃眠。” 由此可见，米芾能成为有宋一代书法名家，不仅仅是天赋使然，更是后天的努力。

启功先生在后面的自注中说到：

昔东坡称米氏“清雄绝俗之文，超妙入神之字”，米起而自辩云：“尚有知不尽处”，遂自夸学道所得。癫语，戏语，自不待深究，其书之妙，则诚有知不能尽而言不能尽者也。

米芾《蜀素帖》

苏东坡曾经赞赏米芾的书法是“清雄绝俗之文，超妙入神之字”，米芾认为苏轼的夸奖还不到位，认为自己的书法还有更精妙的地方苏轼没有说出来。米芾号称米颠，启功先生认为，这些说法都是米芾的戏语，我们不用深究。但是米芾的书法之精妙，确实有捉摸不透的地方，也确实很难用语言来描述其妙。这也是诗中“神通知不尽”的出处。

米芾《蜀素帖》

北宋元祐三年（1088年）八月，米芾应湖州知州林希的邀请，赴苕溪游玩，当时米芾乘兴抒怀创作了《苕溪诗帖》，成为米芾的代表作之一。后来，米芾即将告别之际，林希取出了收藏多年的一卷蜀素，请米芾书写诗文。

蜀素是北宋时四川造的质地精良丝绸织物，上织有乌丝栏，制作讲究。因为丝绸织品的纹罗粗糙，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。据说此卷蜀素传了很多年，无人敢写。

而米芾见到之后，果然心情大悦，当仁不让，挥笔铺毫写下了八首自作诗，成就了一代名帖《蜀素帖》。所以，启功先生最后一句“蜀缣游戏到乌丝”便是赞赏这件米芾的代表作。

对于米芾的书法，启功先生后来又多次写诗推崇，而且对于米芾的书法，启老也是多次临写。下面这些就是启老的临帖《苕溪诗帖》，既有米芾遗韵，又融入了启老的“启体”风格，别具一番滋味。

启功临《米芾苕溪诗帖》

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