一、

人生有一安乐厚道之法，就是心胸开阔，发自内心的去尊重他人。

不管是在立身处事还是在谋划事业上面，当一个人能够做到发自内心的去尊重别人的时候，不但有利于放低自己的姿态，避免给彼此的关系带来纠葛。

更重要的是在你真正尊重他人的同时，别人也会由于你的真心尊重，从而依附于你，以此用更团结和谐的力量，塑造更大功业的机会。

《菜根谭》之中有这样一句话说：地之秽者多生物，水至清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。

这句话的意思就是说：那些堆满污物的地方，往往会滋生许多生物，而极为清澈的水中，反而没有鱼儿生长。所以真正有德行的君子，应该有容纳他人缺点和宽恕他人过失的度量，绝对不能自命清高，独来独往。

所谓心胸开阔，发自内心的去尊重他人，就是放下自以为是的傲慢之心，发自内心的察觉到自己身上存在的问题，并且能够理性宽容的去包容他人的缺点和正确判断他人的存在状态。

在实际生活中，所有人际关系出现很大问题的人，都会有这样一个通病，就是把自己看得太高。

他们甚至会在无意识的情况下过高估计自己的优点，而只盯着别人的缺点不放，正是因为把自己的位置看得太高，殊不知这种自命清高的做法，只会将自己推向孤独的深渊。

他的人生并不会因为他能看出别人的缺点而变得更好，反而能因为他会因为他在人际关系上过于自负，心胸过于狭隘而变得更糟。

正所谓水至清则无鱼，任何一个环境和事件中都不是完全纯洁的存在状态，都会出现些肮脏污秽的东西，但我们要知道，也正是有了这些污秽，才得以塑造出整洁的一面，因为万事是相辅相成的。

就好像在完全纯净，毫无杂质的水中，鱼虾都不可能生存，因为没有食物可以吃，在有一些杂质的混浊水中，反而有利于鱼虾生长。

所以说能够包容一切你以为的污秽，才能够成就真正有修养的德行。

不仅是对待一件事情上，包括我们在与一个人相处的时候，在你的潜意识之中也是如此，只有从内心去尊重别人，才能赢得别人的信任，从而得到别人的帮助，打破孤独的围墙，促进一切善缘的交际网络。

二、

宁戚想要向齐桓公谋求官职，但是当时他处境是穷困的，没有办法使自己得到举荐，于是就替商人赶着装载货物的车子，来到齐国。

晚上的时候，也只能露宿在城门之外。

当齐桓公到郊外迎接客人，夜里打开城门时，就让装满货物的车子躲避，跟随的人还有很多，宁戚在车下喂牛，他看到齐桓公之后感到很悲伤，就拍着牛角大声唱歌。

齐桓公听到歌声之后，摸着自己车夫的手说：“这歌声真是与众不同，那个唱歌的人不是个平常人。”

于是就让人把宁戚找来见他，到了朝廷里面之后，跟随的人员请示齐桓公如何处理宁戚，齐桓公就赐给他衣服和帽子，准备召见。

宁戚见了齐桓公之后，和他聊了一些治理国家的事情，第二天进宫之后，又跟齐桓公说了很多治理国家的话。

齐桓公听了很高兴，准备任用他，群臣就劝到：“这位客人是卫国人，卫国离齐国不远，您不如先派人去询问一下，如果确实是贤德之人，再任用也不迟。”

而齐桓公便说：“不能这样，去询问他的情况，是担心他有小问题，如果因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点，这是君主之所以失去天下贤士的原因。”

金无足赤，人无完人，事物之中存在问题是万物皆有的共性，如果仅仅因为一个人身上存在某些小的缺点，就丢掉他所有的优点，那这样无疑会失去他的整个人生，也不可能发挥他的正面作用。

对于在上位者，这是失去贤能之人的根本；而对于一个人来说，这也是失去自己人生良师益友的根本。

在与人相处之中，自负自满是一切罪恶的根源，它会在无形之中流露出潜意识存在的自负和傲气，这种傲气会使所有人感到厌烦。

就好像“不以成败论英雄”的项羽一样，他对自己的勇力很有信心，但是这一份骄傲的信心也不自觉地流露于外，听不进规劝，最后人才尽失，走入孤立无援之处。

这个世界不是一座孤岛，自己也不是完全身处在高墙之后的孤家寡人，我们都身处在这个纷繁复杂的社会体系之中，也都需要用和谐的人际关系，来塑造自己想要成就的事业，所以说广结善缘是这一切体系的重要根本，而发自内心地去包容他人，尊重他人，就成了广结善缘的重要因素。

作者|国学书舍