“二七”纪念塔的“失守” | 刘福智

“二七”纪念塔的“失守”

刘福智

100年前，瑞士名城日内瓦建造了作为标志性建筑的37．5米高的圣彼埃尔大教堂。于是，37．5米就成了这座城市的精神高度，就成了日后建筑师不可突破的底线。谁若超越这一高度，那就“拆你没商量”。于是，日内瓦坚守精神高度的执着精神历来传为美谈。

长期以来，人们认为西方人注重物质利益，中国人崇尚精神追求。其实未必。日内瓦的坚守就提供了一个方面的反例，而郑州“二七”纪念塔的“失守”则从另一方面给上述论断以沉重打击。

“二七”纪念塔是中国城市郑州的标志性建筑，是为了纪念1923年2月7日京汉铁路工人反抗军阀残酷压榨而举行大罢工并遭到血腥镇压而建造的。这座高 63米的纪念塔自然成了郑州市的标志性建筑和光荣的战斗精神的象征。直至20世纪70年代末期，郑州没有其他建筑超越 63米这一高度。

当我国实行以经济建设为中心的方针之后，郑州也像中国许多城市一样，超越 63米的高层建筑有如雨后春笋般拔地而起。不过，纪念塔周边地区尚未出现高层建筑。据云，当时曾经有所限定：以纪念塔为圆心，以200米为半径的圆形地带内不能建造超越 63米的建筑。

然而，曾几何时，这一限定就被突破。如今，距纪念塔不到50米的范围内就耸起了好几座百米左右的高层建筑。纪念塔位于郑州城区中心和商业黄金地带，那些“大款儿”哪有工夫理会什么精神的高度，他们日思夜想的是生意的热度和黄金的纯度。而不可思议的是，郑州的行政主管部门为什么未能坚守这一精神高度而步步退让呢？结果，终于使“二七”纪念塔在崇山峻岭般的商厦包围中沦为一座不起眼的小山包。如果说这是精神对物质的屈服，这是理想对金钱的下跪，恐怕也不为过。

郑州人原先以“二七”大罢工和“二七”纪念塔为自豪。现在似乎事过境迁，很少有人提及那些事情。人们早就厌倦了战斗而忙不迭地恭喜发财，许多年轻人甚至不知道那座纪念塔的来历。当今郑州人每每称自己的城市为“商城”。然而，商城人岂能沦为只顾商业利益而抛却精神追求的经济动物?

日内瓦圣彼埃尔大教堂对精神高度的坚守和郑州“二七”纪念塔可悲的“失守”，不值得郑州人以至于每一个中国人去深思和反省吗？

我看着纪念塔周边的一座座摩天大楼，突然生出一个可怕的想法：某一天夜里突然发出一阵骇人的巨响，那些大厦轰然倒塌，“二七”纪念塔重又鹤立鸡群。而这，似乎是痴人说梦。

刘福智   郑州大学文学院教授， 硕士生导师。中国诗歌学会会员，中国杂文联谊会会员、中国文章学研究会常务理事、河南作家协会会员、河南杂文学会常务理事、河南诗词学会会员、河南省文史研究馆研究员、郑州大学诗词学会副会长。长期担任诗歌写作、杂文写作、诗词写作、文学写作、诗词鉴赏、中国文化、大学语文等7门课程教学工作，尤其擅长诗歌、诗词、杂文、论文的写作和歌曲的撰词和谱曲，发表学术论文150余篇，出版《诗歌艺术论》、《杂文艺术论》、《科学美与艺术美》、《美学发展大趋势》、《文章写作学》等学术著作10部；出版《邓亚萍》、《中国的泼皮士》、《齐鲁诗选》、《齐鲁诗词》、《齐鲁文选》、《宅家避疫诗文选》等文学著作6部。在诗歌、散文、小说、剧本、杂文、随笔、歌曲、诗词、曲艺、学术论文、纪实文学、学术论文等众多领域著述颇丰，撰写、发表作品、著作总字数达1000余万字。在诗歌、散文、杂文、歌曲、诗词、剧本、纪实文学等文学艺术领域获奖数10项。长篇纪实文学《邓亚萍》曾获国家“五个一工程奖”，多部论著曾获中国文章学研究会研究成果一等奖，河南省社科优秀成果二等奖，河南省社科联优秀成果一等奖、郑州市社科优秀成果一等奖等10余个奖项。

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【刘福智 文集 总58期】