苏轼“此心安处是吾乡”背后的故事

清石涛（朱若极）绘山水

“此心安处是吾乡”，出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”北宋的王巩被流放蛮荒（岭南宾州）五年，北归时反而'黑发如漆'、'面如红玉'，却是为何？

王巩与苏轼是好友，字定国，是北宋的诗人、画家，喜欢上书议论朝政。因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。大难临头，王巩遣散家人，不愿家眷随己到蛮荒送死，但家中一位名叫柔奴的歌女，毅然陪伴他共赴岭南，不离不弃。

岭南宾州就是今天的广西宾阳，当时却是极其蛮荒潮湿的地方，所谓'瘴疠之地'，恶性疟疾流行，很多被贬岭南的人都是九死一生。

五年之后，王巩奉旨得以北还，带着柔奴去黄州与老友苏轼相聚。苏轼见了他们，几乎没有认出，王巩居然比五年前还年轻，面色红润，神采焕发，性情更为豁达，没有一丝落魄的沧桑。而且，柔奴不仅没有因为岁月而憔悴，反而更显清丽，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香。

苏轼问柔奴，岭南的生活一定很艰苦吧？柔奴淡然地笑说：'此心安处是吾乡。'苏轼大为叹赏，写下了《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。

王巩蛮荒归来反而面如红玉，此事并非虚传，在当时文人的书中也有同样记载。

其实王巩到了岭南宾州，历经九死一生，一个儿子死在那里，另一个儿子死于家中。名为'监宾州盐酒务'，实际他就是个卖盐卖酒的小商贩，生活极其艰苦。情志不舒，物质匮乏，愁都愁死了，怎么还会'黑发如漆'、' 面如红玉'？ 王巩有什么保养的秘方？

传）清石涛（朱若极）《仿陈淳山水图》

王巩到了岭南宾州，历经九死一生。

当时就有人说他是修行的结果；在给苏轼的信中，王巩确实也大谈道家长生之术，说自己在宾州修行。《素问·上古大真论》言：'精神内守，病安从来？'

中国古代养生家认为，防病治病的最佳良药就是调养精神、保持好的心态。可见正是修行，使王巩不怨天尤人，对患难安之若素，劫后才青春焕发，气足神完。

二十岁就成名的苏轼，后半生屡遭贬谪，一生娶了三个妻子也都早逝，晚年又有丧子之痛。从政四十年，三十三年是在被贬谪的异乡度过。

宋《黄州寒食诗》卷（部分） 台北国立故宫博物院藏

宦海沉浮，苏轼也曾挣扎彷徨孤寂，'拣尽寒枝不肯栖'，也曾感叹'何时忘却营营'。 被贬黄州时，人生的顺逆，在他看来，'也无风雨也无晴'；再贬惠州，他把所有的困厄愁苦都变成了甜蜜，'日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人'；三贬海南，他发出了'九死南荒吾不恨'的心志。

苏轼一次比一次被贬谪的更偏远，黄州、惠州、儋州，三个被贬谪之地，最后竟成了苏轼引以为功业的地方：'问汝平生功业，黄州惠州儋州。'

白居易有诗云：'无论海角于天涯，大抵心安即是家。'如果内心安定，即便困于伤心之地，也如同身在故乡了。