人生如此，情终情始
图 网络 文似水若烟
那条白蛇，想做一个人，巨石告诉它，想做人，先冥想。
第一千年，它有花容月貌，第二千年，它有了人的头脑与智慧。在第两千九百九十九年的时候，尽管知道冥想时不管洞外有任何的声响都不可出洞，却终不忍听一个老妇被狼撕咬而想飞奔前去相救，出洞时，只看到观世音遗憾地说：“你功亏一篑了”
白蛇，最终没有修炼出人心的残忍……
——《人间》李锐蒋韵重述《白蛇传》
所谓经典，便是流传既广，纵后人如何演绎如何重现都无法超越。所以一切已成经典的著作再去书写，是吃力不讨好的，也是让人第一个念头反感，第二个念头嗤之以鼻的。如盛极一时的“红学”各种传说的改编续写，都早就注定无法超越。
大概这是我自己的固执，这也是我一直看见这本《人间》却一直没有萌发一阅的念头，若不是那天忽然间不舒服，匆匆拿了书凑数便回家，我想，我还是会一直与它失之交臂，因为我连拿下来看一看简介的念头都没有。
可是这一看，停不下来；这一看，泪流满面；这一刻，久久地无法平静。
没有华丽婉转优美的词汇，没有如诗如词如画的描述。质朴甚至是直白的，可是每一个字，它那么有份量，重重的撞击着人心。不知怎么的，想起李白的《静夜思》李白平淡无奇地描绘“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”那么直白，那么易懂，却可以在这么多年后的今天，依旧如此直逼人心。简单的，才是永恒的；直白的，才是打动人心的。
故事从雷峰塔倒塌，“我”秋白出生开始，秋白的前世今生，古时现代，到雷峰塔倒塌八十年后重建结束。
白蛇三千年的修行，只为了可以入世为人，观音对她说“成仙易，做人难，白蛇女，你舍易求难啊”在人间，没有比人更不容异类了。白蛇最终没有修成人心的残忍，不是一个彻底的人，可却又拥有了人的身躯，也再做不回一条蛇了。
凡事，都需彻底，否则，左右不是，便没有归宿感。凡事，都要跟随大众，否则，你便成了不能见容的异类。比如，同极互相排斥，异极互相吸引，若是你喜欢的是同性，便成了众人眼中的异类，注定要痛苦一辈子。
小青蛇长于天上的蟠桃园，因为贪恋人间的春色，可以年年见到花开灿烂，也是满怀期待的来到人间。
小青蛇的单纯不染尘埃不经事故，初来到人间，便被人所骗，差点入了青楼，尽管她无拘无束不被束缚，她也没有人心的残忍也没有所谓的不忍，她原来可以为所欲为随心所欲，可是救了她的白蛇说，既然来到人间，就要遵守人的规则。“不做人，来人间干什么呢？”
是，小青蛇大可以不来人间，挥挥衣袖不懂什么离愁，可是，她沉静地对白蛇说“我回去容易，可是我放心不下你呀。”
人与人之间什么最互相吸引，便是相同的气味。人与人什么最让人难舍，便是彼此不为人知不被第三方所知道的属于双方的秘密。她们是同类，是这个人世间唯一的懂得彼此的亲人，至亲至真再也不会有第二个有这份情感的亲人了。
当然，她们遇见许仙或者许宣，然后开始那段经典的西湖相遇，过了一段白娘子向往的在人间凡夫凡妇的日子。然后，便是法海的出现。
法海，一个自小被母亲抛弃的孩子，所以他憎恨女人。他的师傅是个斩妖除魔的法师，除妖时两败俱伤，传给法海衣钵法器。可是，他的师傅也说法海尚有“不忍”之心，让他谨记：“记住，你是一个铁面无私的除妖人，切记不可因小善而忘大义。”
法海一开始认为妖精就应该有妖精的作为，比如为非作歹，害人为己，可是白蛇没有，她只有慈悲救人，法海想，那更加厉害就如大隐隐于朝，大智若愚。当法海找到了许宣，用雄黄酒可以外用可内服，让白蛇自己选择。
白娘子选择了痛苦万分的内服，她怕自己控制不了自己，吓到了官人。所以宁愿自己受苦，却终于还是现了原形，以命相拼盗得仙草救了许宣的命，许宣却在醒来后，偷偷逃出家门去找法海救命。
原来也是特别恨这无情无义懦弱地许宣，可是站在许宣的立场上，站在当时的各种妖精害人的传说当下，亲眼见到与之恩爱厮守的乃是一条千年白蛇，是人，都会恐怖害怕的。谁知道这妖精以后会怎样害人害他呢？他的逃跑他的求救，纵然懦弱无情，但也不是无可理解的。
法海自诩还战胜不了这千年蛇妖，所以让许宣回去当内应。许宣不敢，可是法海说：“这妖精待你还有几分真心，我也看不懂。”法海自信白蛇不会伤许宣，就是拿白蛇的真情作赌注。
许宣回来了，看到灯光下白娘子美貌如花的模样，贤良温淑的样子，还有一针一线缝制小孩子衣服的慈爱。再想到平时妻子的真心相待。恩爱甜蜜，他的心终于醒悟，也终于开始懂得了什么有情有义。是白娘子用痴情真意把一个人的劣根性慢慢地滋润培养感化了。
当他们与小青逃到了碧桃村，开始了新生活，并且产下一个人的孩子，粉孩儿。他们行医救人，行善积德，只想过着人间芸芸众生里最普通最平凡的日子。
秋风起，山蛇肥，碧桃村的人每年秋季都会上山捕蛇，以笛为引，引蛇出洞，再赶尽杀绝。终于，蛇召集同类复仇来了。每天每夜的人蛇大战。死了无数人也死了无数蛇，当蛇看到小青，它们疑惑，最后视为同类，小青心如刀割，与蛇抱头痛哭。
小青这时，喜欢上一个唱戏的戏子，知道了人类是这戏子的同类，她不想伤害戏子的同类，也不想人类伤害她的同类。可当白娘子出现的时候，她劝蛇：“回去吧，回山林去吧。”这些蛇终于知道眼前这个是人，不是它们的同类而对她群攻，尽管白蛇被咬得血迹斑斑可却也伤不了这三千年的蛇妖啊，她依然劝着它们，回去吧，回去吧。
在蛇眼里，她是蛇的叛徒，不再是它们的同类；在人眼时，她是蛇妖，是异类，是要除之而后快的妖精。在蛇的世界里，已经没有她；在人的世界里，又容不下她。我看得心里悲凉凄惨一片，那种孤独无援，那种四面楚歌，那种天地虽大，却无容身之处的凄惨，实在让人为之落泪。
后来，他们救过的邻居胡爹，说是得梦中观音指引，需要白娘子的血才能救了也被蛇所咬的胡爹儿子金郎。当白娘子真的滴血救人，果然有了奇效。这时，成千上万的人，远近的村庄，排着长龙打着灯笼都来求白娘子的血。白蛇抽干了自己身上的的血，只为了救人，救这些视她为异类的人。不惜一天一夜地放血，不惜把自己的手抽成透明的没有血色的。甚至，当法海也感染上了怪病，没有人愿意走近，没有任何一个同类愿意施救，是她，白娘子亲自用血亲自做饭菜去救他。
法海认为，她居心叵测，她把自己的妖血输入所有人类的当中，每个被她救的人身上都流着她的“脏血”。当法海醒过来了，她说：“法师啊，我何德何能，劳你这么不顾生命的穷追不舍？”
“为了尽除天下妖孽。”法海说。
“佛家最讲慈悲，众生皆有佛性，何谓人？何谓妖？”她笑笑说。
这话说得如惊天大雷一般地响亮。
法海说“人生之有苦，可是妖不受生老病死，不苦，违了大道，所以不能容你。”
“你不是妖，又怎知妖之苦呢？”白蛇最后又说了一句：“法师，'妖’也是从生中的一个生灵。”
许宣求法海放过他家娘子，法海反问“我为什么要放过一个妖精呢？”
“她既不害人也不伤人，她是救人，试问，这泱泱世界，为何容不下一个救人的生灵呢？”不同于两年前许宣懦弱的求法海救命，许宣有了男子的担当，沉毅地勇气。
天生万物，万物皆有灵性，既然灵性，便有佛意，人说妖是异类，人对于非人类来说，人又何尝不是异类？难道它们也要除人而后快吗？
此时的除妖人法海，已经参悟到了。或者说，他的不忍，让他真正成道；或者说，人的残忍，让他有所领悟。人归于人，水归于水。不管你是如何救苦救难，只要你是妖，来到人间便是异类；不管你是如何作恶多端，只要你是人，在人间，除妖人便拿你没办法。
人归于人，水归于水，从何处来，往何处去……
可是，容不下白蛇的不是除妖人，而是被白蛇献血所救的所有人。他们言之凿凿，说是白蛇的血是“盅”，只有她死了，才能解。他们不想，是谁在他们病危的时候抽血救他们的，他们不想是谁在人类有难的时候挺身而出的，他们只想她不是人类是蛇，是异类。单单这一点，便要除了才安心，管她有过救命之恩，管她如何舍己为人。
许宣决定，死，一家三口一起死；生，一家三人一起生。至此，这个伤害白娘子至深的人间，因有了许宣，而让人间依然如此令人留恋。或许，这个于白娘子来说并不仁慈的人间，因为有了爱情亲情而充满了春暖花香。我想，白娘子不会后悔，修了三千年，等了三千年人，只为了来到人间，只为遇见命中注定的许宣，因为许宣的爱，而不后悔，也不枉了来人间一趟了。
就在这最后时刻，小青蛇终于赶来了，白娘子至亲的妹妹，她唯一的同类，终于与她不离不弃，终于与她一同面对，有福共享，有难同当。小青相对于人来说，何其重情重义？她用自己的生命来兑现有过的承诺，她用了自己的所有来承担这一份相知相惜相遇。
法海设法放过了许宣与白娘子的儿子粉孩儿许士麟，白蛇让唯一不排斥她感恩她的人类顺娘当粉孩儿的母亲。白娘子死了，用剑刺向自己的心脏而死。死时依旧是人形不是蛇身。小青也死了，死在她拼死前去救治的戏子之手。法海用原来降妖的衣钵当作她们俩的埋身之所，存放于西湖的雷峰塔下，西湖，是白蛇与许宣相识相恋的地方。
我哭红了眼睛，睡一觉起来，依然眼睛肿成小桃子。
粉孩儿，白娘子的孩子，虽然长得粉嫩可爱，却闻笛而舞，吸虫捕鸟的天性，他依旧是个蛇人。为此，许宣与顺娘搬了又搬的家，粉孩儿天资聪慧，却因知道自己异于常人而沉默寡言。
学堂的老师有个女儿叫香柳娘，因出生不会哭而只会笑而被她爹摔于地上，也是一个异于常人的残疾人。她只会与万物生灵交流，却不会与人类沟通。
粉孩儿总是在梦里听香柳娘笑嘻嘻地对他说“一日不见如隔三秋啊。”可是白天，香柳娘却从不与他有任何交集，可是夜里的梦，他们在一条汹涌的河边，一片青翠的草地上，粉孩儿展现了不敢在人类面前表露出来的吸虫捕鸟，香柳娘爱怜地说“可怜的蛇人”，只有香柳娘在知道他是个蛇人时没有排斥。可是香柳娘却不会哭，一出声便只能是笑，粉孩儿叹道“可怜的笑人。”
这两个可怜的人，夜夜梦里来相会，只有在梦里，才有属于他们俩的一片天地，只有在梦里，他们才能交流倾诉相依相恋。每夜，香柳娘都会说：“一日不见如隔三秋啊。”是的，他们白天没有任何接触，经过漫长的一天，才能在梦里相会，诉说，这心里的苦与乐。只有这一刻，他们才能做自己，才能得到同类的温暖与爱护。
香柳娘的爹死了，那些乡亲亲戚只想图谋她家的产业，却没人想要照顾她，便想把她嫁给一个连大小便都不懂的男人。
在出嫁的前一夜，他们又在梦里相会了，香柳娘与粉孩儿在自己的天地里成亲了。
天亮，人们发现香柳娘吊死在自家树下了。
一日不见如隔三秋啊。
如今隔的何止是三秋是生与死的距离，是今生与来世的遥远。
粉孩儿中了状元，却于梦中得到启示，在顺娘死后，许宣告知了他的身世。
他说，他不要人间任何的荣华富贵。所以，他们父子把所有家业卖了，官也不做了，到江湖说书去，把白蛇的故事，流传。
雷峰塔，倒了，秋白，出生了。
秋白，白蛇的转世。遇见一个演许宣的戏子，以为这是“前世有缘，今生再续”以为这真是命中注定的相遇。
秋白曾在梦中听见一棵梅树，让她救他。她果然遇见一棵将要被劈成柴来烧的梅树，移至自家庭院，年年花开不一样，直到秋白结婚前一晚，她看见一个男子站在床前，深深地叹息。
结婚十多年后，遇见文革了。曾经恩爱至深的丈夫把他们夜里的私房话拿出来揭发。她遭遇了一场又一场的审判。丈夫也跟她离了婚，后来她回到自家庭院，那棵自她走后便不再开花的梅花，开了整树鲜红的红梅。
她触摸到梅树的心跳，她终于知道，这梅树，才是她的许宣。
三千年的等待，只为到人间为人，再与你相遇。
生生世世的守候，日日夜夜地寻觅，却不知道，属于你的一直在身边，不离，不弃。
你曾为他，续了香火，断了生命；他如今为你，一身梅花，落了一地。他不言不语，却依然情真情深。他不来不去，只为了你回头时，可以看见他为你深情绽放一树如血的红梅。
都是为你，单单为你，专一为你，一直为你。
红尘三千，你痴恋人间；弱水三千，你只取一瓢。
前世，你为他受尽磨难，不言悔；今世，他为你痴痴守候，不说爱。
一日不见，如隔三秋啊
香柳娘对粉孩儿说。对世间万物说，对心心念念的人说。
记着，所有的爱，都来自不容易；所有的喜欢，都不是无缘无故。
今生为人，今生相遇，记得要珍重珍惜。
题外话：
那日，去看医生，忽然想起，曾经看过一篇人为取熊胆赚钱，用铁笼罩住狗熊，然后每隔一段时间便用针管插入熊的胆抽它的汁，每每熊受不了痛苦，会拍天灵盖自杀，人便把它的手也一起束缚住，熊甚至想杀了自己的孩子，免得它也受这般折磨。这文章给我的震撼太深，总是不时会浮起。
当时我问医生“熊胆可治什么病？”
“熊胆？吃得玩的，能治什么病？”医生笑侃着。
我心里一叹，或许这熊胆治病只是一种误传，却害了熊啊。
不由脱口而出：“现在哪种动物的部位若被人听说可以治病，这动物可就遭殃了。”
这句话，得到所有人的认同。
回家路上，与先生谈到看的那一篇文章，说得时候几度哽咽。
先生忽然问我：“若你的病需要熊胆方能治好，你是吃还是不吃？”
这话让我一愣，敷衍地说：“医生不是说了吗，这熊胆吃着就是闹着玩的。”
“我是说如果，如果非熊胆不可呢？”先生再问。
我一时之间，思绪翻滚：我们所吃的药，乃至鱼肉鸡鸭，青菜果蔬，哪一样没有生命？信佛之人可以只吃素的，但花草树木，植物青菜不也一样有生命吗？我们无法做到只吃素食，吃的东西就更多了，为了生存为了果腹，为了治病，为了营养……
“若不吃会死，我难道真能为了不吃熊胆而放弃生命吗？”我喃喃地说，不得不承认：“是的，我还是会吃。”尽管那是非不得己，但这与那些吃着闹着玩的又有什么区别呢？
想来，这便是残忍吧。
注：
昨晚写了三分之二，太累了，便去睡了，一整晚，梦得很不安稳。
那些，来了又去的人与事，果然不是空穴来风。梦里情景，分外清晰。
然后，便是骑着一匹马，没日没夜地奔跑，因为后有追兵，前无退路。
那份心情，就如受过恩惠的人类群起而围，不置白蛇于死地，誓不罢休。
然后，不管有没有路，只记得一直跑啊跑。因为自己不会骑马，也从未骑过马，只觉得马的速度很快，我跟不上它的节奏。
记得当年看《安娜卡列妮娜》时，男主角阿希礼（我记忆里的名字，不知道有没有错）赛马时因为跟不上马的速度，便从马背上摔了下来。
因为是做梦的，自然不会梦见自己摔了。只是任马一路狂奔……
醒来后，只觉得腰酸背痛，就如真的骑了一回马一般。
这本书的作者，他们是一对夫妻。以前我从不知道，现在真心佩服。