今天是国庆节，微信圈转了两幅丰字恺先生的《庆祝国庆》的漫画斗方，一设色、一水墨，很是喜爱。忍不住余也分享了一幅设色的。看到丰先生漫画，联想到先师在世时一帮弟子拜謁丰先生缘缘堂的那一幕，心情又陡然伤感起来。

沉思之中，取出上个月北京百衲拍得的丰子恺先生的书法尺页，趁着古彭城陈忠贤弟还未取走，又把玩了一番。

丰先生此页书法，34×27cm的尺幅，仅不足一平尺，不过“小而精”这时最适合用在丰先生这页书法之上。行书录陶渊明五言律诗，曰《读山海经》之一首：

自古皆有没，何人得灵长？

不死复不老，万岁如平常。

赤泉给我饮，员丘足我粮。

方雨三辰游，寿考岂渠央。

诗左署款“陶靖节诗，子恺书”，钤印“石门丰氏”朱文，引首“美意延年”白文。“陶靖节诗”四字之左、“子恺书”三字上方，有挖补的痕迹，应是后人收藏时不喜欢他人的上款给挖掉了，这样一来整幅章法上略显不妥贴。丰先生书法用笔清劲，气息淡远，每每欣赏，皆感如清风拂面，神清气爽。先师早年常向丰先生讨教诗文，案头亲受，对丰先生的书画也颇有认识。先生在其《古今书法名作鉴赏大成》巨著中这样评丰先生书法：

（丰子恺）我国现代漫画之父、白话文的着力开拓者，同时又写得一手好字。他的书法，既渊源于北魏的《张黑女墓志》、《张猛龙碑》，又沉浸乎南朝的《爨宝子碑》、索靖《月仪帖》等，然后凛之风神，广之以气度，最后终于被孕育成为那种古逸浑朴、舒展自在、气息清远、脱尽尘俗的个人书风。

丰子恺（1898~1975）小名慈玉，学名丰润，改名丰仁，字子顗（与凯通），自改名丰仍，笔名恺、ＴＫ、子恺，法名婴行（1927年从弘一法师皈依佛门时取），室名小杨柳屋、缘缘堂、日月楼等。浙江崇德石门湾（今为石门镇，属桐乡县）人。父亲为清末举人，自幼爱好画图。《海上绘画全集·海上画家小传》云丰先生：

1919年毕业于浙江省立第一师范学校，在校期间深受教师李叔同的影响。毕业后与刘质平等人筹办上海考科师范学校并任美术教师。同年与姜丹书等人发起成立中华美育会，出版会刊《美育》。1921年赴日本留学，主修油画，兼修音乐。受日本画家梦竹久二简略诗意画影响，回国后遂以漫画描绘古诗意境、儿童生活和社会现实。于1924年起在《我们的七月》杂志发表漫画。此后相继任教于上海专科师范学校，立达学园，并在郑振铎主编的《文学周报》上以《子恺漫画》为专栏发表漫画。1928年从弘一法师皈依佛门。1933年建缘缘堂，回乡定居。“八一三”事变后举家西迁。1938年輾转至武汉参加抗日宣传，任《战地文艺》编委。后又相继任教于桂林师范学校，宜山浙江大学、重庆国立艺术考科学校。1943年辞去教职以卖画为生。1946年回上海定居。1948年游台湾。1949年后历任中国美术家协理事，美协上海分会主席、上海中国画院院长等职。出版有《缘缘堂随笔》及译著《源氏物语》等。

丰先生可谓著述等身，自1925年开始出版著作，至1975年逝世，一生共出版书画集、文集、书信日记、艺术、音乐和翻译著作150馀部。丰先生毕生勤奋，不稍懈怠的好学精神，是永远值得我们师法的楷模。可叹丰先生“文革”期间辈受折磨，“尝被列为‘画家黑帮第一’备受暴虐，惨遭折磨，苦渡其人间地狱之晚年生活。”（《民国书画家汇传·丰子恺》所载）陈巨来在其《安持人物琐记·记丰子恺》中有云：

……当时他被斗回棚，头昏目眩，饭后呼呼入睡，一不小心连椅倒下，跌在地上，头破血流…….

六七、六八年全体牛鬼上午罚作劳动，他们无一人肯至院外大门口扫街，怕难为情也，惟余与他（丰子恺先生）二人愿充此出乖露丑之劳动也…….

等等，惨不忍睹。

明年将是丰先生逝世四十周年忌日，愿以此文祝丰先生时时执着花见佛!

近几年丰子恺先生的漫画和书法辄拍出高价，丰先生书画作品的为上乘佳制，该享高的价位。设色漫画，每平尺时或能拍至二三十万一平尺，书法也在十万左右一平尺上下。此页0.83平尺，按一平尺计，市场价十万左右矣!