“人间有味是清欢”，谁人不爱苏东坡！

苏东坡是文化的标杆，他不凡不幸，他超然物外，在江苏多地任职，他不仅政绩显赫，而且把诗文词书画，转化为无景不诗，无诗不妙，人们又把他的诗文衍化为景观，其诗文又成了景观的点睛之魂，最后又把江苏作为他的归属，为江苏大地增色添彩。

山水情，化感伤为欣喜

如苏东坡遗存遍布扬州、徐州、常州、无锡，人们都在挖掘其精神内涵，扬州的竹西寺则是表现他面对政敌的“平地无声其波澜”，以其睿智巧妙解脱。元丰八年（1085）五月，回宜兴途中经过扬州，写了《归宜兴留题竹西寺》：

诗中表示的是极平常的愉悦心情，并无深文大义，但监察御史却捕风捉影地弹劾，说是神宗刚死，东坡幸灾乐祸，弄得东坡哭笑不得，但鉴于六年前“乌台诗案”的教训，只得违心辩解说：“是岁三月六日闻先帝遗诏，举哀挂服了当，迤逦往常州。至五月夜，因往扬州竹西寺，见百姓父老十数人道旁语笑，一人以手加额云：'见说好个少年官家’，臣实喜闻百姓讴歌吾君之子，出于至诚。又是时臣初得请归耕常州，盖将老焉。而淮浙间所在丰熟，因作诗云云。”将自我寻常愉悦硬强扯至为新皇而喜，为国昌而乐，这才免了灾祸。

竹西寺

怀师情，效师忧国忧民

欧苏的情谊非同一般。嘉祐二年（1057）四月，苏轼与苏辙参加殿试时，主试即为欧阳修。苏轼的考卷《刑赏忠厚之至论》文中谈及国家行政求简求宽的原则。欧阳修见到这篇光彩夺目的文章，爱不释手，连呼：“不觉汗出，快哉，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。可喜，可喜！”卷子揭晓后，才知道是苏轼所写，十分赞赏，预言：“三十年后，世上人更不道着我。”由于欧公的推重，苏轼文名大噪，誉满京师。

庆历四年， “庆历新政”失败，范仲淹遭贬外调，欧阳修写信给谏官高若讷，斥责他不救范仲淹的行为，被贬为夷陵令，其后韩琦、范仲淹等相继以党议罢去，修又疏言可惜，再贬至滁州，庆历八年迁至扬州。

左：苏轼 右：欧阳修

苏轼对老师的不公无力改变，他只有不辜负老师的希望。在政坛上，虽然由于政敌的排挤，未能执掌到朝政大权，多在地方任职，但在他管辖的范围内，却是兴利除弊，廉洁奉公，惠声遐迩。在文坛上，他成为继欧阳修之后的文坛巨擘，是北宋文学最高成就的杰出代表。书法绘画艺术方面也是名家。苏轼对老师极其尊重。现存平山堂众多刻石中，有一方苏轼的《西江月》。这是他第三次登临此堂。

平山堂

熙宁四年（1071），他任杭州通判，曾绕道颖州谒见欧公，宴饮于颖州西湖，“偈来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈。”谁知竟成永诀。熙宁七年（1074），由杭州移至密州，元丰二年（1079）由徐州徙湖州路过扬州时作《西江月·平山堂》。虽遭贬徙任，但扬州知州鲜于侁设宴于平山堂。作者酒酣思师，即席赋此词。据其友人释德洪和张嘉父说，其时“名士堵立，看其落笔置笔，目送万里。殆欲仙去尔”。其实观者哪知苏轼此时心情，因老师已仙逝，而他曾受教欧公门下16年，恩师当年曾寄予厚望云：“我老将休，付子斯文。”而今已成过去，当然感慨万端，十年间都曾途径扬州，每次来必到平山堂凭吊欧公。所以他在诗中饱溢感情：

护生情，悉心提携贤才

欧公揽贤荐才的品德亦为苏轼所承继，苏门四学士之一的秦观之所以被世人所重，与苏轼的悉心提携密不可分。苏轼曾在《答李昭玘书》中说：“如黄庭坚鲁真，晁补之无咎，秦观太虚，张来文潜之流，皆世未之知，而轼独先知也。”可见是他最先发现了秦观。

秦观

苏轼曾对秦观说：“文章之任，亦在名世之士相与主盟，则其道不坠。方今太平之盛，文士辈出，要使一时之文有所宗主，昔欧阳文忠常以是任付与某，故不敢不勉。异时文章盟主，贵在诸君，亦如文忠之付授也。”他不是把秦观等作为一般学生，而是作为第三代文坛盟主培养的。

他引导秦少游不要吟风弄月，而应以诗赋关注国计民生，并为其创设平台。《黄楼赋》是苏轼有意让秦少游崭露头角。《宋史·苏轼传》云：“……雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。”《栾城集·苏轼墓志》亦云：“讫事，诏褒之，徐人至今思焉。”高大的堤城筑好之后，又在上面建了一座十丈高的楼台，名曰“黄楼”，秦观的赋就是为此楼落成庆典而写的。秦观的诗“敲点匀净”，常常落于纤巧，然而这篇赋却一点女郎之气也没有。体现了秦观早年盛气好奇，喜读兵家书，有治国定邦的抱负；性豪俊慷慨，倜傥不群的特点。下笔即有鲸吞虎啸之势。所以苏轼盛赞鼓励，认为自己这样的大手笔道不出的“万景”，被秦观的雄辞妙语写出来了，且具有“雨雹散雷推”那样雄浑奇特的风格。惊叹其为“雄辞杂今古，中有屈、宋姿”。十字壮语，奠定了秦观经世致用的基础。

高邮文游台

百姓情，敢于得罪权贵

苏轼在扬州任上仅半年光景，时间虽短，但他努力革新鼎故，做了几件深得人心的好事。他深入民间，“每屏去吏卒，亲入村落，访问父老”，见老百姓皆为“积欠”（每年所欠官税）所困，虽是麦收，农民怕官府催还而不敢返乡。苏轼叹道：“臣闻之孔子曰：'苛政猛于虎’，昔常不信其言。以今观之，殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。”于是上任后在照例要写的谢表中直言不讳地说：“江淮之间，久罹水旱之苦；邻封二浙，饥疫相熏；积欠十年，丰凶皆病。”以后又一再上书请免积欠，以求“使欠困之民，稍知一饱之乐”，终于获准。消息传来，苏轼在诗中以“诏书宽积欠，父老颜色好”之句，表示自己宽慰之情。

为百姓，他敢于向权贵斗争。元祐年间，朝廷贡花，贡茶之风盛行，当时的名臣丁谓、蔡襄等人，权力灸手可热，他们以圣上之名，向各地强征茶、花，造成百姓的巨大灾难。苏东坡到扬州做太守前是蔡京任扬州太守，他见扬州芍药好，就效仿洛阳牡丹万花会，搞芍药万花会，后来蔡京虽走，但仍要扬州每年向京城贡花。苏东坡到任后，不顾臣僚的警示，直接宣布罢去官办万花会，让老百姓自由赏花，东坡也与百姓同乐，共赏芍药，在他的《浣溪沙·扬州赏芍药樱桃》中写道：

扬州芍药