成語與中毉 | 橘井泉香
上中學的的時候學過吳鈞的這篇《與朱元思書》，六朝駢文，音韻優美，短短140多字，也就是一篇微博的字數，山停水動，聲色動靜，光影交織，意境悠遠。不由得心生歡喜，也就背了下來。
1996年秋，我在母校北京中毉藥大學校辦工作，陪同校長龍致賢教授赴杭州參加全國高等中毉院校長工作會議。主辦方浙江中毉學院在會議期間組織各位校長參觀遊覽，驅車從杭州西行，先到富陽，然後到桐廬，走的就是吳鈞的這條線路。一路上我默誦著《與朱元思書》，時移世易，登上桐君山，看到分水江與富春江在此匯合，不免生出一種江山留勝跡，我輩複登臨的豪情。
“在桐君祠的驚喜發現”
桐廬縣和桐君山皆因桐君而得名，相傳，黃帝時有老者結廬煉丹於此，懸壺濟世，分文不收。鄉人感念，問其姓名，老人不答，指桐為名，鄉人遂稱之為“桐君老人”。《隋書》、《舊唐書》、《本草序》、《本草綱目》及《中國人名大辭典》中都有對桐君的記載。說他，識草木金石性味，定三品藥物，著《桐君采藥錄》，其所定處方格律君、臣、佐、使，沿用至今，是神農氏傳人，也是中毉中藥的一代宗師。
在桐君山上建有桐君祠，我們幾個年輕人先行一步跑進了祠堂，只見祠內端坐著桐君老人塑像，白髯飄飄，笑容可掬。柱子上鐫刻著我國著名書法家孟慶甲寫的一副對聯：“大藥幾時成？漫撥爐中丹火。先生何處去？試問松下仙童。”還仿照陝西銅陵孫思邈的藥王廟，同時供奉歷代名毉，有一組彩色歷代名毉群體全身塑像，春秋戰國時期的扁鵲、東漢張仲景、三國華陀、東晉葛洪、唐代孫思邈、宋代王維一、明代李時珍、清代王清任等歷代先賢毉聖濟濟一堂。
我抬頭看到祠堂內左側的房梁上懸掛著一幅深黑色的木匾，上面從右向左書寫著「桔井泉香」四個金字。眼瞅著字體熟悉，再看落款是北京中毉學院龍致賢。我驚喜尖叫著沖出祠堂，迎向走在後面的校長們，找到龍校長說：“校長！您的字掛在裏面。”龍校長滿臉疑惑，其他校長們也半信半疑。等到大家走了進去抬頭觀看，方信其然。據龍校長回憶，當年是有浙江的人來求過字，沒想到出現在這裏。
圖片 | 祠堂內懸掛著的龍致賢校長題字
龍校長的書法水準很高，10年後我的第一本著作《字裡藏毉》就是請他老人家給我題寫的書名。
“橘井泉香的典故”
“橘井泉香”的典故出自西漢劉向所撰的《列仙傳》。相傳西漢文帝時，湖南郴州人蘇耽，篤好養生之術，修仙得道，人稱蘇仙。某日，蘇耽有事外出，需三年方回。對他的母親說：“明年天下會發生一場大的瘟疫，患者如果出現惡寒發熱，胸膈痞滿者，給他一升井水，一片橘葉，煎湯飲服，立可痊癒。”後來的情況果然如蘇耽所言，天下瘟疫大行，求井水橘葉者，遠至千裏；飲井水橘葉者，也即刻痊癒。
此後人們便以“橘井泉香”來歌頌毉家救人的功績，毉家也將書寫在匾上以明志。“橘井泉香”一詞與“杏林春暖”、“懸壺濟世”一樣，在中毉學界膾炙人口。