贾宝玉性格的发展与变化

文/归途如虹

贾宝玉是《红楼梦》里的灵魂人物。可以说，整部《红楼梦》也是贾宝玉的成长史。

贾宝玉的性格是在不断发展变化的。

他对林黛玉一见如故，但是有时候也会被薛宝钗的美貌吸引，看到薛宝钗白腻的膀子就成了一只“呆雁”。可是，当他发现只有林黛玉才不会说有关仕途经济的“混账话”的时候，贾宝玉明白林黛玉是自己的知己，坚定地选择了“木石前盟”，在梦里呼喊着“和尚道士的话如何信得”。

第八回里，他因为自己喜欢喝的枫露茶被奶妈李奶奶喝了，就愤怒地将茶水泼在茜雪身上，甚至扬言要撵走奶妈。结果，茜雪反而被撵走了。第三十回里，他因为心情不好，又淋了雨，所以拿给他开门的袭人出气，把袭人的肋骨踢伤了。可见，当贾宝玉还没有形成稳固的价值观的时候，他还觉得自己是一个有特权的少爷，有阶级烙印，有等级观念。当他不开心的时候，会把怒气发泄在丫鬟和奶妈身上。甚至他会给向来对他温柔体贴的袭人窝心脚。他这一脚，不仅带给了袭人生理上的伤害，也给袭人带来了心灵上的创伤。袭人因此心灰意冷，觉得自己在贾宝玉眼里不过如此。

但是当他逐渐成熟，逐渐明白丫鬟的不易之后，他有了“世法平等”的思想。他越来越体谅丫鬟。他帮平儿理妆，为香菱解围，照顾生病的晴雯。他甚至希望能够有朝一日，找一个合适的时机，求王夫人开恩放出怡红院里的一部分丫鬟，让她们恢复自由身，让父母自便。为什么金钏被王夫人撵走后会自杀？芳官被王夫人撵走后会和藕官、蕊官一起出家？因为撵走和放走是不一样的。撵走是从自己身边撵走，不是开除奴籍。晴雯被撵走之后，只是离开了大观园，而没有真正得到自由。而贾宝玉是希望怡红院里的一部分丫鬟可以解除奴籍，回到属于自己的家。因此，春燕的娘得知贾宝玉的想法后会念佛。因为春燕的娘知道，贾宝玉这种想法对于她们来说是莫大的恩典。贾宝玉作为一个少爷，能够突破自己的身份，设身处地替丫鬟着想，这是非常难得的。

虽然贾宝玉这种想法没有最终变成现实，但是这不是贾宝玉的错，是因为王夫人发动了“抄检大观园”，又决定让他搬出大观园，后面又发生了一系列的变故，贾宝玉根本来不及实践自己的诺言。

贾宝玉一开始希望得到所有女孩子的眼泪。他觉得所有女孩子都应该爱自己，都应该以自己为中心。可是当他看到龄官因为心里只有贾蔷而对自己爱理不理，甚至有几分厌弃的时候。他明白了“人生情缘，各有分定”。他走出了以自我为中心的“管窥蠡测”，开始明白并不是每一个女孩子都有必要对他好，都有必要给予他爱的。

贾宝玉对世道的认识也是逐渐加深的。他批评“文死谏”和“武死战”的时候，虽然顺带批评了昏君，但是他当时对朝廷还存有幻想。他认为“那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天也断不把那几万重任与他了”。可见，他当时还是有点幼稚的，没有看透世道的黑暗，统治者的无道。不过，贾宝玉的话也有点道理。毕竟，任何一个朝代能够建立，都有其历史合理性和必然性。不过，随着时光流逝，问题会慢慢滋生。贾宝玉给芳官改名的时候，批判了那些破坏中原和平生活的游牧民族。可是却觉得“如今四海宾服，八方宁静”。可见，他当时还是没有清醒地意识到自己生活在一个怎样不合理的时代。

晴雯的惨死，刺激了他，让贾宝玉终于看清了世道的黑暗和无情。在《芙蓉女儿诔》里，他不仅深切哀悼晴雯的惨死，更是尖锐地抨击了世道的污浊。在这篇诔文一开篇不久，贾宝玉就悲愤而无奈地声称“窃思女儿自临浊世”。他甚至写下了“呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒。钳诐奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释！”这样言辞激烈，情绪强烈的句子。过去的贾宝玉，是温润如玉的，现在的贾宝玉是嫉恶如仇的。

被弟弟贾环烫伤，被赵姨娘和马道婆差点害死，被父亲贾政毒打等事件都没有让贾宝玉看清家族和世道的腐朽本质。但是，他最在乎的丫鬟，最好的朋友之一晴雯死了，而且死得那么冤枉，那么凄凉。这件事让他明白，这一系列的悲剧会发生，不仅仅是因为奸恶小人的摇唇鼓舌，挑拨离间，也是因为这个世界本来就不是一个清平世界，而是一个“浊世”，甚至是“鬼蜮”。贾宝玉意识到这一点后，他才真正清醒过来，思想有了很大的进步。但是，他却不知道该如何改变这个不合理的制度。

这就是贾宝玉，不断成长，不断领悟，思想不断在成熟的贾宝玉。