黄素葊“画山水，颇秀逸”
余与黄素葊的缘份最早发生一位女子的画上，2003年2月，余在上海拍回一屏韫才女士的《山水图》，图上署款：“韫才女士以所作青绿命题，信口占此，无计鄙俚矣。素盦。”自此，余开始关注黄素葊。随后购得《当代名画大观》（王念慈先生编辑，碧悟山庄1925年影印出版），在“山水”卷中，收有两幅黄素葊的作品，又加深了对黄素葊的认识，知道黄素葊是活跃在民国时期的山水画家。民国十七年（1928），黄素葊在上海《申报》上还曾登刊过一则《黄素葊山水画例》，画的价钿比同年张聿光画鹤的润例还要高，整幅三尺黄素葊的山水12元、四尺18元，张聿光的三尺9元、四尺12元。
2010年8月21日，与英杰兄台参加上海朵云轩第40届艺术品拍卖会之时，拍回了一屏黄素葊的《骑驴踏山》山水图，图上题有一首七言绝句，句中也有“驴”，自此又知，余所看到黄素葊的吟咏皆有“驴”字。题韫才女士山水上咏：
骑驴踯躅看青山，人与青山意共闲。
秋树萧萧自有韵，焦桐抱得不须弹。
余拍得这屏山水上吟咏的是：
绝壑险霾郁不开，驴蹄独自破寒来。
辋川冷落王维远，剩得荒山碎玉堆。
此屏山水147×39cm的直幅，设色纸本，原装旧屏。图上一骑驴高士红衣白裤，顶着阔边圆帽，踏行在山涧红叶大树之下。红树水墨勾皴枝干，填色赭石，朱砂点红叶，点出深深凉意。与此棵高大的红叶树相呼应，山腰间古寺边上又有一棵红叶树，也是点写耀眼的红叶。古寺建筑红墙灰顶，红色甚是鲜艳。山峰坡土水墨皴擦，润染以淡赭石交杂着淡墨。空处的天际，润染成铅灰色，显出阴霾雪霁的天气，让人有些压抑。这时的红衣骑驴高士不知往高山深处不知是去寺院访僧或是深山寻幽，荒寂孤单，一派萧索的氛围。
画上题诗之左，署款：“拟高淡游意，高写雪山从营丘出者。素葊。”钤印：“学海翰墨”（白文）、“素公画印”（朱文）、“淡晛”（白文）。“高淡游”名简，号旅云，自号一云山人，清初山水画家，务为简淡，而布置深稳，风味清臞可爱。“营丘”名李成，宋朝山水画家，笔势颖脱，墨法精绝。黄素葊此屏山水，多从李成山水中出，树形岩脉各有特色，不敷衍、不重复，秀雅、清旷、迷濛、苍茫，与士大夫文人的审美理想十分协调。
黄素葊，亦作素庵、素盦，名海，以字行。生于1891年，卒于1941年。《中国美术家人名辞典》称其：“松江（今属上海）人，居上海。画山水，颇秀逸。”
于建华简介：
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华书画作品
于建华扇面作品
于建华花鸟作品
智凯居士作品--无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.
于建华《行草》对联