一德：屯卦初九——盘桓，利居贞，利建侯。

今天我们来学习屯卦初九爻的爻辞。

初九：盘桓，利居贞，利建侯。

[译文]徘徊难进，利于居正，宜于树立侯王。

象曰：虽盘桓，志行正也；以贵下贱，大得民也。

[译文]

虽徘徊难进，但前进的心愿合于正道。

高贵而谦处卑贱之下，是广泛得到民众拥护。

[辨证]

盘桓是连绵词，不能拆开讲。

意思是徘徊盘旋。

是说有阻力、有困难，不能直线前进，只能回环前进。

从卦象上讲，下震是行，上坎为水、为陷，水流行遇到低洼的地形，只能徘徊回环而进。

“利居正”，是说利于居守正位。

初九是刚爻，初位是刚位，刚爻居刚位是位正。

初九与六四是正应，居于正位，要守正而不偏斜，这样才会有利。

“利建侯" ，是说最宜于建立侯王做领导。

取象是下卦震为诸侯，初九是震的主爻。

但这个侯不是封建制所说的诸侯，因为是天地初创，人群刚刚开始组建，只能是原始社会酋长一类的头头。

象辞说“虽盘桓，志行正也" ，意思是虽然徘徊回环着前进，但前进的心愿合乎正道。

万物始生，困难阻力很多，但天地有生生之德，生长虽然艰难，但合乎天地正道。这一句，同时也提示“利居贞”的“贞"就是正的意思。

“志”指初九与六四阴阳正应的关系，有应故有上进的心愿。

正是位正，应爻六四柔爻居柔位，位也正。

上下正位相应，故行也正。

从取义上讲，是说合乎正理，不悖天理人情，应当这样做。

从象辞的话里可以看出，“居贞"不是不让动，而是说前进要居守于正道。

“以贵下贱，大得民也”，解释爻辞“利建侯"。

《易》例，刚爻（也就是阳爻）为贵，柔爻（也就是阴爻）为贱。

从象上看初九在三个柔爻之下，是具有尊贵身份的阳爻降到卑贱的阴爻之下，有谦恭敬人的美德，礼贤下士，深得人心。

互卦坤>互坤）为民，取得了广大民众的信赖，适合做民众的首领，故适宜于被

拥戴成为侯王。

这一爻意思是说，前进艰难迟缓一些，但合乎正道就有利，推选民众的首领最合时宜。

另，从六爻象意上讲，兄爻子水居初上，首尾相衔，正是回环往复、盘桓之象。

兄爻子水动化出官为世爻之库，也是兄弟求官得庇护之象，所谓建侯之意。