《文心雕龙》卷45时序诗解5文变染世兴废系时原始要终百世可知
《文心雕龙》卷45时序诗解5文变染世兴废系时原始要终百世可知
题文诗：
西晋贵玄,东晋称盛,因谈馀气,流成文体.
世极迍邅,辞意夷泰,是以诗必,老子旨归,
赋乃庄子,之义疏也.故知文变,染乎世情,
兴之与废,系乎时序,原始要终,百世可知.
自南朝之,宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,
孝武多才,英采云构.自明帝下,文理替矣.
尔缙绅林,霞蔚飙起.王袁二姓,联宗龙章,
颜谢两家,重叶凤采,何范张沈,不可胜数.
闻之于世,略举大较.皇齐驭宝,运集休明:
齐太祖以,圣武膺箓,齐世祖以,睿文纂业,
齐文帝以,贰离含章,高宗也以,上哲兴运,
文明自天,缉熙景祚.圣历方兴,文思光被,
海岳降神,才英秀发,驭龙天衢,驾骥万里.
经典礼章,跨周轹汉,唐虞之文,其鼎盛乎.
鸿风懿采,短笔敢陈;扬言赞时,请寄明哲.
蔚映十代,辞采九变.枢中所动,环流无倦.
质文沿时,崇替在选.终古虽远,僾焉如面.
【原文】全文
自中朝贵玄，江左称盛，因谈馀气，流成文体。是以世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。故知文变染乎世情，兴废系乎时序，原始以要终，虽百世可知也。
自宋武爱文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采云构。自明帝以下，文理替矣。尔其缙绅之林，霞蔚而飙起。王袁联宗以龙章，颜谢重叶以凤采，何范张沈之徒，亦不可胜数也。盖闻之于世，故略举大较。
暨皇齐驭宝，运集休明∶太祖以圣武膺箓，世祖以睿文纂业，文帝以贰离含章，高宗以上哲兴运，并文明自天，缉熙景祚。今圣历方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发，驭飞龙于天衢，驾骐骥于万里。经典礼章，跨周轹汉，唐、虞之文，其鼎盛乎！鸿风懿采，短笔敢陈；扬言赞时，请寄明哲！
赞曰∶蔚映十代，辞采九变。枢中所动，环流无倦。
质文沿时，崇替在选。终古虽远，僾焉如面。
【原文】
自中朝贵玄24，江左称盛25；因谈余气26，流成文体。是以世极迍邅27，而辞意夷泰28；诗必柱下之旨归29，赋乃漆园之义疏30。故知文变染乎世情31，兴废系乎时序32；原始以要终33，虽百世可知也34。
【译文】
自西晋崇尚谈玄以来，到东晋更加盛行；在这种风气的影响之下，形成一种普遍的风格。所以这时政治局面虽极艰难，但作品内容却很平淡空洞；吟诗不出《老子》的宗旨，作赋就像对《庄子》的发挥。可见作品的演变联系着社会的情况，文坛的盛衰联系着时代的动态；如果查清其来龙去脉，虽然历史长久，也是可以弄明白的。
【注释】
25 江左：指东晋。
26 谈：玄谈。气：指晋代清谈玄学的风气。
27 迍邅（zhūnzhān谆沾）：困难。
28 夷泰：平淡空洞。
29 柱下：指老子，春秋时期的思想家，被奉为道家的创始人，曾经担任周的柱下史。旨：意旨。
30 漆园：指庄子，战国时期的思想家，道家学说的代表人物。庄子曾任漆园吏。疏：阐述。以上几句是对晋代玄言诗的批判。
31 情：情况。
32 序：秩序。
33 原：追溯。要（yāo腰）：约会，这里有联系的意思。
34 百世：极言其长久。世：三十年。
【原文】7
自宋武爱文1，文帝彬雅2；秉文之德3，孝武多才4，英采云构5。自明帝以下6，文理替矣7。尔其缙绅之林8，霞蔚而飙起9：王、袁联宗以龙章10，颜、谢重叶以凤采11；何、范、张、沈之徒12，亦不可胜也13。盖闻之于世，故略举大较14。
暨皇齐驭宝15，运集休明16。太祖以圣武膺箓17，高祖以睿文纂业18，文帝以贰离含章19，中宗以上哲兴运20：并文明自天，缉遐景祚21。今圣历方兴22，文思光被23；海岳降神24，才英秀发25；驭飞龙于天衢26，驾骐骥于万里27。经典礼章28，跨周轹汉29；唐虞之文，其鼎盛乎30！鸿风懿采31，短笔敢陈32？飏言赞时33，请寄明哲34。
【译文】
南朝宋武帝喜爱文学，文帝也颇好文雅；孝武帝很有才华，文采丰富。明帝以后，文坛渐衰。当时士大夫之中，人材风起云涌：王、袁二姓出现了不少飞龙般的文采，颜、谢两家更是几代都有凤凰般的辞藻；还有何承天、范晔、张敷、沈怀文诸人，是数也数不完的。这些作家都闻名于当世，所以只简略地举其大概。
到齐代开创，进入天下太平时期。齐高帝英明创业，齐武帝善于继承，文惠太子富有文采，齐明帝加以发展：他们都有天才，前途光明远大。当今皇帝刚刚继位，文化学术普遍开展；山川钟灵毓秀，产生了大量卓越的作家；像乘着神龙飞跃天上，像驾着良马驰骋万里。著作和制度都超过了周汉两代，简直和唐虞时期的文章一样，正当兴盛之际！对于这些既有巨大教育意义，又有美好文采的作品，我哪敢妄加论述？分析评论的工作，请交给高明的评论家吧。
【注释】
1 宋武：指宋武帝刘裕。爱文：《南史·王昙首（附俭）传》：“宋孝武好文章，天下悉以文采相尚。”
2 文帝：指宋文帝刘义隆，武帝之子。彬（bīn宾）：文质兼顾。彬雅：即文雅。《南史·宋文帝纪》：“上（宋文帝）好儒雅，又命丹阳尹何尚之立玄学，著作佐郎何承天立史学，司徒参军谢元立文学，各聚门徒，多就业者。江左风俗，于斯为美。”
3 文：指宋文帝。
4 孝武：指宋孝武帝刘骏，文帝之子。多才：《南史·宋孝武帝纪》说刘骏“少机颖，神明爽发。读书七行俱下，才藻甚美”。
5 云构：形容众多。
6 明帝：指刘彧（yǜ玉），也是文帝之子。
7 文理：为文之理，这里指创作风气。替：衰。
8 缙（jìn进）绅：指士大夫。《后汉书·朱祐（等）传论》：“缙绅道塞，贤能蔽壅。”李贤注：“缙，赤色也；绅，带也。或作搢。搢，插也，谓插笏于带也。”
9 蔚：盛。飙（bāo标）：暴风。此句形容文才兴盛。
10 王、袁：宋代王家有王韶之、王淮之等人，袁家有袁淑、袁粲等人在文学创作上有一定成就。龙章：颂美文采之盛，下句“凤采”同。《原道》：“龙凤以藻绘呈瑞。”
11 颜：颜家有颜延之及其子颜竣、颜测等。谢：谢家有谢灵运及其族弟谢惠连、谢庄等人。上举诸姓，都是当时世家大族，他们垄断文坛，世代相传，能文者极多。叶：世代。重叶：几代
12 何：宋代何家有何承天、何长瑜、何尚之等。范：有范泰、范晔（yè夜）父子。张：张敷。沈：沈怀文等。
13 胜：下当有“数”字。《程器》篇有类似说法：“不可胜数。”
14 大较：大概。
15 皇齐：《文心雕龙》成书于齐末，故称“皇齐”。皇：美。驭宝：登帝位。宝：宝座、宝位。
16 运：气数，国运。休：美。
17 太祖：指齐高帝萧道成。膺箓（yīnglù英路）：受天命统治天下。膺：受。箓箓：符命。
18 高：当作“世”。世祖：指齐武帝萧赜（zé则），高帝之子。睿：聪慧。
19 文帝：指文惠太子萧长懋（mào帽），武帝之子。贰离：继明，指太子。离：明。
20 中：应为“高”。高宗，指齐明帝萧鸾（luán栾）。哲：贤智的人。
21 缉遐：王利器校作“缉熙”。缉熙：光明。景：大。
22 圣历：指当时正在位的皇帝，可能是东昏侯萧宝卷；也有人认为指和帝萧宝融。
23 光被：广及。
24 海岳降神：指山川显灵。
25 秀：超出众人之上。
26 衢：大路。
27 骐骥（qíjì其记）：良马。
28 礼章：礼乐制度。
29 轹（lì力）：践踏，这里指超过。
30 鼎：方，正当。
31 风：风化，也就是作品的教育意义。
32 短笔：刘勰自谦之辞。
33 飏（yánq羊）言：发表言论，即对作品进行评论。飏：飞扬。时：指齐代。
34 明哲：指高明的评论家。《尚书·说命上》：“知之曰明哲，明哲实作则。”
【原文】
赞曰：蔚映十代1，辞采九变。枢中所动2，环流无倦3。质文沿时，崇替在选4。终古虽远5，旷焉如面6。
【译文】
总之，在这十个朝代中，文学经历了许多的变化。时代是中心，文学围绕着它不断演进。文风的朴质与华丽随时而变，文坛的繁荣与衰落也与世相关。历史虽然很长久，只要掌握文学和时代的关系，就清楚得如在眼前了。
【注释】
1 十代：十个朝代，指唐、虞、夏、商、周、汉、魏、晋、宋、齐。
2 枢中：中心，关键，指时代。枢：户枢。
3 环：围绕，指文学围绕着时代而发展变化。无倦：不止。
4 选（xuàn渲）：《诗经·齐风·猗嗟》：“舞则选兮，射则贯兮。”毛传：“选，齐；贯，中也。”孔疏：“选之为齐，……当谓其善舞齐于乐节也。”这里喻指文风的盛衰齐于时序。
5 终古：自古以来。
6 旷：久，远。