徐霞客在临安、广西二府
徐霞客在临安_徐霞客在云南
明代的临安府府治在建水,管辖有建水州、石屏州、阿迷州(今开远)、新化州(今新平新化乡)、宁州(今华宁)、通海县、河西县(今通海河西镇)、嶍峨县(今峨山县)、新平县、蒙自县等州县以及九个长官司,幅员十分辽阔。
明代的广西府府治在今泸西,管辖有师宗州、弥勒州、维摩州(今文山州砚山县、丘北县一带)。
明崇祯十一年(1638年)六月底至八月初,徐霞客曾到临安府考察。由于《滇游日记一》的散佚,我们无法知道徐霞客在临安府考察的详细情况,但从流传下来的《游颜洞记》、《盘江考》以及散见于《徐霞客游记》内的一些叙述,我们知道徐霞客曾到通海、建水、石屏、阿迷等地考察游览。
颜洞位于建水城东约十公里的石岩山麓。相传明嘉靖年间朝廷里有个名叫阎闳的谏官,被贬谪到临安府蒙自县任县丞,他曾七游颜洞,并在洞壁上题刻“七游洞天”四个大字,因而颜洞也称阎洞。颜洞在明代就有“西南第一洞天”的称誉了。
颜洞是一片溶洞群,主要分前、中、后三洞,古人因之称为“临安三洞”。前洞又叫水云洞,泸江于此入洞,成为伏流。河水在山腹内潜流约一公里半,于中洞露头。中洞又叫云津洞,在一座巨大的山间断岩下,是一个呈漏斗状的落水洞,垂直向下可见河水由西面的石壁下冒出来,再向东面的长穴中流去。洞口石壁上有许多摩崖石刻。中洞至后洞又伏流约一公里多。后洞又称万象洞,为泸江伏流的出口。此后,泸江又东流十多公里注入燕子洞。
明崇祯十一年(1638年)八月初一日,徐霞客曾慕名考察颜洞,并写下了脍炙人口的《游颜洞记》,下面便是该游记的译文。
通海秀山红云殿(www.guayunfan.com)
临安府颜洞由三个洞组成,是姓颜的一位典史所发现的,十分著名。我刚来到云南省,便时刻不忘游颜洞的事。我从省城昆明往南行,经过通海县时,游览了位于城南的秀山。上山一里半,是灏穹宫。宫前有两株巨大的山茶树,山茶后的殿名叫红云殿。灏穹宫建于万历初年,距离现在只有六十多年,但山茶树的知名度已经是滇南第一了。我又往南行到达临安府城。府城南临泸江,泸江自西南的石屏州异龙湖流淌而来,往东北穿出颜洞;全临安府的众多河流,大多是以颜洞为泄水的孔道。
我到城东的接待寺请了一名导游。前往颜洞的大路,应该顺着府城向南边行走,再经过泸江桥;导游却带着我从寺前与大路隔江相望的小路往东北走,这就没有渡过泸江,却看到了三股溪流汇合的地方。从接待寺的背面沿着池塘边往东行,池塘的东部全被红莲覆盖,密密麻麻的看不见水面。往东北行走了十五里,跨过赛公桥。桥下的河水从西北方向流淌而来,往东南流进泸江。又行走了五里,上到一个山坡,这里名叫金鸡哨。金鸡哨南边泸江与各股水流在此汇合,又从这里往东流入峡谷。峡谷十分狭窄,汹涌澎湃的江水往东奔流一里左右进入一个洞口。远远望去,洞顶两边的石崖犹如被刀劈开,像两扇门似的对峙着,洞直直地从门下穿过,又被重峦叠嶂的山冈包围挟持,无法看清其真面目。我请求当地人带领我进去,他们都说:“水位在涨,水流急,现在不是游洞的季节。倘若是在两个月前的枯水季节,不架桥就可以进洞了;现在就算架桥也不能入洞,更何况现在还没有桥。”洞内的桥有许多座,凡是水深的地方都架有木桥。从前,按察使来游颜洞,仅架桥的费用就要花费几百两银子,其他的费用又要几百两银子。当地人因此而苦不堪言,就乘普名胜叛乱的机会,借口说颜洞东边的出口属阿迷州,叛军曾经在那一带出没,于是来游洞的官员才绝迹了。我决心要去到洞口,当地人又说:“必须渡过泸江,到江的南岸沿着峡谷进去,也就是要走经过泸江桥的大路。”我这时才知道被导游误导了,便离开水洞,去寻找南明、万象两个陆上洞。
我从金鸡哨朝东边走下山坡,再登上山顶。往东边俯瞰,只见峡谷里的江水顺着峡谷往东流进山洞,洞口就在东边峡谷的下边。我所攀登上的这个山顶,恰好跟洞顶两边的石崖平行相对,洞口仍然被起伏的山所遮掩,只能看见陡峭的石崖向西延伸,澎湃的江水往东奔腾,而水冲洞穴、洞吞江流的壮观气势,已经一收眼底了。我往东北方向行走约三里,翻过岭脊下山。又走二里,只见东边的石壁好像旋转着耸起,就像半圆形的城墙,下面敞开着的洞口向北。我感觉地势不同寻常,便从岭上往下行走了一里到达峡谷里,又走了一里半来到东面的石壁下。再往南边行走了几步,就看见了一个十分开阔的山洞口,洞口上方镌刻有“云津洞”三个大字,这便是颜洞的中洞。游颜洞以游云津洞为最奇妙:从前洞架桥进洞,再从后洞出洞,大约四五里长,在黑暗中沿着水边而行,途中忽然有个中洞,射进了日光,洞上边又有绝壁环绕,所以形成了奇妙的景观。我没能从前洞进入水洞,却无意中从崇山峻岭间的中洞闯入,而且原来仅知道有万象洞、南明洞,而不知道还有云津洞,游云津洞可谓是意外的收获了,于是便朝着洞内而行。洞底的水自西南方向的洞穴流来,在洞门口环绕着往东流,再向东南的洞穴流去。我下到水边,估量洞的大小,估计水面有三丈宽,洞有五六丈高,而位于东西之间正当门的透亮之处,洞的直径大约二十丈。但有水从洞中穿流,一直逼近洞壁,所以不架桥就不能行走。西边的出水洞,越往里走越黑暗,不能看得很远;东边水流进的洞口,里边渐渐开阔,隔着流水眺望,但见钟乳石柱矗立,缤纷窈窕。我又往上爬出洞外,眺望洞口之上的东、南、北三面,都是悬崖峭壁围绕,无法往上攀登,只好往西面从原路出来。出来以后,向北上山,往东走一里,翻越了几个山岭,在南北两边石崖耸立的地方,就看见万象洞嵌在北边的石崖上,而导游却说在南边的石崖下。往下行走了一里,就到达南崖。有一个石洞洞口朝东,有四丈高,水从洞内奔流而出,两边的石崖像两个角一样高高耸立,在洞口前正对着峡谷。水从洞口汹涌而出又破峡而去,壮观极了,原来这是水洞的后洞。我又向东行走了二里,来到了老鼠村,拉住一个路人询问,原来万象洞就在刚才我下山的西北岭上。他说,洞很深,从高往低下洞,洞底和水洞相通。我还想前往,但天色已晚,距离住宿的旅馆还有约十里路,只好打消了念头。颜洞这三个洞,我倾慕了数十年,如今奔走万里终于来到了,却因彝人叛乱影响,大水阻隔,太阳催促,再加上导游误导,平生所经历的游览,这次是最不顺畅的了。
明崇祯十一年(1638年)八月初二日,徐霞客离开建水后到阿迷。以后,徐霞客从阿迷渡盘江经朋圃、竹园到达广西府弥勒州,途中洗沐翠微温泉。再从弥勒东行九十里,过大麻子哨,到达广西府府城。
徐霞客在广西府府城期间,游览了府城周围的秀山、伏波将军庙、万寿寺、泸源洞(今称阿庐古洞)等。他在八月初十日的日记里有或略或详的记录:
发果山就像一串圆珠子,横着排列在广西府府城的背面。它向东边延伸的一座山峰叫奇鹤峰,学宫就背托着这座山峰;它朝西边延伸的一座山峰叫铁龙峰,万寿寺就背靠着这座山峰;而广西府府城正位于这两座山峰中的回环处。府城的东北方向还有一座耸立的石山,名叫秀山。秀山上有许多突起的石头。站在秀山上,朝前可以俯瞰湖水,往后可以饱览翠色。府城的南面濒临湖水,还有三座山峰突起。东边的山叫灵龟山,山上建有广福寺;中间的山峰最小,叫文笔峰,峰顶建有塔;西边的山峰最绵长,像翠绿的屏风似的排列在那里(即翠屏山),这是广西府府城附近的山峰。秀山前面有伏波将军庙,庙中后殿供奉有伏波将军马援的塑像,前殿是广西府知府张继孟的祠堂。
新寺即万寿寺,位于发果山西南部,寺背后山石嶙峋,这样的景象是云南其他地方所没有的。新寺坐北朝南,背靠陡峭的山峰,前边远处是矣邦池,也是广西府的一大风景名胜。新寺的前面是玉皇阁,东面还有城隍庙,都在城外。
泸源洞在府城西北四里,也就是新寺后山往西的尽头,环形山坞的北面。这里有众多的山峰杂乱分布,还点缀着小石峰,酷似花瓣分开,枝条并列,还点缀着青翠色。往北绕行,再向西边转,但见泸源洞内的水从下洞涌出,泸源洞敞开在层峦叠嶂的山崖上,有三个巨大的溶洞。上洞的洞口朝向东南,洞前有亭子;下洞的洞口朝向南,在上洞西边五十步远的地方,两个洞都位于前山的南面山崖。后洞位于后山的北面山冈,洞的上部犹如眢井一样。顺着井向北走约二十步下到洞内后,洞底形成了分界的脊。一个洞往东北方向延伸下去,越走越狭小;一个洞往东南方向朝下延伸下去,越走越空阔。以上是三个洞分别不同的走向。每个洞进去都很深邃,手持着火把穿行在或狭窄或空阔的洞内,洞中的地势时起时伏,数不清的钟乳石错综复杂,无法一一考究。