369.咬文嚼字才能读懂古诗词
369.咬文嚼字才能读懂古诗词
文◉杜若东
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古典诗词鉴赏
鉴赏古典诗歌离不开对文字的理解，不管是优美的意境，还是深刻的思想，都建立在对文字含义的准确把握上。否则，再多的赏析也只能是空中阁楼，痴人说梦。古典诗歌的文字尤为精炼、形象，需要我们用心揣摩，理解一字一词的含义，万不可想当然。特别是出于思维定势，以今律古，拿一个字的现在的常用义套入古诗词固然也说得通，但往往是一种误解。为了说明问题，举出几个例子大家来看。
1
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
我们只看第三句“坐”字，容易理解为“坐下”，也就说作者喜欢傍晚枫树林的景色，停下车，下来坐在树下欣赏。似乎也说得过去，但其实“坐”在这里是“因为”的意思。因为作者喜欢傍晚枫林的景色所以会驻车欣赏。又比如“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”（李白·《蜀道难》），句中“坐”同样不是“坐下”，意为“白白的，徒劳的”。
2
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
句中“朝露待日晞”有一“待”字，有人就解释为“等待”，早晨的露水等待着被太阳晒干，这样理解很别扭，露水让太阳把他晒干干什么？其实，这里的“待”是“将，将要”的意思，这句是说：太阳一出来，早上的露水就要被晒干了。比喻人的美好青春非常短暂，这样就和全诗的主旨：劝年轻人珍惜时光的联系起来了。
3
《惠崇春江晚景》（其一）
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
未句有一“上”字，有人理解“上岸”，有人理解“逆流而上，从大海回游到江河里来了”（见百度百科）这样理解对吗？我们必须结合当时人们的生活背景。北宋的梅尧臣在《范饶州坐中客语食河豚鱼》诗中说：春洲生荻芽，春岸飞扬花。河豚当是时，贵不数鱼虾。是说河豚鱼味道鲜美，比鱼虾还贵了，河豚鱼是伴着“荻芽”出现。河豚鱼虽味道鲜美，但处理不当，食用者容易中毒。南宋严有翼在《艺苑雌黄》中说：余守丹阳宣城，见土人户户食之，但用菘叶、蒌蒿、荻芽三物煮之，亦未见死者。他指出蒌蒿和荻芽正是河豚鱼烹饪时用来解毒。所以这里的上，是“上市”，在市场上出售，或径直说“上桌（工人品尝）”也未为不可，须知苏轼可是一位资深美食家，大家都知道东坡肉吧。
4
4.《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
看第三句中“景”字，好多人都读作jǐng，景色返回到树林深处？理解起来很别扭。其实，这里的“景”，应读作“yǐng”， 景和影是一种古今字关系。说白了就是“影”字，什么意思？太阳光。太阳光经云层反射照进树林深处。比如“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”（晋·陶渊明《归去来兮辞》）中的“景”也是日光的意思。
5
《古别离》
唐·孟郊
欲别牵郎衣，郞今到何处？
不恨归来迟，莫向临邛去。
该诗尾句中“临邛”是何含义？这个词是解开全诗主旨的关键所在，千万不要把它当做一个普通的地名而已。汉代的司马相如就是在临邛结识富家小姐卓文君的，后卓文君随司马相如私奔成都，两人开了一家小酒馆。这就有了后来的“文君当垆”“相如涤器”。明白了这段历史故事，也就知道了“临邛”在这里就是花花世界的代称，是这位离别的女子对即将远离的心上人的殷殷嘱托，也是她的一种隐忧，暗含的是对情郎深沉的爱恋。读诗词不可不知典故。