民间阴阳先生出灵（丧葬）程序：一
人自从来到世间的那一刻开始，就注定了有离开的一天，这也是自然规律使然，人既然有生死，也就随着生死出现了不同的文化习俗。这里就着重讲讲人死去之后的丧葬文化，这既是一个普通、古老的习俗，也是一种严肃、重要的文化，作为有着几千年历史传承的民俗文化，虽然传承久远、民间日用，但却没有登上过大雅之堂，一直是在民间口耳相传，师徒相传。中国作为具有几千年文明历史的古国，自古就讲究“孝”，那么对于父母祖辈的丧事处理更加重视，“慎终追远、民德归厚”，慎重地对待祖辈丧葬事宜，不但是家庭小孝的体现，更体现了促进整个民族和谐稳定、进步的大思维。从今天开始，谢厚坤老师将在“道禧阁”网站连续推出系列文章，讲述及介绍一下丧葬文化及东北民间出灵的程序。
在东北民间出灵也叫出黑，能办理出黑的人俗称出黑先生、阴阳先生（先生是民间对这一行业从业者的尊称），自有历史记载以来就有了这一职业，只是随着时代的变化出黑先生的称呼发生了相应的变化，在现代，也有人把出黑先生称为“丧葬司仪”、“白事司仪”。阴阳先生与风水先生、周易预测先生不同，他们不但会简单的掐算，也能够寻龙点穴、查脉定向，更会一些画符念咒、镇压邪鬼的法术，所以在一些古人传下来的手抄本中，往往把阴阳先生独立于预测师、道士、风水先生之外，成为一个独立的门类。
因为学识所限及地区的不同，东北办丧事的流程也不尽相同，这里介绍的是本人所学习及经历、以及挖掘整理的资料，这里特别感谢已经仙逝的王珊先生在这一领域对我的指导。丧葬文化是千年流传下来的，是集体智慧而不是某一个人的作品，所以今天将相关资料编撰出来，目的是供学习者了解、参考、研究并继续挖掘精华文化，发扬优良传统，共建和谐社会。
一、什么是丧事？
《说文解字》说：丧，从哭从亾（读音亡，从亡字），义为失去亲人。丧事：在埋葬或火化前为死者举行的哀悼仪式。泛指丧事,人死后殓、奠殡、葬等事宜。
二、丧服制度
中国丧服制度以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服:
斩衰
斩衰(音摧)，丧服名。衰通'缞'。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫'衰'，因称'斩衰'。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣为君，男子及未嫁女为父，承重孙(长房长孙)为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。至明、清，子及未嫁女为母，承重孙为祖母，子妇为姑(婆)，也改齐衰三年为斩衰。女子服斩衰，并须以生麻束起头发，梳成丧髻。实际服期约两年余，多为二十五个月除孝('三年丧二十五月毕')。
齐衰
齐衰(音资崔)，丧服名。齐，下衣的边。齐通纃，衰通缞。是次于'斩衰'的丧服。用粗麻布制做，断处缉边，因称'齐衰'。服期分三年、一年、五月、三月。服齐衰一年，用丧杖，称'杖期'，不用丧杖，称'不杖期'。周代，父在父母服齐衰杖期，父卒服齐衰三年。唐代，为母，父在父卒皆齐衰三年;子妇为姑(婆)亦齐衰三年。至清代，凡夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐衰一年，杖与否，各有规定;重孙男女为曾祖父母，服齐衰五月;玄孙男女为高祖父母，且齐衰三月。
大功
大功，亦称'大红'。丧服名。是次于'齐衰'的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。清代，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服'大功'。《史记·孝文本纪》:'已下，服大红十五日，小红十四日。
小功
小功，亦称'上红'。丧服名。是次于'大功'的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。清代，凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。
缌麻
缌麻(缌音思)，丧服名，是次于'小功'的丧服。'五服'中最轻的一种。用较细熟麻布制成，做功也较'小功'为细。清代，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月，五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓'素服'，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾;明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。
三、丧事程序
1、停丧
人咽气不能死于床、炕上，要临时搭一个板铺，用六尺长三尺宽的木板，用凳子或木头垫起来，形成一个板铺，上边不铺席褥，用清水净身，清洗仪容，表示生不带来，死不带去。如遗体有血迹一定要擦干净，否则犯呼。停丧的板铺也叫水铺。男人停在厅里，女人停在内室。停的方位是男青龙（左方），女白虎（右方）。净完身开始穿寿衣，一般老人的寿衣都是事先准备好的，寿衣都是单数，有孙子的穿七套，没孙子的穿五套。忌穿带有皮毛的衣服、皮鞋，以防来世转生为兽类。遗体不扎腰带，用线绳当腰带，一岁一根，外加天一根，地一根。
在擦洗尸身及换寿衣的时候不要吸入亡人的尸气，吸入了要犯呼，俗称被白煞打了。被打了之后再49天之内，白天昏昏欲睡，晚上很有精神，食欲减退，目光呆直，不愿意与人交流。
穿寿衣时，男穿靴子女带帽，凡是岁数大的老人子孙满堂，不是凶死的，尽量穿靴戴帽，预示后代当官（穿靴），有福（带帽）
未完待续