王阳明:若想后半生财源滚滚,牢记这3个锦...
在民间,一直流传着这样一句俗语:“中国五千年,圣人两个半。”
其中的两个“圣人”,指的就是孔子和王阳明,而相比于孔子,纵观王阳明的一生,显然更加的曲折坎坷,拥有着很多传奇色彩。
王阳明出生在浙江余姚,母亲怀孕十四个月才生下他;长到五岁了还不会说话;十二岁进私塾学习;十三岁丧母;十七岁与诸氏成婚,却在夜里跑到山上跟人论道;参加三次科举考试才中;步入仕途之后,遭受过廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反,受尽了命运的折磨。
可以说,正是这些曲折的经历,让他对人生有了更深刻的见解,在他看来,一个人若想后半生财源滚滚,需牢记这3个锦囊,50岁前知道还不晚。
锦囊一:越是艰难时,越是修心时
明武宗正德元年冬,宦官刘瑾专权,王阳明因为南京给事中说清,而得罪了刘瑾,被打了四十大板后,贬到贵州龙场当驿丞。
当时的龙场自然环境很恶劣,他曾亲眼看到小官吏死在半路上,一行人没有地方住,只能睡在山洞里,过着忍饥挨饿的生活。
但即便是在这样恶劣的环境中,王阳明也没有放弃,而是常常在这里静坐思考:“假如古代的圣人陷入这样的困境,会怎么办呢?”
几日之后,王阳明也得到了新的感悟:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,这就是历史上有名的“龙场悟道”。
在王阳明看来,一个人越是深陷逆境时,越是不能心乱,因为这正是“修心”的好时候,跨过这道坎就是前途光明,只有让自己的内心越来越强大,往后才能战胜更多的艰难险阻。
锦囊二:独善其身,兼善天下
王阳明到了龙场之后,带领随从根据当地风俗,教化、开导民众,还创建了“龙岗学院”,宣讲圣贤之道。
王阳明认为,独善其身是一个人为人处事的原则,尽量地保全自己,不给他人、社会添麻烦;兼善天下是心怀天下苍生的表现,虽处庙堂之远,但仍关心黎民百姓。
“寄语峰头双白鹤,野夫终不久龙场。”——王阳明
王阳明在领悟了圣贤之道后,意识到比独善其身更重要的是兼善天下。一个足够好的人生,们从来都不仅是独善其身就能抵达的,在那之后,他开始了感悟生活的人生之旅。
锦囊三:参破生死,尽性知命
重新进入朝廷后,王阳明虽然也有官职可当,但地位却早已大不如前。所以,他提早告老还乡了,一门心思扑在研究儒学上,创建了影响深远的“阳明心学”。
但不久,南中地带盗贼四起,王阳明又被征召入宫,奉命去平息逆贼。最终,王阳明也大获全胜,但王阳明却因为舟车劳顿,身体受挫,从那以后一直长卧病榻。
他心里也清楚自己剩下的日子不多了,说道:“参破生死,尽性知命”。
在王阳明看来,人生在世,只有生死算得上大事吗,其他的都只是虚无之扰,什么钱财、名利不过是心中的执念罢了,只有放下,才能更加通透、豁达的生活。
王阳明——阳明心学
纵观古今,存在着很多和王阳明一样的圣贤之人,他们在为人处世上的经验智慧,就像是锦囊妙计一样,值得我们借鉴和学习。
人生过半,不妨读一读王阳明的这本《知行合一:王阳明心学》,书中详细地介绍了王阳明传奇的一生,和他一生的智慧经验。无论是在人生哪个阶段去品读,都会有不同寻常的感悟,越早读懂它,就能越早帮助你!
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