俗语：穷不耕丈人田，闲不上娘家坟，为啥？闺女不能上娘家坟吗？

孝是中华民族的传统美德，人和动物最大区别就是人有情感，懂得感恩。现代社会中，男女双方都有赡养老人义务是共同的认知，这是中华民族孝老敬亲文化一脉相承的体现。

俗语：“穷不耕丈人田，闲不上娘家坟”意思很简单，再贫穷女婿都不去老丈人家地里耕田，再闲都不去娘家上坟。这句意思和我国的孝文化没有冲突，相反女婿不耕丈人田，女儿不去娘家上坟能很好避免冲突，减小矛盾发生概率，促使家庭能和谐相处。

穷不耕丈人田

古代社会，土地都是归地主所有，普通平民只能租赁土地或者开荒。因此，谁家能拥有土地肯定是富庶人家，但即使是如此，女婿都不能去丈人家耕田。女婿去丈人家耕田有两个问题：一是社会舆论的非议，女婿再亲都是外人，耕地如果由女婿耕种，肯定会有人说闲话；二是女婿耕丈人家田会和妻子的兄弟形成利益冲突，产生各类矛盾。

女婿不耕丈人田既是替女婿着想，能避免女婿遭受外人的非议，社会地位受到一定影响；也是替丈人家着想，能避免家庭矛盾产生，引起妻子和家人的冲突。

闲不上娘家坟

闲不上娘家坟的根源是古代社会的男女不平等观念的认知，以前人们普遍认为男性地位高于女性，男尊女卑。因此，男性在家族中能有主导权，而女性地位很低，甚至连祠堂都不能进。女不上娘家坟的原因有二：一是女性去上娘家坟，外人会认为家中没有主事的人，会受到大众非议；二是女性出嫁就相当于外人，再去娘家坟上上坟不合理，可能会引起家人不满。

根据笔者了解，女性不上娘家坟只是在特殊的几个时间节点，其它情况下是没问题的。在古代就曾有，远嫁到外地的女子定期回家祭祖上坟，当时交通不便，上坟很耗费时间。

在现代社会，农村地区年轻人都会外出打工，土地撂荒现象很严重。家里土地有人耕都不容易，即使女婿耕种，也不会引起矛盾，土地不再是财富或者社会资源的象征。在有些地区，人们的思想认知相对落后，依然保持着女婿不如儿的思想，仍然会有人认为女婿不能种老丈人家的地。事实上，这种想法是很偏颇的，没有丝毫道理。

闺女出嫁依然是家里一份子，自然是能去祖坟上祭拜的，但要征询家里人同意，不要因上坟引起矛盾。女性出嫁毕竟是别的家庭的人，在做一些事情的时候要征询下娘家人意见。你觉得女婿能耕丈人田吗？你觉得女儿能上娘家坟吗？