贵州榕江县侗族拦路歌习俗简介

当你进入榕江县“七十二寨”同乡的时候，就会看到寨边路旁有众多的男女青年聚集在那里倾听男女青年歌手对唱侗族情歌，这就是“七十二寨”侗族拦路歌。这里的侗族拦路歌的形式与别地不同，它是侗族人民在喜庆的日子里，彼此间，相互尊重表达敬意或迎宾或男女青年引思促情，而专门拦路对唱的敬意歌或情歌，十分有趣，别具一格。这里的侗族拦路歌一般是在这样的三种场合中进行：

　　第一种是在结婚的时候进行。当男方家族把“苟嫩” （同语，即男方家的结婚礼物）

　　抬到女方家的屋边或木楼房脚下时，女方家的人早就组织得有很多的人在那里，由两名女歌手手持牛角酒等候，要拦路唱歌。当男方送婚礼队一到，拦路歌呢，就立即开始。他们先唱“闭门歌”、“开门歌”，最后唱“盘问歌”。这种拦路歌（亦称“拦客亲歌”），它是有着严谨的顺序和规律的，且对答的歌词也一定要吻合，不能随意乱唱。在对歌中如客人这方（两名男歌手）唱赢了，主人家这方就主动开门，让客人进家；若是唱输了呢，就被罚一牛角的酒，而牛角酒杯的口边边上涂有用猪油拌的锅烟，如一喝这酒时，两边嘴角、鼻梁和脑门上就会圈印有一个大黑圈，就标志着客人这方输歌的印证。在众多人的场合下喝这种酒是最不体面的，而且周围旁观的人们还会不断地讥讽、大笑取乐。当然，客人家这方也是早就准备好了的，他们选派来的都是一些有名歌手，一般不会唱输的。

　　第二种场合是在迎宾的时候唱的拦路歌。这种迎宾拦路歌，一般是由文化馆、站或当地旅游部门有组织地进行。比如，当地民间举行什么较大的娱乐活动或过传统节日或庆典，特邀请上级有关领导、其他来宾、民间考察团、中外游客等，前来参与他们的活动时，便由木地基层文化部门专门组织若干名侗族女歌手，在村寨边或路口上举行迎宾拦路唱歌活动。当宾客们一到，只听见“通通通”和“嘛哩啪j……”的三声迎宾客土铁炮及一阵阵鞭炮声过后，紧接着，从黑压压的人群前排里飘出优美动听的女声拦路歌声……这时，如来宾中有人会唱的便可一展歌喉，对上三五首即可过寨；若不会唱的呢，也不要紧，只要你等待她们唱完一两首“欢迎宾客”、“问候宾客”和谦虚之类的歌过后，你喝上一口酒（不能喝酒的可象征性地喝一点表示谢意），吃一小片肥肉，一小块脂鱼……此时，只听见人群中发出“啊响，啊响……”的一阵阵欢笑声，把整个拦路歌的热闹场面推进了高潮……接着，由歌手或站在旁边的其他姑娘给你和所有宾客都送一双精美的鞋垫或一根漂亮的花带，大家就可进寨了。

　　第三种场合呢，是有外乡外寨的姑娘到本寨来吃喜酒，尤其是“三朝酒”（婴儿出世刚满三天时，家里请的酒称为“三朝酒”）、“满月酒”时，在姑娘们要回家的当天，本寨的小伙子们等到姑娘出寨的时候，就立马到寨边拦路唱歌。这种形式叫做“构更半困”（同语，即拦妹在半路上唱歌）。这种拦路歌呢，也有它的顺序：先唱“挽留姑娘歌”，后唱“情歌”，最后唱“送别歌”。当中重点是唱“情歌”。这个时候，人们只见一对对男女青年边慢慢地走，边对唱情歌，歌声阵阵，娓娓动听感人，男女双方情意绵绵，难舍难分，彼此之间，情投意合，含情脉脉，如痴如醉……由于这样，有的小伙子竟然跟着姑娘们一直唱到姑娘的寨边，才不得不依依惜别。他们在即将离别的时候，便唱起了“送别歌”，“送别歌”的主要内容是“人心莫分离”、“人散心不散”，“人离情莫忘”等等牵动人心之类的情歌。

　　这里的侗族男女青年也往往是通过第一、三种场合，拦路唱歌的这种形式，寻觅自己称心如意的对象，以致最后得到自己理想的终身伴侣。