何谓丹道之“停午”？参同契阐幽：子为六阳...

何谓丹道之“停午”？
参同契阐幽：子为六阳之首，应乎冬至；午为六阴之首，应乎夏至；子午二候，一阴一阳，南北互为纲纪，正水火交会之地，日月到此必徘佪而不遽进退，所以太阳当中天，古人谓之停午，即徘佪之意也。丹道水火升降，只在子午二候，坎中真火上升，一阳初复，阳炁尚微，宜闭关以养潜龙之萌；离中真水下降，一阴来姤，阴炁初萌，宜系柅以防履霜之渐；造化之妙，全在午后子前，亦当以真意徘佪其间。故曰：“天地之雌雄兮，徘徊子与午”。
按：人身子午，与天地之子午相合，人只是天地一芥一尘而已！子午两个端口，有起、有承、有转、有合！