温故知新之：《周易》七十一（明夷上）

第三十六：明夷míngyí卦（离下坤上）地火明夷（离为火，丽也。坤为地，顺也。依时养晦，用晦而明。）

周易一、卦辞明夷：利艰贞。（夷者，伤也。日入地中，明见其伤。进而不已，必有所伤，理之常也，所以次晋。晋者，明盛之时，明君在上，群贤并进。明夷，明者见伤而昏暗之时也。当其时，君子晦藏其明，自守其正，明哲保身。）二、《彖传》《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。（光明隐入大地，其明灭也。内卦言文明之德，外卦言柔顺，使内不失己而内心光明，以不失其正而不显其正，内方外圆，外得免祸，若箕子佯狂深藏不露。文王、箕子之道，守正避祸，于绝望中蕴含希望，韬光养晦。）三、《象传》《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。（用明之过，则伤于察。故君子观明入地中之象，容物合众，不彰显己明，待人处事留有余地。晋卦之自昭明德，明夷之用晦而明，修己治人尽之矣。）