梧闽札记：石码爬山 忘不了紫云岩

来过福建三大古镇闽南石码老城，傍晚不去锦江道漫步，与码国精彩有点失之交臂。而早起，不来紫云岩爬山越岭，似乎又没有真正领略码国文化。'人人阿弥陀，户户观世音'一一闽南小佛国，尽在紫云岩。

也许，许多游人骚客总是有这样印象，顶礼膜拜，晨钟暮鼓，念经敲鱼，善男信女，施舍许愿，外人眼中，佛教不过如此，灵山紫云岩，不过是一般烟雨绿披景象!

于是，相信物质第一，与天地人斗争'其乐无穷'的人斥之为'迷信'，不屑一顾。而迷信者视紫云岩为码国乐土，执迷不悟。然而有谁深究过古林寺、观海寺或紫云岩寺庙堂上所供的佛祖来龙去脉，为什么佛教自汉明帝时代至今，香火不断呢？

早上傍晚爬山观紫云，耳边偶尔传来'给我一双慧眼吧！'的流行音乐，紫云岩上，除了有三大寺庙，还有科技园、优生园、环保园、樱花园，娱乐园，《西游记》文化群雕，三国演义文化群雕，五楼观景台，天文瞭望台·，灿坤阁，光明阁……楼亭台榭筑于“紫云得路”上山的峰迴或路转旮旯里，而紫云公园大门，分明排列了九个巨大石雕'九粒龙蛋'，嘿嘿!至于，歌者负于途，所企求的'慧眼'该向谁去寻求呢？儒释道传统文化均在此山中，又不知谁是真面目呀！

应该说，紫云岩上的规模建筑，似乎还是佛教禅宗为主基调，虽然西边岭口有东岳大帝古庙，东边岩前有儒家的龙海一中新校区。如果没有一双'慧眼'，俗人也只有视野而没有视线，野簌簌山瘴瘴，水潺潺雾茫茫，一个人或一支山，总是需要一点精神或文化主题，依个人看法，石码的紫云岩文化主题，似乎还是佛禅文化，毕竟造就古林寺、观海寺、紫云岩寺的积因，来自民间的自发的，以至可以延绵接续，长盛不衰，就如西边不远的白云岩，如果没有白云岩禅寺，儒家圣殿紫阳书院早就塌下来，朱子祠也无人管理修葺。所以说，民间的自发的，才可能长久生存并不时涣然更新!

人生在世，总想活得有滋有味，丰富多彩，这就少不了有个所在去锻炼身体或塑造灵魂。孔子云'"仁者乐山，智者乐水'，码国人士喜欢水秀，就自然去锦江道散散步。兴趣山岚静美，会不时到紫云岩爬爬山。在锻炼身体同时，耳之所闻，目之所染，除了道家所倡导的回归自然，返璞求真外，还可以感受一下晨钟暮鼓，思忖一下生前死后的灵魂有没，或者了解一番佛禅文化，在于它的慈悲关怀，智慧开启，方便之门，使自己在形而上的思维有所收获，以至透过俗世凡尘的烟雾，对人性中的善恶美丑，贤愚是非，甚至因果轮迴，有一种明晰的把握或潜在的预期!

去吧！爬山，忘不了紫云岩!

梧闽风采

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郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍，散文作品并入选《中国散文家大辞典》（作家出版社）。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。

2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》；《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。