春秋纪（夏）二十八

周襄王十八年、鲁僖公二十五年【公元前635年】

卫人伐邢，二礼从国子巡城，掖以赴外，杀之。正月，丙午，卫文公毁灭邢，同姓也，故名。礼至为铭曰：“余掖杀国子，莫余敢止。”【公羊传】、【穀梁传】

一世苴、二世俺、三世文伯、四世沈、五世鞍、六世其、七世我、八世闵公、九世戴公、十世献公、十一世廖、十二世山、十三世夯、十四世丰共、十五世弓公、十六世井公、十七世安公、十八世昌公、十九世元公。【邢氏族谱】

卫人赋《定之方中》：定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。【诗经.鄘风定之方中】

晋文公出会，欲伐卫，公子锄仰天而笑。公问何笑。曰：“臣笑邻之人有送其妻适私家者，道见桑妇，悦而与言。然顾视其妻，亦有招之者矣。臣窃笑此也。”公寤其言，乃止。引师而还，未至，而有伐其北鄙者矣。【列子.说符】

晋文公伐卫，入郭，坐士令食，曰：“今日必得大垣。”公子虑俛而笑之。文公曰：“奚笑？”对曰：“臣之妻归，臣送之，反见桑者而助之。顾臣之妻则亦有送之者矣。”文公惧，还师而归，至国，而貉人攻其地。【说苑.权谋】

秦穆公师于河上，将纳王。狐偃言于晋文公曰：“求诸侯，莫如勤王。诸侯信之，且大义也。继文之业而信宣于诸侯，今为可矣。”使卜偃卜之，曰：“吉。遇黄帝战于阪泉之兆。”公曰：“吾不堪也。”对曰：“周礼未改。今之王，古之帝也。”公曰：“筮之。”筮之，遇《大有》之《睽》，曰：“吉。遇'公用享于天子’之卦也。战克而王飨，吉孰大焉，且是卦也，天为泽以当日，天子降心以逆公，不亦可乎？《大有》去《睽》而复，亦其所也。”晋文公辞秦师而下。【新序.善谋上】

晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。【史记.龟策列传】

胥臣谒见穆公，致晋侯之命曰：“天子蒙尘在外，君之忧，即寡君之忧也。寡君已扫境内兴师，代君之劳，已有成算，毋敢烦大军远涉。”穆公曰：“寡人恐晋君新立，军师未集，是以奔走在此，以御天子之难。既晋君克举大义，寡人当静听捷音。”蹇叔、百里奚皆曰：“晋侯欲专大义，以服诸侯，恐主公分其功业，故遣人止我之师。不如乘势而下，共迎天子，岂不美哉？”穆公曰：“寡人非不知勤王美事，但东道未通，恐戎狄为梗。晋初为政，无大功何以定国，不如让之。”乃遣公子絷随左鄢父至汜，问劳襄王。穆公班师而回。【东周列国志.38】

文公即位二年，欲用其民，子犯（狐偃）曰：“民未知义，盍纳天子以示之义？”乃纳襄王于周。公曰：“可矣乎？”对曰：“民未知信，盍伐原以示之信？”乃伐原。曰：“可矣乎？”对曰：“民未知礼，盍大蒐，备师尚礼以示之。”乃大蒐于被庐，作三军。使郤縠将中军，以为大政，郤溱佐之。子犯曰：“可矣。”遂伐曹、卫，出谷戍，释宋围，败楚师于城濮，于是乎遂伯。【国语.晋语四】

晋文公欲合诸侯，咎犯曰：“不可，天下未知君之义也。”公曰：“何若？”咎犯曰：“天子避叔带之难，出居于郑，君奚不纳之，以定大义，且以树誉。”文公曰：“吾其能乎？”咎犯曰：“事若能成，继文之业，定武之功，辟土安疆，於此乎在矣；事若不成，补周室之阙，勤天子之难，成教垂名，於此乎在矣。君其勿疑！”文公听之，遂与草中之戎、骊土之翟，定天子于成周。於是天子赐之南阳之地，遂霸诸侯。举事义且利，以立大功，文公可谓智矣。此咎犯之谋也。【吕氏春秋.慎大览不广】

文公见咎季（狐偃），其庙傅于西墙，公曰：“孰处而西？”对曰：“君之老臣也。”公曰：“西益而宅。”对曰：“臣之忠，不如老臣之力，其墙坏而不筑。”公曰：“何不筑？”对曰：“一日不稼，百日不食。”公出而告之仆，仆口首于轸曰：“《吕刑》云：'一人有庆，兆民赖之。’君之明，群臣之福也，乃令于国曰：毋淫宫室，以妨人宅，板筑以时，无夺农功。”【说苑.建本】

晋文公问政于舅犯，舅犯对曰：“分熟不如分腥，分腥不如分地；割以分民而益其爵禄，是以上得地而民知富，上失地而民知贫，古之所谓致师而战者，其此之谓也。”【说苑.政理】

晋文公问于咎犯（狐偃）曰：“谁可使为西河守者？”咎犯对曰：“虞子羔可也。”公曰：“非汝之雠也？”对曰：“君问可为守者，非问臣之雠也。”羔见咎犯而谢之曰：“幸赦臣之过，荐之于君，得为西河守。”咎犯曰：“荐子者公也，怨子者私也，吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子也！”【说苑.至公】

舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”【礼记.大学】

晋文染于舅犯、高偃。【墨子.所染】

晋文公染于咎犯、郄偃。【吕氏春秋.仲春纪当染】

晋文公师咎犯、随会。【吕氏春秋.孟夏纪尊师】

晋文公学咎犯、随会。【新序.杂事五】

晋文公有子犯，有子馀，有咎犯，后有叔向。【清华简.良臣】

三月，甲辰，次于阳樊。右师围温，左师逆王。

夏，四月，丁巳，周襄王入于王城，取太叔带于温，杀之于隰城。【史记.十二诸侯年表】

周襄王既居外四月，乃使使告急于晋。晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟，诛子带，迎内周襄王，居于雒邑。【史记.匈奴列传】

至于惠王，天不靖周，生颓祸心，施于叔带，惠、襄辟难，越去王都。则有晋、郑，咸黜不端，以绥定王家。则是兄弟之能率先王之命也。【左传.昭公二十六年】

戊午，晋文公朝王，王飨醴，命之宥。请隧，弗许，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。”【新序.善谋上】

文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王不许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。其余以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害，先王岂有赖焉。内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？

今天降祸灾于周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱？先民有言曰：'改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物以镇抚百姓，余一人其流辟旅于裔土，何辞之有与？若由是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其懋昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”文公遂不敢请，受地而还。【国语.周语中】

周襄王出逃伯斗，晋文公率师诛贼，定周国之乱，复襄王之位。於是襄王赏以南阳之地，文公辞南阳，请即死得以隧下。襄王弗听，曰：“周国虽微，未之或代也。天子用隧，伯父用隧，是二天子也。以地为少，馀请益之。”文公乃退。【新书.审微】

周与之阳樊、温、原、欑茅之田。晋于是始启南阳。

阳樊不服，围之。苍葛呼曰：“德以柔中国，邢以威四夷，宜吾不敢服也。此谁非王之亲姻，其俘之也！”乃出其民。

王至自郑，以阳樊赐晋文公。阳人不服，晋文公围之。仓葛呼曰：“王以晋君为能德，故劳之以阳樊，阳樊怀我王德，是以未从于晋。谓君其何德之布以怀柔之，使无有远志？今将大泯其宗祊，而蔑杀其民人，宜吾不敢服也！夫三军之所寻，将蛮、夷、戎、狄之骄逸不虔，于是乎致武。此羸者阳也，未狎君政，故未承命。君若惠及之，唯官是征，其敢逆命，何足以辱师！君之武震，无乃玩而顿乎？臣闻之曰：'武不可觌，文不可匿。觌武无烈，匿文不昭。’阳不承获甸，而祇以觌武，臣是以惧。不然，其敢自爱也？且夫阳，岂有裔民哉？夫亦皆天子之父兄甥舅也，若之何其虐之也？”晋文公闻之，曰：“是君子之言也。”乃出阳民。【国语.周语中】

晋文公以二军下，次于阳樊。右师取昭叔于温，杀之于隰城。左师迎王于郑。王入于成周，遂定之于郏。王飨礼，命公胙侑。公请隧，弗许。曰：“王章也，不可以二王，无若政何。”赐公南阳阳樊、温、原、州、陉、絺、组、攒茅之田。阳人不服，公围之，将残其民，仓葛呼曰：“君补王阙，以顺礼也。阳人未狎君德，而未敢承命。君将残之，无乃非礼乎！阳人有夏、商之嗣典，有周室之师旅，樊仲之官守焉，其非官守，则皆王之父兄甥舅也。君定王室而残其姻族，民将焉放？敢私布于吏，唯君图之！”公曰：“是君子之言也。”乃出阳人。【国语.晋语四】

癸酉，卫文公薨，子成公郑立。【公羊传】、【穀梁传】、【卫康叔世家】

宋荡伯姬来鲁逆妇。【公羊传】、【穀梁传】

宋杀其大夫。【公羊传】、【穀梁传】

晋文公将伐邺〈鄀〉，赵衰言所以胜鄀之术。文公用之，果胜。还，将行赏。衰曰：“君将赏其本乎？赏其末乎？赏其末，则骑乘者存；赏其本，则臣闻之郤子虎。”文公召郤子虎曰：“衰言所以胜鄀，鄀既胜，将赏之，曰'盖闻之於子虎，请赏子虎。’”子虎曰：“言之易，行之难，臣言之者也。”公曰：“子无辞。”郤子虎不敢固辞，乃受矣。【吕氏春秋.不苟论不苟】、【新序.杂事四】

秋，秦、晋伐鄀。楚斗克、屈御寇以申、息之师戍商密。秦人过析隈，入而系舆人以围商密，昏而傅焉。宵，坎血加书，伪与子仪、子边盟者。商密人惧曰：“秦取析矣，戍人反矣。”乃降秦师。囚申公子仪、息公子边以归。

斗克囚于秦。【左传.文公十四年】

楚人围陈，纳顿子于顿。【公羊传】、【穀梁传】

楚令尹子玉（成得臣）追秦师，弗及，遂围陈，纳顿子于顿。

楚改旅于陈，焉取顿以恐陈侯。【清华简.系年五】

楚有子玉得臣，文公为之侧席而坐。【说苑.尊贤】

葬卫文公。【公羊传】、【穀梁传】

文公十又二年居狄，狄甚善之，而弗能入，乃适齐，齐人善之；适宋，宋人善之，亦莫之能入；乃适卫，卫人弗善；适郑，郑人弗善；乃适楚。怀公自秦逃归，秦穆公乃召文公于楚，使袭怀公之室。晋惠公卒，怀公即位。秦人起师以纳文公于晋。晋人杀怀公而立文公，秦晋焉始合好，戮力同心。二邦伐鄀，徙之中城，围商密，止申公子仪以归。【清华简.系年六】

晋文公问于狐偃曰：“寡人甘肥周于堂，卮酒豆肉集于宫，壶酒不清，生肉不布，杀一牛遍于国中，一岁之功尽以衣士卒，其足以战民乎？”狐子曰：“不足。”文公曰：“吾弛关市之征而缓刑罚，其足以战民乎？”狐子曰：“不足。”文公曰：“吾民之有丧资者，寡人亲使郎中视事，有罪者赦之，贫穷不足者与之，其足以战民乎？”狐子对曰：“不足。此皆所以慎产也；而战之者，杀之也。民之从公也，为慎产也，公因而迎杀之，失所以为从公矣。”

曰：“然则何如足以战民乎？”狐子对曰：“令无得不战。”公曰：“无得不战奈何？”狐子对曰：“信赏必罚，其足以战。”公曰：“刑罚之极安至？”对曰：“不辟亲贵，法行所爱。”文公曰：“善。”明日令田圃陆，期以日中为期，后期者行军法焉。于是公有所爱者曰颠颉，后期，吏请其罪，文公陨涕而忧。吏曰：“请用事焉。”遂斩颠颉之脊以徇百姓，以明法之信也。而后百姓皆惧曰：“君于颠颉之贵重如彼甚也，而君犹行法焉，况于我则何有矣。”文公见民之可战也，于是遂兴兵伐原，克之。【韩非子.外储说右上】

冬，晋文公围原，命三日之粮。原不降，命去之。谍出，曰：“原将降矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。

文公伐原，令以三日之粮。三日而原不降，公令疏军而去之。谍出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失。”乃去之，及孟门，而原请降。【国语.晋语四】

晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日，而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。【韩非子.外储说左上】

晋文公伐原，与士期七日，七日而原不下，命去之。谋士言曰：“原将下矣，师吏请待之。”公曰：“信国之宝也，得原失宝，吾不为也。”遂去之。明年复伐之，与士期必得原，然后返，原人闻之，乃下。卫人闻之，以文公之信为至矣，乃归文公。故曰“次原得卫者”，此之谓也。【吕氏春秋.离俗览为欲】

晋文公伐原，与大夫期三日，三日而原不降，文公令去之。军吏曰：“原不过一二日将降矣。”君曰：“吾不知原三日而不可得下也，以与大夫期。尽而不罢，失信得原，吾弗为也。”原人闻之曰：“有君若此，可弗降也？”遂降，温人闻，亦请降。【淮南子.道应训】

晋文公伐原，与大夫期五日，五日而原不降，文公令去之。军吏曰：“原不过三日，将降矣，君不待之？”君曰：“得原失信，吾不为也。”原人闻之曰：“有君义若此，不可不降也。”遂降，温人闻之，亦请降。故曰：“伐原而温降。”此之谓也。于是诸侯归之，遂侵曹伐卫，为践土之会，温之盟后南破强楚，尊事周室，遂成霸功，上次齐桓，本信由伐原也。【新序.杂事四】

晋迁原伯贯于冀。赵衰为原大夫，狐溱为温大夫。

晋文公出亡，箕郑挈壶餐而从，迷而失道，与公相失，饥而道泣，寝饿而不敢食。及文公反国，举兵攻原，克而拔之。文公曰：“夫轻忍饥馁之患而必全壶餐，是将不以原叛。”乃举以为原令。大夫浑轩闻而非之，曰：“以不动壶餐之故，怙其不以原叛也，不亦无术乎？”故明主者，不恃其不我叛也，恃吾不可叛也；不恃其不我欺也，恃吾不可欺也。【韩非子.内储说左下】

晋文公出田逐兽，砀入大泽，迷不知所出，其中有渔者，文公谓曰：“我若君也，道安从出，我且厚赐若。”渔者曰：“臣愿有献。”公曰：“出泽而受之。”于是遂出泽。公令曰：“子之所欲以教寡人者，何等也？愿受之。”渔者曰：“槛鹄保河海之中，厌而欲移徙之小泽，则必有丸缯之忧，鼋鼍保深渊，厌而出之浅渚，则必有罗网钓射之忧。今君逐兽，砀入至此。何行之太远也？”文公曰：“善哉！”谓从者记渔者名。渔者曰：“君何以名，为君尊天事地，敬社稷，固四国，慈爱万民，薄赋歛，轻租税者，臣亦与焉。君不敬社稷，不固四国，外失礼于诸侯，内逆民心，一国流亡，渔者虽得厚赐，不能保也。”遂辞不受。曰：“君前归国；臣亦反吾渔所。”【新序.杂事二】

晋文公田于虢，遇一老夫而问曰：“虢之为虢久矣，子处此故矣，虢亡其有说乎？”对曰：“虢君断则不能，谏则无与也。不能断又不能用人，此虢之所以亡。”文公以辍田而归，遇赵衰而告之。赵衰曰：“今其人安在？”君曰：“吾不与之来也。”赵衰曰：“古之君子，听其言而用其人，今之君子，听其言而弃其身，哀哉！晋国之忧也。”文公乃召赏之，于是晋国乐纳善言，文公卒以霸。【新序.杂事四】

晋文公好苴服。当文公之时，晋国之士大布之衣，牂羊之裘，练帛之冠，且苴之屦，入见文公，出以践之朝。故苴服为其难为也，然后为，而文公说之，未逾于世而民可移也，即求以乡其上也。【淮南子.齐俗训】

晋文君大布之衣，牂羊之裘，韦以带剑，威立于海内，岂必邹鲁之礼之谓礼乎？【淮南子.齐俗训】

晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。【墨子.兼爱中】

晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉。无几时，国人皆大布之衣，脱粟之饭。【尹文子.大道上】

晋文公大布之衣，牂羊之裘，韦以带剑，以治其国，其国治。【墨子.公孟】

晋文公不好服美，群臣皆衣牂羊。【刘子.从化】

晋侯好俭，而民畜聚。【汉书.匡张孔马传】

卫人平莒于鲁。

十二月，癸亥，鲁僖公会卫成公、莒庆盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。【公羊传】、【穀梁传】

周襄王降狄师以伐郑。【国语.周语中】

天老王孝二十四年，以修道故，传位于子修道王襄。以一清为国太师。使一清弟子卢龙，驾大船数十，入东海求神山。至竹岛，遇风，舟尽覆。卢龙仅免。【鲜于氏奇氏谱牒】

周襄王十九年、鲁僖公二十六年 【公元前634年】

春，正月，己未，鲁僖公会莒兹丕公、卫宁速盟于向，寻洮之盟也。【公羊传】、【穀梁传】

齐人侵鲁西鄙，僖公追齐师，至酅，不及。【公羊传】、【穀梁传】

齐孝公心怀愤怒，欲用兵中原，以振先业。乃集群臣问曰：“先君桓公在日，天岁不征，无日不战。今寡人安坐朝堂，如居蜗壳之中，不知外事，寡人愧之！昔年鲁侯谋救无亏，与寡人为难，此仇未报。今鲁北与卫结，南与楚通。倘结连伐齐，何以当之？闻鲁岁饥，寡人意欲乘此加兵，以杜其谋。诸卿以为何如？”上卿高虎奏曰：“鲁方多助，伐之未必有功。”孝公曰：“虽无功，且试一行，以观诸侯离合之状。”乃亲率车徒二百乘，欲侵鲁之北鄙。【东周列国志.39】

夏，齐人伐鲁北鄙。【公羊传】、【穀梁传】

卫人伐齐，洮之盟故也。【公羊传】、【穀梁传】

齐孝公未入竟，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐孝公曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：'世世子孙，无相害也。’载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：'其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚，曰：'岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？’君必不然。恃此以不恐。”齐孝公乃还。

齐孝公伐鲁，臧文仲欲以辞告，病焉，问于展禽。对曰：“获闻之，处大教小，处小事大，所以御乱也，不闻以辞。若为小而祟以怒大国，使加己乱，乱在前矣，辞其何益？”文仲曰：“国急矣！百物唯其可者，将无不趋也。愿以子之辞行赂焉。其可赂乎？”

展禽使乙喜以膏沐犒师，曰：“寡君不佞，不能事疆埸之司，使君盛怒，以暴露于弊邑之野，敢犒舆师。”齐孝公见使者曰：“鲁国恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”公曰：“室如悬磬，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃二先君之所职业。昔者成王命我先君周公及齐先君太公曰：'女股肱周室，以夹辅先王。赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。’君今来讨弊邑之罪，其亦使听从而释之，必不泯其社稷；岂其贪壤地，而弃先王之命？其何以镇抚诸侯？恃此以不恐。”齐孝公乃许为平而还。【国语.鲁语上】

展喜还鲁，复命于僖公。臧孙辰曰：“齐师虽退，然其意实轻鲁。臣请偕仲遂如楚，乞师伐齐，使齐侯不敢正眼觑鲁。此数年之福也。”僖公以为然。【东周列国志.39】

齐无故起兵攻鲁，鲁君患之，召其相曰：“为之奈何？”相对曰：“夫柳下惠少好学，长而嘉智，主君试召使于齐。”鲁君曰：“吾千乘之主也，身自使于齐，齐不听。夫柳下惠特布衣韦带之士也，使之又何益乎？’相对曰：“臣闻之，乞火不得不望其炮矣。今使柳下惠于齐，纵不解于齐兵，终不愈益攻于鲁矣。”鲁君乃曰：“然乎？”相即使人召柳下惠来。入门，袪衣不趋。鲁君避席而立，曰：“寡人所谓饥而求黍稷，渴而穿井者，未尝能以观喜见子。今国事急，百姓恐惧，愿借子大夫使齐。”柳下惠曰：“诺。”

乃东见齐侯。齐侯曰：“鲁君将惧乎？”柳下惠曰：“臣君不惧。”齐侯忿然怒曰：“吾望而鲁城，芒若类失亡国，百姓发屋伐木以救城郭，吾视若鲁君类吾国。子曰不惧，何也？”柳下惠曰：“臣之君所以不惧者，以其先人出周，封于鲁，君之先君亦出周，封于齐，相与出周南门，刳羊而约曰：'自后子孙敢有相攻者，令其罪若此刳羊矣。’臣之君固以刳羊不惧矣，不然，百姓非不急也。”齐侯乃解兵三百里。夫柳下惠特布衣韦带之士，至解齐，释鲁之难，奈何无贤士圣人乎?【说苑.奉使】

鲁公子遂如楚乞师。【公羊传】、【穀梁传】

鲁公子遂（东门襄仲）、臧文仲如楚乞师，臧孙见子玉（成得臣）而道之伐齐、宋，以其不臣也。【史记.楚世家】

鲁僖公来请兵以伐齐，楚使申侯将兵伐齐，取穀，置齐桓公子雍焉。齐桓公七子皆奔楚，楚尽以为上大夫。【史记.楚世家】

臧文仲以楚师伐齐，取谷。【左传.哀公二十四年】

鲁僖公以乱即位，而知亲任季子，季子无恙之时，内无臣下之乱，外无诸侯之患，行之二十年，国家安宁。季子卒之后，鲁不支邻国之患，直乞师楚耳。【春秋繁露.精华】

鲁国大乱，季友之贤见，僖公即位而任季子，鲁国安宁，外内无忧，行政二十一年，季子之卒后，邾击其南，齐伐其北，鲁不胜其患，将乞师于楚以取全身，故传曰：患之起必自此始也。【说苑.尊贤】

公子遂擅生事，《春秋》讥之，以为僖公无危事也。【说苑.奉使】

夔子不祀祝融与鬻熊，楚人让之，对曰：“我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚，又何祀焉？”

秋，楚子玉（成得臣）、子西（斗宜申）帅师灭夔，以夔子归。【公羊传】、【穀梁传】

夔子不祀祝融与鬻熊，楚人让之，对曰：“我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚，又何祀焉？”秋，楚成得臣、斗宜申帅师灭夔，以夔子归。

胡子国归姓。归姓,夔出。盖楚之所立。【路史.国名记】

楚令尹子玉城夔者也。【水经.江水注】

宋成公以其善于晋文公也，叛楚即晋。【史记.十二诸侯年表】

冬，楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋，围缗。【公羊传】、【穀梁传】

鲁僖公以楚师伐齐，取谷。【公羊传】、【穀梁传】

鲁僖公至自伐齐。【公羊传】、【穀梁传】

第一世得姓始祖大心，字叔，生于周平王四十九年，己未，宋萧邑大夫，周庄王十五年，平南宫长万有功，封于萧，以为附庸。后世以为萧氏受姓之祖。卒于周襄王十八年，丁亥，享寿八十九岁。葬萧国城南。妣秦氏，生于周平王五十年，庚申，卒于周襄王十八年，丁亥，享寿八十八岁。葬萧国城南。子三：玉、珩、璞。【萧氏宗谱】

周襄王二十年、鲁僖公二十七年【公元前633年】

春，杞桓公朝鲁，用夷礼。【公羊传】、【穀梁传】

二月，壬戌，郑为齐侵蔡，获成于楚。

夏，六月，庚寅，齐孝公薨。【公羊传】、【穀梁传】

孝公弟潘因卫公子开方杀孝公子而立潘，是为昭公。昭公，桓公子也，其母曰葛嬴、【史记.齐太公世家】、【史记.十二诸侯年表】

秋，八月，乙未，葬齐孝公。【公羊传】、【穀梁传】

乙巳，鲁公子遂帅师入杞，责无礼也。【公羊传】、【穀梁传】

楚成王将围宋，使子文治兵于睽，终朝而毕，不戮一人。子玉复治兵于蒍，终日而毕，鞭七人，贯三人耳。国老皆贺子文，子文饮之酒。蒍贾尚幼，后至，不贺。子文问之，对曰：“不知所贺。子之传政于子玉（成得臣），曰：'以靖国也。’靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？子玉刚而无礼，不可以治民。过三百乘，其不能以入矣。苟入而贺，何后之有？”

成王为城濮之行，王使子文教子玉，子文阅师於睽，一日而毕，不戮一人。子玉阅师，出之蒍，三日而毕，斩三人。举邦贺子文，以其善行师。王归，客子文，子文甚喜。合邦以饮酒，薳伯嬴犹弱，寡持肉饮酒。子文举俎酬，伯嬴曰：“口於菟为……。”楚邦老，君王免余罪，以子玉之未患，君王命余蒐师於口，一日而毕，不殛一人。子玉出之口，三日而毕，斩三人。王为余家口，举邦贺余。汝独不余见飤，是俎而弃，不思正人之心。伯嬴曰：“君王谓子玉未患……命君教之，君一日而毕，不殛……。”子玉之……。【上博楚简.成王为城濮之行】

楚范巫矞似谓成王与子玉、子西曰：“三君皆将强死。”【左传.文公十年】、【渚宫旧事.一】

冬，楚成王及诸侯围宋。【史记.十二诸侯年表】

楚成王、陈穆公、蔡庄侯、郑文公、许僖公围宋。【公羊传】、【穀梁传】

宋公孙固如晋告急。【史记.六国年表】

晋文公集群臣问计。先轸进曰：“方今惟楚强横，而于君有私恩。今楚戍谷伐宋，生事中原。此天授我以救灾恤患之名也。取威定伯，在此举矣！”文公曰：“寡人欲解齐、宋之患，如何而可？”【东周列国志.39】

先轸曰：“报施救患，取威定霸，于是乎在矣。”狐偃曰：“楚始得曹而新昏于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。”于是乎蒐于被庐，作三军。谋元帅。赵衰曰：“郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》《书》。《诗》、《书》，义之府也。礼乐，德之则也。德义，利之本也。《夏书》曰：'赋纳以言，明试以功，车服以庸。’君其试之。”及使郤縠将中军，郤溱佐之；使狐偃将上军，让于狐毛，而佐之；命赵衰为卿，让于栾枝、先轸。使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏准为右。【史记.晋世家】

晋文公问元帅于赵衰，对曰：“郤縠可，行年五十矣，守学弥惇。夫先王之法志，德义之府也。夫德义，生民之本也。能惇笃者，不忘百姓也。请使郤縠。”公从之。公使赵衰为卿，辞曰：“栾枝贞慎，先轸有谋，胥臣多闻，皆可以为辅佐，臣弗若也。”乃使栾枝将下军，先轸佐之。【国语.晋语四】

阳处父欲文公，因咎犯，三年不达；因赵衰，三日而进。【说苑.善说】

晋文公始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：“民未知义，未安其居。”于是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣，将用之。子犯曰：“民未知信，未宣其用。”于是乎伐原以示之信。民易资者不求丰焉，明征其辞。公曰：“可矣乎？”子犯曰：“民未知礼，未生其共。”于是乎大蒐以示之礼，作执秩以正其官，民听不惑而后用之。出谷戍，释宋围，一战而霸，文之教也。

周道衰，法度堕，至齐桓公任用管仲，而国富民安。公问行伯用师之道，管仲曰：“公欲定卒伍，修甲兵，大国亦将修之，而小国设备，则难以速得志矣。”于是乃作内政而寓军令焉，故卒伍定虖里，而军政成虖郊。连其什伍，居处同乐，死生同忧，祸福共之，故夜战则其声相闻，昼战则其日相见，缓急足以相死。其教已成，外攘夷狄，内尊天子，以安诸夏。齐桓既没，晋文接之，亦先定其民，作被庐之法，总帅诸侯，迭为盟主。然其礼已颇僣差，又随时苟合以求欲速之功，故不能充王制。【汉书.刑法志】

文公问于郭偃曰：“始也，吾以治国为易，今也难。”对曰：“君以为易，其难也将至矣。君以为难，其易也将至焉。”【国语.晋语四】

文公学读书于臼季（胥臣），三日，曰：“吾不能行也咫，闻则多矣。”对曰：“然而多闻以待能者，不犹愈也？”【国语.晋语四】

文公问于胥臣曰：“吾欲使阳处父傅讙也而教诲之，其能善之乎？”对曰：“是在讙也。蘧蒢不可使俯，戚施不可使仰，僬侥不可使举，侏儒不可使援，蒙瞍不可使视，嚚瘖不可使言，聋聩不可使听，童昏不可使谋。质将善而贤良赞之，则济可竢。若有违质，教将不入，其何善之为！臣闻昔者大任娠文王不变，少溲于豕牢，而得文王不加疾焉。文王在母不忧，在傅弗勤，处师弗烦，事王不怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑于大姒，比于诸弟。《诗》云：'刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’于是乎用四方之贤良。及其即位也，询于'八虞’，而谘于'二虢’，度于闳夭而谋于南宫，诹于蔡、原而访于辛、尹，重之以周、邵、毕、荣，忆宁百神，而柔和万民。故《诗》云：'惠于宗公，神罔时恫。’若是，则文王非专教诲之力也。”

公曰：“然则教无益乎？”对曰：“胡为文，益其质。故人生而学，非学不入。”公曰：“奈夫八疾何！”对曰：“官师之所材也，戚施直镈，蘧篨蒙璆，侏儒扶卢，蒙瞍修声，聋聩司火。童昏、嚚瘖、僬侥，官师之所不材也，以实裔土，夫教者，因体能质而利之者也。若川然有原，以卬浦而后大。”【国语.晋语四】

十二月，晋兵先下山东，而以原封赵衰。【史记.晋世家】

甲戌，鲁僖公会诸侯盟于宋。【公羊传】、【穀梁传】