古为今用有奥义……古文摘抄系列(七) / 四六文摘

原文摘抄智慧启迪书名《晋书》(续前文)31、欲安时兴化，不先富而教之，其道无由。32、非意相干，可以理遣。33、发言玄远，口不臧否人物。34、并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。35、庆父不死，鲁难未已。36、勿以己才而笑不才。37、备预不虞，古之善教；安不忘危，圣人常诫。38、本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪！39、人心所归，惟道与义。40、图匮于丰，防俭于逸。41、定国之术在于强兵足食。书名《宋书》1、函车之兽，离山必毙；绝波之鳞，宕流则枯。2、罚慎其滥，惠戒其偏。罚滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。3、选贤于野，则治身业弘；求士子朝，则饰智风起。4、疾风知劲草，严霜识贞木。5、人情滞常，难与虑始。书名《南齐书》1、编草结庵，不违凉暑。2、希世之宝，违时则贱书名《梁书》1、爱之如父母，仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆。2、屋漏在上，知之在下。3、溪壑可盈，志欲无满。4、一生之内，当无愧古人。5、圆行方止，器之异也；金刚水柔，性之别也。6、不充诎于富贵，不遑遑于所欲。7、以言取士，士饰其言，以行取人，人竭其行。《梁书·本纪·卷一》8、各照隅隙，鲜观衢路。9、股肱体合，则四海和平；上下猜贰，则封疆幅裂。10、善御性者，不违金水之质；善为器者，不易方圆之用。书名《陈书》1、不爱其亲，岂能及物？2、兵家称客主异势，客贵速战，主贵持重。

原文摘抄智慧启迪书名《周书》(续前文)15、言行不类，终始相悖。16、清者莅职之本，俭者持身之基。书名《隋书》1、川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。2、时不可再，机不可失。3、天有阴阳风雨晦明之气，人有喜怒哀乐好恶之情。4、明者防于无形，治者制其未乱。5、君子立身，虽云百行，唯诚与孝最为其首。6、书无不可读者！7、知臣莫若于君，知子莫若于父。8、古之君子，使人必报之。9、因人成事，其功不难。10、孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。11、知文德武功，盖因时而并用。书名《南史》1、兵可千日而不用，不可一日而不备。2、举大事必有所资。3、物各为主，无所责也。4、理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？5、至道深微，惟人是弘。6、大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市。7、成败相因，理不常泰。8、人生何事须聚畜，一身之外亦复何须。9、人伤则离散，农伤则国贫。10、奢侈者鲜有不败。11、王者不言有无，诸侯不说多少，食禄之家，不与百姓争利。12、归师勿遏，古人畏之，死地兵不可轻也。13、非臣不乱，非臣不平。14、前哲以善人爲宝，不以珠玉爲宝。15、文岂有常体，但以有体爲常。16、形存则神存，形谢则神灭。

书名《旧唐书》1、法不一则奸伪起，政不一则朋党生。2、士之致远，先器识而后文艺。3、但立直标，终无曲影。4、不敬他人，是自不敬也。5、与人共其乐者，人必忧其忧，与人同其安者，人必拯其危。6、当局称迷，傍观见审。7、运筹千里，勇冠三军。8、前事不忘，后事之师。9、在家从父，出嫁从夫，夫死从子。10、微不可不防，远不可不虑。11、用笔在心，心正则笔正。12、忠臣不顺时而取宠，烈士不惜死而偷生。13、朝闻夕殒，及泉无恨。14、猫能致功，鼠不为害。书名《新唐书》1、行有素履，事有成迹，一人之毁未必可信，积年之行不应顿亏。2、成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。3、史有三长：才、学、识。4、思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。5、廉者憎贪，信者疾伪。6、在善用，不在众。7、乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。8、怒猊抉石，渴骥奔泉。9、不才者进，则有才之路塞。10、大功之后，逸乐易生。11、人谁无过，当容其改。12、省事不如省官，省官不如省吏，能简冗官，诚治本也。13、阴阳不和，五谷踊贵。14、立身一败，万事瓦裂。

原文摘抄智慧启迪书名《旧五代史》(续前文)1、善操理者不能有全功，善处身者不能无过失。2、天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！书名《新五代史》1、习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。2、豹死留皮，人死留名。3、食人之禄而任人之事。4、虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！书名《宋史》1、祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。2、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。3、得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。4、在天成象，在地成形。5、敌未灭，何以家为？6、贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞。7、撼山易，撼岳家军难。8、朕以天下为忧，岂直一方耶？9、君子以同道为朋，小人以同利为朋。10、有天命者任自为之，不汝禁也。11、慷慨杀身易，从容就义难12、四方上下曰宇，往古来今曰宙。13、欲寿国脉，必厚民生。14、治家者先修己，修己者先正心。书名《辽史》1、贤达哀乐，不在穷通祸福之间。书名《金史》1、人之聪明，多失于浮炫。2、教化之行，兴于学校。3、一事为伪则丧百真。书名《元史》1、以我之镇静，御彼之猖狂。2、欲治身，先治心；欲责人，先责己。3、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。4、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。5、大猎而后见善射，集议而后知能言。6、明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。

原文摘抄智慧启迪书名《元史》(续前文)7、当言而不言，尔之责也；言而不听，我之咎也。8、用人之道，又当以心术为本也。9、一人兴善，万人可激。10、长者梢，深者底。11、臣下之劝劳灼见，生民之疾苦周知。12、一马不被两鞍。书名《明史》1、君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。2、君子不以冥冥堕行。3、己不自信，何以信于人？4、人有所不忍，而后能及其所忍；有所不为，而后可以有为。5、生则尽力，死则死耳！6、一时宠利有尽，千秋青史难欺。7、枉己者不能直人，忘亲者不能忠君。8、高筑墙，广积粮。9、幸灾不仁，乘危不武。10、居高位者易骄，处佚乐者易侈。11、克城以武，戡乱以仁。12、所谓敬天者，不独严而有礼，当有其实。13、文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平。14、附小人者必小人，附君子者未必君子。书名《清史稿》1、两害相形，取其轻者。书名《资治通鉴》1、兼听则明，偏信则暗。2、从善如登，从恶如崩。3、吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。4、爱之不以道，适所以害之也。5、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。6、君子能勤小物，故无大患。7、不痴不聋，不作家翁。8、人皆作之。作之不止，乃成君子。9、鉴前世之兴衰，考当今之得失。

原文摘抄智慧启迪书名《贞观政要》(续前文)33、玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。34、从善则有誉，改过则无咎。35、不勤于始，将悔于终。36、水能载舟，亦能覆舟。37、崇尚节俭，大布恩德。38、小臣不可委以大事，大臣不可责以小罪。39、致安之本，惟在得人。40、公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也。41、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。42、自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。43、帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。44、若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。45、君虽明哲，必藉股肱以致治。46、以石投水，千载一合，以水投石，无时不有。47、心怀苟且，则节义不立。节义不立，则名教不兴。48、能安天下者，惟在用得贤才。49、兵威不息，劳止未康。50、抚之以仁义，示之以威信。51、仁义积则物自归之。52、人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。53、明镜鉴形，美恶必见。54、心暗则照有不通，至察则多疑于物。55、思国之安者，必积其德义。56、若安天下，必须先正其身。57、人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。58、攻破乃降，战胜乃克。59、鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国。60、赏不遗疏远，罚不阿亲贵。61、理国要道，在于公平正直。62、小人非无小善，君子非无小过。君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。

来源：网络。编辑：雅荷淡香

古为今用有奥义……古文摘抄系列(七)

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