国学笔记||法家思想在古代真的是最好的吗？

导语

我先给大家讲一下我小时候。那个时候学初中历史，课本上讲到诸子百家，有这样一个问答题：“你觉得诸子百家中，哪一家的思想对当时的封建统治者最有用？为什么？”当时，老师给的答案是韩非子的法家思想。因为他主张加强中央集权，奖励耕战，有利于实现国家的统一。

后来，长大了，也知道几十年前中国也批判孔子，提倡遵法反儒。我在想，法家思想真的那么好吗？

后来，我才发现，这种认识其实是有局限性的。我们不能只看到秦国利用法家思想统一了国家，更要看到它的负面影响才是主要的。

凡事有对比，才有发现。我们举两个例子来对比一下，大家就会发现，法家思想其实在古代并不是最好的思想，并不利于社会的正常运转。

统治者夺取政权，能靠法家思想吗？

在这里，我们来举两个例子，一个是齐国的田氏，一个是秦穆公。

我们先说田氏。我们都知道，齐国以前是姜氏主政。然而，到了春秋晚期，人民苦不堪言，很多人被判了刖罪，砍了脚，结果世面上假脚比鞋子还贵。姜氏的暴政明显是不得人心的，连晏婴这样的贤臣都发现了问题，但是无能为力。晏婴在出使晋国时，和晋国的叔向谈到自己的国家，就有预感，将来齐国会被田氏（陈和田古音相通，所以田氏最初也叫陈氏）取代。我们想想看，田氏要想赢得民心，篡夺姜氏的政权，他们能按照法家思想吗？当然不能，他们还得让人民得到实惠，人民才会拥护他们。田氏实行大斗出小斗进、卖木材和海鲜不收运费等方法，让人民爱他们像爱父母一样。可见，田氏夺取天下首先想到的是收买人心，让人民拥护他们。相反，如果他们靠严刑峻法、横征暴敛，那是绝对行不通的。

我们再来说秦穆公。我们都知道，六国就是后来的秦国统一的，秦国后来就是按照法家思想来运作的。可是，他们的祖先秦穆公却不是这样的。

秦穆公的好马从马场里跑出去，被三百个农民杀着吃了。养马官抓到他们，判了他们死刑，交给秦穆公定夺。秦穆公不仅赦免了他们死罪，还赏他们酒喝，因为吃了肉不喝酒不利于消化。后来，秦穆公和晋惠公交战，眼看被包围了，结果冲出一支军队救了他。他后来才知道，那些人就是当年被他赦免的农民。

秦穆公的将领孟明和晋国交战失败，秦穆公主动检讨自己，说这些都是自己的过错，孟明没有错。

可见，秦穆公称霸天下，靠的就是以德服人，而不是后来秦国所倡导的法家思想。相反，秦穆公死时拿大臣殉葬，导致国家人才凋零，这才是春秋后期秦国无所作为的原因，这也是他一生的败笔。后来的秦国统治者忘了祖先秦穆公的经验教训，盲目信奉法家思想，才造成了不可收拾的局面。

法家思想害人害己

历史课上，老师教育我们说，秦国用商鞅、李斯这些人，实现了富国强兵，最终结束了分裂，实现了国家统一。可是，我们如果对古代的历史有全面的了解的话，就会发现这种认识是要不得的。

法家的这些思想家，他们的想法是很天真的。他们认为只要有英明的君主在位，集中权力打击反对派，奴役人民，控制人们的行为和思想，天下就太平了。事实上，根本就不是这么回事。

秦国实行诛族、连坐，人人自危。后来，秦国二世而亡，造秦国的反的陈胜、吴广、项羽、刘邦，他们都是没什么文化的大老粗。你以为控制了人们的思想，大家就怪怪地任你摆布吗？没文化照样可以造反。你逼得大家走投无路了，横竖都是一死，与其坐以待毙，不如铤而走险。这样的国真的强大吗？如果真的强大，为什么统一天下后二世就亡了？

法家这套思想不光害的是国家、人民，也会害了这些思想家自己。商鞅生前逼死了很多人，结果后来遭到了报应。他到旅店住宿，没人敢接收，因为他自己定的法律就是住宿要登记。这次，真的是当了丧家之犬。李斯迫害自己的同学韩非，后来赵高又迫害李斯。这些人忘了，他们可以利用法、术来玩弄别人，他们自己有朝一日也会被玩弄。

从汉朝以后，没有哪一个皇帝敢公开宣称自己要按照法家思想治理天下，也没有一个有良知的知识分子去歌颂秦国。法家思想就是只会双输不会双赢，不利于社会的长治久安。

总结

法家思想在汉朝以后就被淘汰了，中国几千年的封建王朝主流思想一直是儒家思想，我们必须认清这个最起码的常识。今天，谁如果还在为法家思想唱赞歌、招魂，那么他就太糊涂了。有人说得好，秦始皇不是共产党。

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作者简介

李灿，生于1987年8月。湖北竹山人，祖籍湖北英山。十堰市作家协会会员。作品多发表在《演讲与口才》《堵河》《交通文化》等。