215.文言实词“作”详解

215.文言实词“作”详解

文｜杜若东

王献之是书圣王羲之的第七子，以其高超的书法造诣，与其父并称“二王”。王献之可谓得到了父亲的真传，这当然也离不开他自己的勤学苦练，十八缸水的故事就是说得他。除了书法，他的画也画的很好，自古书画一家，这也不奇怪。

话说当年有人请王献之画个扇面，王献之一时笔没拿牢，落在扇面上弄得墨迹斑斑。王献之灵机一动，干脆将错就错，三涂两抹将那墨块画作一头毛色青白的母牛，非常传神。这个典故称作“笔误作牛”，比喻随机应变，化拙成巧或将功补过。这一集我们就来说说这个“作”字。

下面我们来看一下“作”的文字演变过程

许慎《说文解字》：作，起也。从人，从乍。按照他的理解，作，就是站起来。在《论语·先进》中孔子问到曾皙的志向时，曾皙“舍瑟而作”，这里的“作”就是站起来，表示对老师问话的尊重。作的初文是乍，我们重点来看对甲骨字形解读。关于乍，有几种理解。一是衣襟，古人衣襟右衽，乍像襟口相交，上有针脚之形。意为制作衣服。

黄 帝 像

二是像用刀刮削钻刻甲骨，烧灼后查看其裂纹进行占卜。意为制作卜龟。三是象用耒起土，上有土块之形。耒是一种远古农具，曲把，歧头两齿，主要用于翻土。耒是后来犁的雏形。

耒

制图：杜若东

《易经》中说神农氏“揉木为耒”，“揉木”就是“輮木”，把木材烘烤使弯曲的意思。我们平时提到男的话，常会说，在田地里出力的人就是男子。因为过去中国社会一直是男耕女织。对男的理解不能说全错。男甲骨文作，其中的力就是，也是耒的形象。需要注意的是这里的耒是单齿，与上文提到的双齿耒不同，双齿耒是由单齿耒发展而来。男是持耒在田中劳作的人。综合各家考证，我们认为第三种比较合适。作，本义就是耕作。

我们来看“作”的词义引申脉络图：

作的本义是耕作，引申指起始、开始。由起始、开始引申为站起，还可引申为制作、创作，由制作、创作引申出写作、建筑、演奏、居住等。同样由起始、开始引申出兴起、产生，再由兴起、产生引申出发出、发动。由开始还可引申出泛指从事某种活动。

下面我们举出一些含有“作”的文言句子，请解释其中“作”字的含义。

1.纤纤作细步，精妙世无双。（《孔雀东南飞》）

2.举言谓阿妹，作计何不量。（《孔雀东南飞》）

3.蒲苇韧如丝，便作旦夕间。（《孔雀东南飞》）

4.昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。（《孔雀东南飞》）

5.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（《桃花源记》）

6.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。（《口技》）

7.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼不作。（《大道之行也》）

8.泉水激石，泠泠作响。（《与朱元思书》）

9.作亭者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）

10.冻风时作，作则飞沙走砾。（《满井游记》）。

11.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（《破阵子·为陈同甫赋壮辞以寄》）

12.零落成泥碾作尘，只有香如故。（《卜算子·咏梅》）

13.困于心衡于虑而后作。（《生于忧患死于安乐》）

14.马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。（《走马川行奉送封大夫师西征》）

15.一夫作难七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）

16.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）

17.门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。（《琵琶行》）

18.家住吴门，久作长安旅。（《苏幕遮》）

19.遂相腾击，振奋作声。（《促织》）

【答案】

1.走动。2.谋划。3.保持。4.劳作。5.耕作。6.发作。7.产生。8.发出。9.建筑。10.产生。11.用。12.成为。13.奋发。14.变成。15.发动。16.造作。17.成为。18.居住。19.发出。

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