重阳节，古人们养生的小秘诀
九九重阳，九九与“久久”同音，被赋予长久长寿的含义。
老年人的机体功能会随着年龄而退化，学习健康养生知识不仅能延年益寿，也可以以一种健康的状态度过好每一天。那么重阳节养生该从哪里入手呢？今天就来为大家介绍古人们养生的小秘诀！
《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部经典著作。《黄帝内经·素问》总结天年寿星秘诀：“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”古代养生学家尤其强调顺应四季气候的变化养生。
同时，《黄帝内经》指明一个健康的人要符合合天时、合人事、养肾惜精三个条件。即要顺应天气的变化来调整自己的饮食、起居等，做到形劳而不倦。
华佗十分重视体育锻炼。他提倡：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”也就是说应改避免过于劳累，经常运动，这样可以加快食物消化，促进血流循环畅通无阻。
而他编创的锻炼方法 “五禽戏”，（ 一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，）是中国传统导引养生的一个重要功法。它可以用来防治疾病，提高肺功能及心脏功能。
老子的养生法则是寡欲收心、顺乎自然、静养柔气。
一是少私念、去贪心，并要有知足常乐的心态。认为追逐荣利、嗜欲无穷，是招灾惹祸之源，是伤身损寿之根。
二是要顺应自然。老子认为，人要维持生命活动，就要适应自然变化的规律。
三是静养柔气。老子在《道德经》多处提到静和柔，认为柔和之气是人体的生机之气，就像出生婴儿生机盎然、朝气蓬勃。
庄子强调养生要保持平常心、涵养自制力。认为决定长寿的主要因素在于人的思想情志。
《庄子·让玉》篇中日：“不能自胜而强不从者，此之为重伤者也。”其意思是说，不能克制自己消极的情绪，而又硬去不顺从自我感情，错误的观念就会和良知相抵牾，反而平添了内心的烦恼，这样最易造成自伤而折寿。
孔子提出了不同年龄阶段不同的养生要求。“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰,戒之在得。”老年之时，不应再追求事业和金钱，应该把更多的精力放在身心健康上。
在饮食方面，孔子提倡“八不吃”：“食钮而蚀，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。沽酒市脯，不食。”这样的标准更加调饮食的卫生和规律。
在心理上，他说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”他认为做人要胸襟开阔，不要患得患失，才能保持好心态。
陆游是一位非常注重养生的人。享年八十六岁的高寿，直到临终都很健康。“八十老翁顽似铁，三更风雨彩云归。”便是陆游七十七岁时对自己身体的写照。其秘诀就是两点：
一是坚持运动。陆游在38岁写的《记梦》中说： “少年学剑白猿翁，曾破浮生十载功。”可以看出，陆游青中年就非常注重锻炼，常常以骑射行猎为课。
二是豁达开朗。陆游喜欢养花养草，认为这是修身养性的好方法。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
重阳节，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
屈原的《离骚》中提到：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。
菊花在秋日冷霜中开放，气味芬芳，人们认为它是延年益寿的佳品。因此，饮菊花酒被看做重阳节的“吉祥酒”。
插茱萸的习俗相传始于东汉，晋代成俗，在唐代就已经很普遍。古人认为佩带茱萸，可以抵御寒冷，辟邪去灾。
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