《周易》的智慧——25无妄

妄,胡乱,荒诞不合理。毋妄,不可乱来。
说完制度保障,就该说经济民生了。无妄卦写尊重客观规律,有计划有步骤地推进国民经济建设。
初爻治乱兴废:无妄,往吉。
脚踏实地,前进吉祥。
初爻时的不乱来,是指开国之初不可沉湎于自我享受,放任自流,而应把这看作新的起点,展开新的征程。
《象》曰:“无妄之往”,得志也。
踏实地前进,是去施展理想抱负。
二爻组织生产:不耕获,不菑畬。则利有攸往。
眼前一片荒芜景象,应迅速组织生产。
百废待兴之时也。
不耕种去追求庄稼收获,不开垦去追求土地肥沃,这是帝辛暴政下百姓无法从事农耕、田园荒芜的写照。面对这种情况,要想安定民心,解决温饱,当务之急就是鼓励老百姓开荒耕地,恢复生产。
《象》曰:“不耕获”,未富也。
正因为不去种地,所以过去才不富裕。
三爻合理规划:无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
要避免无心之失导致的损失。比如邑人在路边拴了头牛,却被行人牵走了,邑人就受到损失。
路边的牛被他人牵走,是因为权属不清。
在发展初期,人们各显身手,难免有因利益不清而扯皮的现象出现。比如两个村子中间有一个池塘,互不相让,甚至械斗争夺,你得了他就失了。规划不清,产权不明也。
所以,初步就绪后,就要着手全盘考虑、合理统筹。大家分工明确,职责清晰,才能更好地团结协作。
《象》曰:“行人”得牛,“邑人”灾也。
路人顺手牵牛,对丢失牛的邑人来说就是灾祸。
四爻开拓进取:可贞,无咎。
可以做些尝试,但不要冒进。
到了四爻,民力得到恢复,国家重焕生机。这个阶段,可以适当有些想法,过去没有条件实施的工程,过去想推行而时机不成熟的建设,此时可以根据情况适当推出了。只要科学规划,理性引导,就能使国家踏上健康发展的快车道。
毋咎所指的不要犯过失,在此是指不要好大喜功,要量力而行。
《象》曰:“可贞无咎”,固有之也。
适当思考不要犯错,是说要在巩固已有成果的前提下创新。
五爻有序发展:无妄之疾,勿药有喜。
偶感风寒,不须吃药就能康复。
此时国民经济步入正轨,进入健康有序的发展阶段。作者指出,正常运转中遇到的一些小问题,不要太过紧张,甚至小题大做。就像身体健康的人平时偶尔有点伤风感冒,不用吃药就能很快痊愈。
《象》曰:“无妄之药”,不可试也。
没有病却开药,不要尝试这样做。即没事不要乱折腾,不要有点小问题就心急火燎地去出台政策应对,应有所辨析。
上爻战略储备:无妄,行有眚。
不作预想,路上就会有不便。
在上爻的时义下,“妄”指提前规划。“无妄之行,有眚”,与旅卦的“旅索索,斯其所取灾”一个意思,是说准备不足的行动会造成不便。
俗话说,穷家富路,只准备简单的行囊,路上遇到意外事件、生个病什么的,就将难以应付。对于国家也是这样,此时人民逐渐走向小康生活,国家有了余力,应当高瞻远瞩,未雨绸缪,比如建立粮食储备库以备荒年之需等。
《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也。
准备不充分,路上遇到困难就会无余力应对而导致不必要的损失。
提要
无妄,帛易作无孟,归藏为毋亡。孟乃冒失,孟浪。不要冒失,与毋妄之不可乱来意同。
全卦逻辑是:建国之初百废待兴——裕民政策恢复生产——国民经济合理规划——结构调整提升品质——走上正轨稳步前进——深谋远虑良性循环。

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