《列子》卷2黄帝诗解8丈人精诚至为无为

《列子》卷2黄帝诗解8丈人精诚至为无为

题文诗：

仲尼适楚,出林中见,佝偻承蜩,犹掇之也.

仲尼问曰:子巧有道?曰我有道,五六月累,

垸二不坠,失者锱铢;累三不坠,失者十一;

累五不坠,犹掇之也;吾处身也,若橛株枸;

吾执臂若,槁木之枝;天地虽大,万物之多,

唯知蜩翼;不反不侧,不以万物,易蜩之翼,

何为不得?孔子顾谓,其弟子曰:用志不分,

乃凝于神,佝偻丈人.丈人精诚,聚精会神.

丈人谓曰:汝逢衣徒,何知问是?修汝所以,

再言其上.海上人有,好鸥鸟者,每旦海上,

从鸥鸟游,鸥鸟至者,百住不止.父曰沤鸟,

皆从汝游,取来吾玩.明日海上,鸥鸟舞之,

而不下也.万物情通,情通天人,故而有曰:

至言去言,至为无为;齐智所知,识则浅矣.

至言无言,得意忘言;至为非为,无为真诚.

【原文】

　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎!有道邪?”曰：“我有道也。五六月，累垸二而不坠，则失者锱铢;累三而不坠，则失者十一;累五而不坠，犹掇之也。吾处也，若橛株驹，吾执臂若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得?”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!”丈人曰：“汝逢衣徒也，亦何知问是乎?修汝所以，而后载言其上。”

海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰：至言去言，至为无为;齐智之所知，则浅矣。

【译文】

孔子到楚国去，经过一片树林，看见一位驼背老人在粘蝉，就像捡东西一样容易。孔子问：“您真巧啊!有道术吗?”那人答道：“我有道术。经过五六个月的训练，我把二个泥丸摞在竹竿头上而不会掉下来，粘蝉失手的次数就很少了;摞三个而不会掉下来，粘蝉失手的次数只有十分之一;摞五个而不会掉下来，粘蝉就像捡东西一样了。我站在地上，像残断的树桩;我伸出手臂，像枯槁的树枝。虽然天地很大，万物很多，而我只知道蝉的翅膀。我心无二念，不用任何事物分散我对蝉的翅膀的注意力，为什么会粘不到呢?”孔子回头对弟子说：“心志专一而不分散，就会达到神妙境界。说的就是这位驼背老人吧!”老人说：“你这个穿长袍大褂的儒者，怎么想起来问这件事呢?好好研究你的仁义之道，然后把这些事记载下来吧。”
海边有个喜欢鸥鸟的人，每天早上到海上去，跟鸥鸟玩耍，鸥鸟来玩的有成百只以上。他父亲说：“我听说鸥鸟都爱跟你游玩，你抓一只来，我玩玩。”第二天他来到海上，鸥鸟都在空中飞翔而不下来。所以说：“最好的语言是没有语言，最高的作为是没有作为。仅仅限于自己才智所知，那是很浅陋的。