老子的大智慧，人生「九局」，你看懂了吗？
2020-10-07 11:31
人有得失，局有失
人生就像象棋，落子常说没有悔恨。 由于一点疏忽，全部输了。
我相信，喜欢下棋的小伙伴有过这种伤心的经历。 由于一头地错了，步调错了，最后全部输了。 下棋是心态，人生如棋局新，入局的人要用心。 因为你从来没有下过一个人的国际象棋。 你的对象只有一个，那就是生活。
棋盘上没有高低贵贱之分，这部分应尽自各儿应尽的责任，好好走道儿每一步。 即使谦虚也不能卑鄙。 成为精神上的贵族，成为高尚的人。
命运进入结局的那一天，告诉自各儿我度过了无悔的人生。
一、宠爱之局
“宠爱羞耻不惊，看院子前面的花落下来。 离去是无意识的，看着天上的云绕着云很舒服。 他说：“好吧。”
世上很多人喜欢被宠爱，但对耻辱非常害怕和害怕。 明白了这个局面的人可以惯得出丑，很快就忘了。
不输给内心的东西。 只有摆脱虚荣妄想的束缚，淡泊名利，才能得到真正的内心宁静。 人生活在世，放弃虚浮妄念，不惊宠辱，泰然自若。 只有看到社会的名利，才能得到内心深处的真正的安宁。
二、得失之局
人生是一辈子失败，失去，得到的是相对的平衡。 谁要是失去了这样的平衡，我会非常痛苦。
古人道：“不想八九，仔细思考。 “注意不一定能得到，放手后退不一定是错误的。 得到的东西是正大的，不是洞被绑架的，可以安心享受。 失去的东西迟早会失去。 没有必要在意。 别介意，放手就行了。
有礼节就勉强让三尺，有道理就不是“有理不饶人”，没有道理就不要闹。 只要坚持真理，总有一天别人会真诚地接受。
人生有时必有，人生不能总是强求。 一切顺应自然，有看世界的心中的感觉。
人生总是顺境很多，逆境也是瞬间。 有时得到也有时失去。 比如，给一个不爱你的人。 结果，由于种种利益关系，他来到了你身边，但是没有留下他的心。 你所拥有的不过是一个幽灵。 真的没有得到。
有时候也会失去。比如，那个转过身去的人，你不会忘记，每天都会想。 只是在折磨着自各儿。总是充满着思念的泪水。 最后耽误了自各儿后半生的幸福。
然后，知道放手的人们，一回头就见到了真爱。 失去过去的爱也是一种手段。 旧的不去，新的不来。
三、成败局
人生有摇滾乐，成败全在过程阶段。 成功了，就继续向前看，失败了也不需要悲哀的叹息。
莎莉拉夫领艾尔是美国萩名的广播播音主持，30年的职业生涯中被解雇了18次。 但是，他每次都用更远的眼睛注视着前方。 确立自各儿下一步的目标。
早期的美国大多数广播电台都认为女性很难吸引观众，所以没有雇用女性的广播电台。 莎莉终于在纽约的广播电台找住的了工作，但不久就被解雇了。 莎莉没有灰心，总结了失败的教训，向国家广播公司的广播电台推销了她的清谈节目构想。 广播电视集团总算同意他留下试用。 但是，我希望他首先在政治台上当节目主持。
“我不知道争论可能不会顺利。 他说：“好吧。”
他犹豫不决，但坚定的信念促使他大胆尝试。 他精通广播，他利用与自各儿独特的长处和亲和力的主持风格。 大肆谈论在节目中可以从此往后到的国庆日，对自各儿来说有什么样的意义？ 打电话给观众参加这个对话节目。 谈论老百姓的心中的感觉。 观众们被这个清新的节目吸引，纷纷参加。 莎莉也一举成名。
一时失利的人，只要打算继续努力取胜，他今天的失利就不是真正的失败。
祸福之局。
俗话说：“祸是福的依附，福是祸的依附。 他说：“好吧。”
福与祸两者是相互依存的。 没有人知道眼前的事情到底会带来怎样的结局。 刚刚出生称霸春秋，商纣王得到绝色美女灭国。 胡安胡安放弃侯国，拥有丰富的敌国。 白起立不世战功被告知要翘辫子。
世界上没有永久的幸福，没有永久的不幸，一件事，不是幸福或不幸就能轻易定义的。 幸福和不幸往往是相互变化的。
所以，即使你认为自各儿面临不幸，也不要失望。 因为不幸的背后可能有巨大的幸福。 同样，当你认为自各儿是幸福的时候，也必须面临危险。 因为幸福的背后可能也有不幸。
我们简单地定义和使不得福气和灾祸，过分担心是要不得。 记住居安思危，痛苦甘心。 以豁达的心面对一切。
五、贫富之局
古人说：“财富以施能为德，贫穷以不求德。 ”这句话的意思是，有钱人以乐善施为德穷光蛋，不求施舍为德。
德意志是大家公认的公共意识。 任何地位等级的人都要有。 也就是说，大家必须进行平等的交流。
像家人一样。 先有懂事的人。 你必须告诉理解事物的人们。 有力量的人应该帮助没有力量的人。 大家可以一起前进。
富人富人不是其德行，而是施舍于穷人。 而且他们能做到的幸福才是有钱人的功德。 他的钱更多，所以放在那里也不济事。 宁可帮助穷人渡过难关。 也许还能用在关键时刻上。
例如，红楼梦中的王熙凤，因为帮了刘姥姥到关键时刻。 所以到最后。 他那姑娘的巧姐终于得到了好报应。
六、贵局
贵贱都是由人定的，因人而异。 古语曰：“敬待客人贵贱。 ”“这是一个很好的例子。”
社会地位的卓越，当然可以决定可见的贵贱。 心的贵重并不取决于社会地位的高低。 人的高低是贵贱，而不是个人本身。 从外部来的，例如家庭出身、社会地位、经济基础、能力、学识等。
本来这些个也不应该成为把人分成三六九等的框框。 但是，这是千年的社会习俗和习惯势力造成的。 更是人为的势力观念。
真正的高贵是骨子里的高贵，灵魂的高贵。 也就是说，扎根于我们内心的修养。
七、牛哄哄署
古人说：“有利害，有利益必有缺点。 他说：“好吧。”
利，害我中有你，害你中有我。 利益和祸害总是交织在一起的。
世界上的一切好事都有坏事，坏事都有好事。 因利欲而失去良知，忘记了要不得和自各儿。
人活着太现实了，正如《镜花缘》所说，“人不能吃有利益的鱼，不能看钩状体。 ”“这是一个很好的例子。” 很多人只考虑眼前的利益，无视隐藏的危害。 其实人生的很多事是祸福相连的。
因为利益造成的损害等也很常见，所以必须加强警戒。 请不要贪图小利忘记。
八、苦乐之局
《菜根谭》“苦心中常得欢乐之趣，得意时生失意之悲哀。 他说：“好吧。”
痛苦和快乐是相互对立的，相互依存的。 有时相互交替，有时融合。 最大的喜悦往往包含在巨大的辛苦中。 同样擅长春风的结束，也许也是茫然失意的开始。
仓央嘉说：“你将成为什么样的人，期待什么样的世界，取决于你的心。 人生就是修行，苦乐都在心境，一切都是最好的安排。 他说：“好吧。”
生活中我们是痛苦还是享受主要取决于我们的心中的感觉。 在愉快的气氛中得到的乐趣。 不是真正的快乐。在艰苦困境中也能保持快乐的心中的感觉。 在人的本性中快乐的真正见解。
能享受快乐的人，知道幸福的真谛。
当你坐在水穷的表兄弟边看云，当山穷水尽的时候，能找到幸福的人才，真是个洒了智慧的人
九、生死关头。
人生自古没有人死，生死是规则。 人生来就要追求价值，死去，服从自然。 所以要自我尊重，珍惜生命。
生命中每个人对生命的解释不同，对事物的看法也不同。 谁都可以以不同的形式生活。 道家把死亡视为回归大道。
“归根结底说安静，就是挽回生命。 他说：“好吧。”
佛家把生老病死视为人生的四苦，希望通过修行脱离生死。
《大宗师》里，庄子说：“天地给了我形状，我辛苦了一辈子。 上了年纪的时候让我很开心。 又死了让我安息。
所以，要善待我的人生，就要善待我的死。 真正看透生死的人，心里安静淡泊，能看透生死的局面。