20211101教学手记——材料作文的材料究竟该怎样读？

教材上有道写作练习题，如下：

五阅读下列材料,按要求写一篇作文。

孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢,他高兴地接受了。大家议论纷纷,认为他太贪心。孔子却对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。

春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先

垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账,人们夸他品格高尚,孔子却严厉地批评他,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎了奴隶,不报账自已会蒙受损失,而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生,于是以后只好假装没有看见。

要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,自定文体,确定你题;不要脱离材料内容及其含义作文。

该如何解读这则材料？

我让工作室的同仁们讨论，大家的观点如下：

观点1：让好人名利双收，避免道德压迫。

这个立意的解读者对于“全面理解材料”理解得不够准确，或者说，对这则材料的把握还不够全面，他的视角停留在孔子对“接受牛”“报账”些事的价值判断上，也是对众人及那个不报账学生的态度否定，这个否定是基于个人的价值判断的，并没有反映出材料主人公孔子要表达的观点。因此，这个立意不够准确。

观点2：用生态思维观事件。

每一件事影响不仅仅在当时当地，它波及的涟漪可能荡漾整个池塘。材料中孔子对自己学生垫钱不报帐的行为批评即可见。孔子学生或许认为自己很高尚，但这种高尚会道德绑架普罗大众，而影响大家对此热情。每一件事情的影响，不仅仅表现在点上，还可能体现在线上、面上和体上，甚至会影响整个生态。

这个立意的解读者对材料的整体把握较为恰当，能够依据材料的完整叙述作出语意解读，讲究事件对整体生态的影响，显然，这暗合了孔子的表达。

但有个问题是，这种带有哲理提炼趋向的理解，与材料本身的语境距离过大，比如，材料的语境是助人、报酬、道德、规则之间的关系，写作文是基于材料的语境的表达，过于哲理化会形成放之四海而皆可用的结果，失去了材料作文的内容限制性，不是太好。

观点3：好品德与高回报应该是一致的。

这个立意显然没有读懂孔子的意思，没有完整把握材料内容。

观点4：最大地去尊重人的价值。

这个立意表述笼统，尊重人的价值内涵太广阔，作为材料作文的立意，应该是对文本材料内涵的准确把握，并在其具体内涵的基础上稍作提升，过远，难以限制写作的内容，造成偏离题意。

观点5：私心不可耻，应当尊重，否则反而阻碍发展。

这个观点的表述有两个问题非常严重，一个是“私心”这个概念不当，一个是“否则反而阻碍发展”表述宽泛。

两则材料里的“接受牛”与“报账”，一则属于接受他人的感谢，一则属于执行政府政策，两者都不是“私心”。这种解读是很多时候容易犯的错误，只是凭着简单地印象性地感受在瞬间得出一个貌似相应的概念，其实这个概念与文本已相距太远。

“阻碍发展”，这也是宽泛的表达。发展指什么而言的？材料里有具体准确的内容，立意则要把那个具体的内容读出来，显然，这儿还没有准确表达出文本的内容。

观点6：做好事应该遵循更为真实的普通人的人性，没有必要刻意拔高自己的道德境界，从而起到推而广之的效果而不是让人望而生畏、望而却步。

这个观点表述，注意材料的整体语意，兼顾了“效果”层面，但也有不足，“做好事应该……”的表述是不准确的，这两个学生对做好事都没有异义，有异义的是做过了好事之后要不要拿报酬，或要不要取回应得的补偿的问题，这是材料里的关键性问题，因为，报酬与补偿是具体的问题，而“真实的普通的人性”是对“做好事”的陈述，而不是对报酬与补偿这些具体问题的陈述，逻辑上的不够严密，直接导致下文展开论证时绕开该讨论的问题，很多文章不能深入的原因即在此。

观点7：其实是大善和小善的区别，用道德经的话就是：上德不德是以有德，下德不失德，是以无德。要成就个人之善，不妨自高，要成就社会之善，则应从俗。前者重上限，后者重下限。若行善时已知其善必为人所知，则当以社会之善为准；若行善时不知其善将为人所知，则当以个人之善为准。

这个认识是相当深刻的，从文化内涵角度对孔子学生的行为定位并提升为一种人生准则。但需要指出的是，这种解读是对材料语意的整体体悟，是超越文本表达形式的思想把握，但是需要注意的是作为高考材料作文的材料的解读，不仅要体现其文化内涵的把握，也要注意其逻辑架构的表达，也就是说，不仅要注意它说了什么，还要注意它怎样说的，要弄清材料本身的判断推理。

因此，高考材料的把握要注意以下三点：

1.概念的准确性；

2.内容的完整性；

3.逻辑的兼容性。

为此，这两则材料的解读如下：

你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。

“你做得对”，是说你救人接受报酬是正确的；

“因为你的行为向社会宣告”，是指救人而接受报酬与社会的有关系；

“这样可以鼓励更多的人去救人”，是指救人接受报酬可以鼓励更多的人去救人，这其中有个逻辑推理：只有救人而接受报酬才能让其他人认同救人具有价值，才能让人们坦然接受作为救人价值的回报是正当的，这样就会形成一个约定俗成的社会规则或风俗，而只有当救人成了一种社会人员的共识，才能让这个社会的所有成员自觉履行这一行为，因此，救人而接受报酬实则是维护了救人行为的社会共识，从而使更多的人获救。

下则材料与之类似，里面也含有逻辑推断。

这样，我们可以得到这样一个立意：破坏维护大众利益之社会规则的道德行为不值得崇尚。