回大智四问熬夜宵夜的信 2024-05-08 18:04:51 养胃五点“少点慢点淡点软点暖点” 回大智四问熬夜宵夜的信:我不敢以师长自居,那些代大众问的智者才是真的师长。大智四问关乎熬夜与宵夜,熬夜乱的是生物钟、睡眠规律,宵夜乱的是消化系统、饮食规律。吾曾治一高血压患者,两个字帮他治好,他被高血压一百七吓坏,我说怕不在高压,而在引动高压之因,他是不吃早餐,只吃宵夜。顺者凡,逆者仙,只在其中颠倒颠。我把他这个习惯改了,古人讲:一日三餐,一生平安。平俗的言语有大智慧,结果睡眠好了、压力降了。我连降压至妙之方:穿破石、丹参、牛膝都没用,可见某些高血压确实是由生活方式混乱引起的。人只要拿出常年吃药百分之一的勇气来改生活习惯便无往不利。其实宵夜它不但坏身体,也会坏精神。一个人或一个家庭一旦违背自然规律,日久后会神疲乏力,所以那些以欲竭其精,以耗散其真的人,不过就是在消耗命运的福报,最后都离不开《黄帝内经》半百而衰的道理。 孙思邈在《千金方》上讲:“万病横生,年命横夭,皆由饱食之患。”可见饮食对一生的健康是多么重大。我曾经也喜欢小零食,但发现戒掉零食的感觉更快乐,而且在湖北任之堂,我养成了一个习惯,“非时不食”四个字。因为师公讲过只要守道门一两条戒律,必然会得到天道青睐,而养生之道的一条戒律叫:“非时不食。”这比不吃宵夜还难守,就是说一日三餐,就吃三餐,没点心零食,到点自动饥饿,吃饭异常香甜,平常的粥面都觉得是那么的享受。所以我跟师两三年,任之堂桌上摆的零食从来没断过,而我的手从来没向那里伸过,有大药房总管周师傅,也有众师兄弟姐妹们都可以看到,所以我可以饱满精神写作,又可以不用去忍受扁桃体炎、胃痛各种恼人的疾患,余老师还笑着说:“这么多弟子,前后几百人,每个人都找我把过脉,就培杰没找我把过脉。”我心里想:只要对圣贤言语坚定,对养生之道笃信,养成真自律,结果绝对是圆满;年百岁而动作不衰,根本就不是什么要付出大价钱的事,主要是要付出自律和自觉。 所以零食美食在任之堂,天天都不缺少。天南地北好吃的,一点都动不了我的心,因为我发现你只要有副顿或者吃了零食,你正顿的那顿饭,那股饥渴喜悦、难得稀有之心就会下降。所以我们世间大人、小孩、老人为什么病越来越多,因为道少了。医之所病病道少,人之所病病疾多。常人痛苦的就是疾病太多,医生痛苦的就是行道、证道太少,我就形成了一条“非时不食”的戒律,守到现在到点吃饭,不到点,山珍海味在眼前也如过眼云烟,弃之不顾,所以我时常能够将他人疑难病瞬间转化,源于我能转自己念,能自律、能下保证跟诺言。所谓君子不轻诺,可如果你行到,你就可以讲出有力量的诺言。比如一位大老板血糖16点,舌苔白的要命,我说开附子理中丸,然后说:要好你得十一点前睡,跟戒掉宵夜麻将,三个月没有用西药,血糖降到七点,谁说中医中药就慢了?谁说要终身服药的?除非一个人终身不改错,那么他就得终身接受惩罚。所以真要解决大智四问,根源并不在世人怎么做?而是我们传道授业解惑的师长该怎么做,我们遵守一两条清规戒律、道门规矩,就会有一两道光彩,守得越多就越自由,能量境界也越高。孙思邈最后教世人守两条:“善言不离口,乱想莫经心。”也就是说,可以偶尔吃吃宵夜,偶尔熬夜,但是你吃宵夜时就别讲抱怨的话、别说丧气的言语,多讲真善美慧的话、多存仁智勇的念!至于七分饱“非时不食”,这些都是非常肤浅的道门强身规矩,有规矩就有信心,有规矩就有精神。我们要去学更高的规矩,像《黄帝内经》他的目标并不是活到八九十岁,而是百岁后还动作不衰。“活于道也”四个字就是让我们去守道门规矩。是道则行,非道则舍,知非即舍,无量福祉。 我们比较缺乏真行真干之士,真拿出有说服力的案例跟守戒御病、现身说法的群众,人民的寿康会有更多希望、大众燃眉之急会得到更多智慧水的润济。总之一句话:合道则进,非道则退;不履邪径,不欺暗室。如此身正则百体从令,意净则千灾退听 。意境不染,君子有终。辛丑年七月十四日曾培杰书 慎风寒 节饮食 惜精神 戒嗔怒 ——保身四要 赞 (0) 相关推荐 罚单来的措手不及,已有很多老司机中招! 究竟是什么样的违章,竟然可以或者让一个驾御经验丰富的老司机也中招?相信这也是大多数人在收到罚单后疑难的事. ps:请在wifi环境下观看哦~ 拥挤路口连续前行的 根据交规明文规矩,在碰到有交通拥堵的路 ... 道士必须遵守的三皈五戒,都是什么? 自天师张道陵创立五斗米教后,道教作为一个宗教开始在我国发展,在这几千年间,道教形成了诸多戒律. 在众多戒律中,"三皈五戒"是最基本的戒律,尤其是"三皈",只有皈 ... 道长们的日常生活与普通人究竟有何不同?张宇初天师《道门十规》这样规定 张宇初天师(1359 年-1410 年),字子璇,别号耆山,明代正一派四十三天师,是历代天师中最博学者之一,有道门硕儒之称.四十二代天师张正常长子,明洪武十年(1377 年)嗣教,为第四十三代天师.明 ... 回大智体弱转强的信 回大智体弱转强的信: 大智每一问都是时代之问,故答好一问便能利益百千众.我以前做答疑解惑,有问题答,虽有微薄慧光,但不够体系,如今改为书信方式,一则隆重庄严,二则有体系全面,三者可以传诵,劝人百世以书 ... 回大智恩义的信: 养胃五点"少点慢点淡点软点暖点" 社会的现象是是非非.成成败败,放在百年乃至历史上就是一朵浪花.人无百年人,枉作千秋计! 百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘.从这角度上看师亦空.弟子亦 ... 回大智赤足功的信 养胃五点"少点慢点淡点软点暖点" 回大智赤足功的信: 大智此一问最为切中要害,洗髓莫若练功,功夫之基莫如赤足.足为周身之基,未闻基不固而身体坚劳者!赤足功德不可思议,我今略说万一, ... 赤足行走的功效 回大智赤足功的信 养胃五点"少点慢点淡点软点暖点" 回大智赤足功的信: 大智此一问最为切中要害,洗髓莫若练功,功夫之基莫如赤足.足为周身之基,未闻基不固而身体坚劳者!赤足功德不可思议,我今略说万一, ... 回大智食果之信 养胃五点"少点慢点淡点软点暖点" 回大智食果之信: 果乃四季佳品,特供首选,送礼必携,美意怡心,好花好果,有百般好处益人,却也有诸多不利,待我细细言说: 第一.反季节之果,不顺天地 ... 水果之害 回大智食果之信 回大智食果之信: 果乃四季佳品,特供首选,送礼必携,美意怡心,好花好果,有百般好处益人,却也有诸多不利,待我细细言说: 第一.反季节之果,不顺天地之气,恐造成人体之郁,大多有其形而无其神.当地当季得地 ... 《止学》名言四十句,集大智成大事 人生中不可或缺的除了爱,更重要的还有性 <止学>,是以道家思想论处世之道的典范之作,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,他的门下弟子则有大名鼎鼎的魏征.李靖.徐世勣.房玄龄等大唐开国元勋,可以说他对开创唐代文化 ... 第八十四回 智伯决水灌晋阳 豫让击衣报襄子 话说智伯名瑶,乃智武子跞之孙,智宣子徐吾之子.徐吾欲建嗣,谋于族人智果曰:"吾欲立瑶何如?"智果曰:"不如宵也!"徐吾曰:"宵才智皆逊于瑶,不如立瑶. ... 什么是假,什么是真?婆娑世界,芸芸众生,非要问个明明白白,非要活个透透彻彻吗?真真假假,永远都看不清;错错对对,永远都分不明。大道而至简,大智而若愚,模糊一点,才能更快乐;糊涂一点,才能更幸福! 什么是真正的富有? 生病的人,健康就是富有:贫穷的人,满足就是富有:痛苦的人,快乐就是富有:失败的人,进步就是富有:孤单的人,陪伴就是富有.真正的富有,是脸上能时时露出笑容,心上能常常感到高兴!