站桩放松大法----玉树挂宝衣

王芗斋（1885年~1963年），浑圆桩创始人，名政和，又名尼宝，字宇僧，晚年自号“矛盾老人”，1885年生于河北深县魏家林村。自1894年从郭云深大师学习形意拳。因其终年苦修苦练，寒暑不辍，深究拳理，倍受郭老青睐，故尽得郭老毕生拳学之精髓。弱冠之年，已成为一代名师。

王壮弘前辈曾发挥《王宗岳太极拳论》中的新意，“是皆先天自然之能，非关学力而有为也！”一句认为是后人重编错误所致，将此句移至“快何能为？”的后面，则为：察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为？是皆先天自然之能，非关学力而有为也！

王前辈重新解释为：四两拨千斤，不是靠力量的大小或者学力得到的技巧而取胜；耄耋能御众，也不是靠手脚或者步法的速度而取胜，这些都是靠人体的先天自然本能发挥作用，与后天学力没有分毫关系的。

这与王芗斋前辈提倡的恢复良能一个意思。

何以取得先天之良能？站桩换劲，将后天拙力以放松大法化去，则先天本能自然脱水而出。

站桩，是为了放松所有局部的肌肉，让气血因肌肉松活而加速循环，筋骨得气血之濡养而柔软结实，筋膜因肌肉放松气血充足而自展自腾.....

周身骨架直立垂挂，为玉树；肌肉皆系于树枝树干，为宝衣，锻炼的场地要保暖，保证毛发根根暖风摇的舒适感；要闹中求静，聚敛精神，凝耳细听两人娇，两人者，何也？心与肺，气与血是也。

王芗斋站桩照

好友纸上苍生兄认为，站桩放松法是真正的减肥大法，盖因脾主肌肉，脾主运化，脾就像环卫工人，能够将皮下、腹部的脂肪搬走，脂肪的消减全赖脾的运化功能的恢复，而站桩放松，肌肉松活，气行滚滚，遍身生热，助脾之升，是真正符合生理卫生的健康的减肥健身法。

郑曼青前辈曾言：其师杨前辈为其教拳改拳时，念叨最多的一个字：松。郑老前辈自言，松为太极拳最重要的口诀；第二重要口诀曰沉，松沉即玉树挂宝衣也。

站桩放松，罢黜聪明，将先天之本能脱放出来；

再借试力，恢复良能，将先天之良能运用自如。

王芗斋谆谆教导常志朗，拳学岂有秘诀？曰傻站二字。前辈诚不我欺也。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠！王前辈泉下有知，得无此叹乎！

遍体放松，可有紧处？在脚掌如鸭掌之收放，此于永年前辈所言（也如同猫科动物爪甲伸缩之妙，梢节紧则爪甲挠地，松则掌心之肉垫落地）。肩井透涌泉，松紧之机在涌泉；尾闾对夹脊，身步之机在尾闾。

又：两臂之前伸抱浑圆，如果养生则当别论，据秘静克前辈回忆，芗老教养生桩，两手臂抬起如投降状，虽有夸张，但可见手高于肩，且前伸较少。从放松角度论，手当回收于肩窝处。

王芗斋之徒杨德茂站桩照

芗老有诗

其一

脱肩松臂懒束腰

神情意力似年糕

一切知感全不要

静室长露赤条条

其二

浑身肌肉挂凌霄

毛发根根暖风摇

慧眼默查三千客

凝耳细听两人娇