2021备考外国文言文阅读专练：《史记》系列
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。（本题共4小题，19分）
万石君名奋，其父赵人也，姓石氏。赵亡，徙居温。高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫，有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。其官至孝文时，积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失不谯让为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒固谢罪改之乃许子孙胜冠者在侧虽燕居必冠申申如也僮仆䜣䜣如也，唯谨。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其执丧，哀戚甚悼。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。建元二年，郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。万石君徒居陵里。内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史从车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门，趋至家。万石君以元朔五年中卒。
（节选自《史记·万石张叔列传》，有删改）
1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒/固谢罪/改之乃许/子孙胜冠者在侧/虽燕居/必冠申申如也/
B. 子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许/子孙胜冠者在侧/虽燕居必冠/申申如也/
C. 子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒/固谢罪/改之乃许/子孙胜冠者在侧/虽燕居必冠/申申如也/
D. 子孙有过失/不谯让/便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许/子孙胜冠者在侧/虽燕居/必冠申申如也/
2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 石，古代容量单位，十斗为一石，文中的“二千石”又代表了官吏的官阶、品级。
B. 稽首，古时的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地，为九拜中最隆重的一种礼节。
C. 年号，纪年的名称，一个皇帝可有一个或多个年号，“建元”“孝景”“元朔”都是年号。
D. 古人对死的称谓因等级而不同，天子称崩，诸侯称薨，大夫称卒，士称不禄，庶人称死。
3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 石奋出身低微、官至高位。石奋家境贫寒，年十五时为小吏，家中亲人只有失明的母亲和会弹琴的姐姐，孝文帝时，他的官位已到大中大夫。
B. 石奋才学出众，恭谨无比。石奋不但文才学问出众，且以孝顺谨严闻名，恭敬谨慎没有人可以和他相比，齐、鲁儒者也都自认为赶不上他。
C. 石奋注重家教，润物无声。石奋在家教方面，面对子孙的过失，很少疾盲厉色，而是以不去吃饭等来表达自己的不满，引导他们反省改正，
D. 石奋告老归家，不忘恭谨。子孙做了小官来拜见他，他定要身着朝服接见他们，不称呼他们的名字；皇上赏赐食物时他也表现得非常恭谨。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）建为郎中令，事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。
（2）万石君让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”
1. B 2. C 3. B
4. （1）石建担任郎中令，遇到可以谈论的事情，就屏退旁人尽情地谈论，言语恳切极言直谏；到了朝廷上朝见，却好像不会讲话一样。
（2）万石君责备说：“内史是显贵的人，进入乡里，乡里中的年长的人都要跑开藏了起来，而内史坐在车里态度自如，看来本来就该这样！”
1.本题考查文言断句的能力。“改之”与“乃许”的主语是不同的，指的是“子孙”改正了错误，“万石君”他才答应了，所以“改之”与“乃许”之间必须断开，排除A项、C项。
“虽燕居必冠申申如也”意思是即使是闲居，他也一定要带好帽子，摆出一副整齐严肃的样子，“必冠”和“申申如也”之间必须断开，所以排除D项。
句意：子孙有了过失，他并不责备他们，而为此要坐偏座，对着桌案不去吃饭。他这样做了以后儿子们就相互批评，由年长的人出面调和，袒露着身体坚持要谢罪，而且改正了错误，他才答应了。如果有成年的子孙在身边，即使是闲居，他也一定要戴好帽子，摆出一副整齐严肃的样子。故选B。
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C项，“孝景”不是年号，是汉朝皇帝刘启的谥号。刘启，汉景帝后元三年，去世，时年四十八，谥号为景，安葬于阳陵。故选C。
3.本题考查概括和分析文章内容的能力。
B项，“石奋才学出众”“石奋不但文才学问出众”错误，由原文“无文学，恭谨无与比”可知，万石君没有文才学问，但恭敬谨慎没有人可以和他相比。故选B。
4.本题考查文言文翻译的能力。
（1）“言”，谈论；“事有可言”（定语后置句）；“屏”，屏退；“恣”，尽情地，不受拘束；“极切”，极言恳切。（2）“让”，责备；“闾里”，乡里；“走”，跑；“匿”，隐藏，躲藏；“固”，本来。
参考译文：
万石君名叫奋，他的父亲是赵国人，姓石。赵国灭亡后，迁居到了温县。高祖向东攻击项羽，经过河内，当时石奋十五岁，做了很小的官吏，侍奉高祖。高祖和他谈话，喜爱他恭敬有礼，问道：“你家里有什么人？”他回答说：“石奋只有母亲，不幸眼睛失明了。家里很穷。有个姐姐，会弹琴。”高祖问：“你愿意跟从我吗？”他回答说：“愿意尽力。”于是高祖召来他的姐姐做了美人，让石奋做了中涓，负责收受文书名帖，还把他的家迁徙到长安城中的戚里，这都是因为他的姐姐做了美人的缘故。到孝文帝的时候，积累功劳他的官位已到了大中大夫。他没有文才学问，但恭敬谨慎没有人可以和他相比。石奋的长子石建，二子某甲，三子某乙，四子石庆，都因为品行温驯、孝顺谨严，做官都做到了二千石。因此景帝说：“石君和他的四个儿子都做到二千石的官，作为臣子所能得到的尊贵宠信竟然都集中到他们家了。”于是就称呼石奋为万石君。孝景帝末年，万石君按上大夫的俸禄告老回家，按照每年中朝会的时间作为朝廷大臣参加朝会。经过皇宫的门楼时，万石君一定要下车快走，见到皇帝的车马一定要用手俯按车前横木表示恭敬。子孙做了小官吏，回家来拜见他，万石君一定要身着朝服接见他们，不称呼他们的名字。子孙有了过失，他并不责备他们，而为此要坐偏座，对着桌案不去吃饭。他这样做了以后儿子们就相互批评，由年长的人出面调和，袒露着身体坚持要谢罪，而且改正了错误，他才答应了。如果有成年的子孙在身边，即使是闲居，他也一定要戴好帽子，摆出一副整齐严肃的样子。家童仆人则应声和悦，特别谨慎小心。皇上时常赏赐饭食给他家，他一定要叩头俯身跪拜才去吃，就如同在皇上的面前一样。他办理丧事，非常地悲痛。子孙遵从教导，也像他一样。万石君一家凭借孝顺谨严闻名于各个郡国，虽然齐、鲁各位儒者品行质朴，也都自认为赶不上他。建元二年，郎中令王臧因为善讲儒学而获罪。皇太后认为儒者文饰过多而质朴欠缺，如今万石君一家言语不多却能身体力行，就让他的长子石建做了郎中令，小儿子石庆做了内史。石建年老白了头，万石君还健在。石建担任郎中令，遇到可以谈论的事情，就屏退旁人尽情地谈论，言语恳切极言直谏；到了朝廷上朝见，却好像不会讲话一样。因此皇帝就亲近、尊重他， 以礼相待。万石君迁居到了陵里。内史石庆喝醉了酒回来，进入外门时没有下车。万石君听说了这件事，不吃饭。石庆很恐惧，袒露着上身去请罪，没有得到许可。全宗族的人和哥哥石建都袒露上身前去请罪，万石君责备说：“内史是显贵的人，进入乡里，乡里中的年长的人都要跑开藏了起来，而内史坐在车里态度自如， 看来本来就该这样！”说完就吩咐石庆走开了。以后石庆和众位子弟进入里门，就快步走到家中。万石君在元朔五年中去世。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。(本题共5小题，20分)
郑当时者，字庄，陈人也。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。庄为大吏，诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻'郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也?”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节汉征匈奴招四夷天下费多财用益匮庄任人宾客为大农僦人多逋负司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行修洁。此两人中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余资财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。
太史公曰：夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门处可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲、郑亦云。悲夫!
(节选自《史记·汲郑列传》)
1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 及晚节／汉征匈奴／招四夷／天下费多／财用益匮／庄任人宾客为大农僦人／多逋负／
B. 及晚节／汉征匈奴／招四夷天下／费多／财用益匮／庄任人宾客为大农僦人多／逋负／
C. 及晚节／汉征匈奴／招四夷天下／费多／财用益匮／庄任人宾客为大农僦人／多逋负／
D. 及晚节／汉征匈奴／招四夷／天下费多／财用益匮／庄任人宾客为大农僦人多／逋负／
2. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 洗沐，汉朝制度，官吏五日一沐浴，文中指沐浴更衣。
B. 黄老，黄帝与老子，道家以黄、老为祖，称道家为“黄老”。
C. 九卿，古代中央政府九个高级官职，如司马、廷尉等。
D. 侯，古代五等爵位的第二等，秦汉以后是仅次于王公的爵位。
3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 郑庄行侠仗义，喜爱交友。他解救张羽的危难，声名远播；慰问老友，与宾客交往，乐此不疲。
B. 郑庄追慕长者，以礼待人。他非常仰慕德高望重的人，唯恐见不到；对宾客无论贵贱都执宾主之礼。
C. 郑庄居官廉洁，不治产业。他廉洁从政又不置办家产，把俸禄和赏赐分赠给宾客，因而死后家无余财。
D. 郑庄推崇贤才，仁厚爱士。只要有进言的机会，他就称道天下贤士；从不直呼官吏名字，尊重对方。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。
(2)始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。
5. 班固评价《史记》“不虚美，不隐恶”，“不隐恶”在本文中有哪些具体体现?
1. A 2. A 3. C
4. （1）他年纪轻，官职低微，但交游相知的都是祖父一辈的人，是天下闻名的人。
（2）起初翟公担任廷尉时，宾客满门；等到他被免官，门外可以设置捕雀的罗网。
5. ①郑庄在朝常常附和顺从皇上的意见，不敢表明自己的态度。②郑庄举人不当。他保举的宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多，自己也因此获罪。
1.本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。断句的时候要注意关键词和句式，并结合句子结构和句意来分析，运用排除法作答。
本题句子大概意思是“到了晚年，汉朝征讨匈奴，招抚各地少数民族，天下耗费财物很多，国家财力物力更加匮乏。郑庄保举的人及其宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多。”BC项，“四夷”意思为“各地少数民族”，作“招”的宾语，承前省略主语“汉”，意思是“（汉朝）招抚各地少数民族”，意思独立，结构完整，前后断开，排除BC两项；D项，“多”意思是“很多，甚多”，修饰“逋负”，强调亏欠钱款之多，根据句意中间不能断开，排除D项。故选A。
2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题，
A项，“……官吏五日一沐浴，文中指沐浴更衣”说法错误，洗沐，释义为沐浴，借指休假。汉朝制度，官吏五日一休沐，文中指休假。故选A。
3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，
C项，因果关系不当，郑庄死后家无余财主要由于家道中落。故选C。
4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如第（1）句中，注意“薄”，小，低微；“大父”，祖父；“行”，辈分；“天下有名之士也”，判断句，是天下闻名的人。第（2）句中，注意“始”，起初；“为”，担任；“阗”，充满；“废”，被废，指被免官；“罗”，罗网。
5.本题考查学生理解文言文内容，筛选整合文言文中信息，概括文言文内容要点能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题，题目是“班固评价《史记》'不虚美，不隐恶’，'不隐恶’在本文中有哪些具体体现”，“不虚美，不隐恶”是对于史学家的评价，赞扬史学作者注重史德，实事求是不拘于儒家教义的约束，对史实总是细加考证，秉笔直书，不妄加赞美，也不隐其恶行。题目是要求学生指出文章不掩饰传主郑庄缺点过错具体体现有哪些。然后通读文章，筛选出文章中记述传主郑庄缺点过错的内容进行分析概括，回答问题。
本题，通读文章，根据文章中“然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否”得出“郑庄在朝常常附和顺从皇上的意见，不敢表明自己的态度”；根据“及晚节／汉征匈奴／招四夷／天下费多／财用益匮／庄任人宾客为大农僦人／多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人”得出“郑庄举人不当。他保举的宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多，自己也因此获罪”。
参考译文：
郑当时，字庄，是陈县人。郑庄以仗义行侠为乐事，解救张羽的危难，声名传遍到梁、楚之间。孝景帝时，他做太子舍人。每逢五天一次的休假日，他经常在长安四郊置备马匹，慰问各位老友，迎送宾朋，夜以继日，直到天亮，还时常担心不能访遍好友。郑庄喜爱道家学说，仰慕德高望重的人好像惟恐见不到他们一样。他年纪轻，官职低微，但交游相知的都是祖父一辈的人，是天下闻名的人。武帝即位后，郑庄逐渐升迁为鲁国中尉、济南太守、江都国相，到九卿中的右内史。由于武安侯和魏其侯的议论，他被贬为詹事，又调任大农令。郑庄身居高位时，告诫属下官吏说：“客人到来，不论尊贵或低贱，一律不得让人滞留门口等候。”他敬执主人待客之礼，以自己的高贵身分屈居于客人之下。郑庄廉洁，又不置办家产，仅依靠官俸和赏赐所得赠给诸位友人，而他所赠送的礼物，只不过是用竹器盛的吃食。每逢上朝，遇有向皇上进言的机会，他必得称道天下德高望重的人。他推举士人和属下的丞、史，确实饶有兴味，时常认为他们比自己贤能。他从不对吏员直呼其名，与属下谈话时，好像生怕伤害了对方。听到别人有高见，便报告皇上，唯恐延误。因此，殽山以东广大地区的士人一致称赞他。郑庄被派遣视察黄河决口，请求给五天时间准备行装。皇上说：“我听说'郑庄远行，千里不带粮’，为什么还要请求准备行装的时间？”但是郑庄在朝中常常附和顺从主上之意，不敢过于表明自己的是非主张。到了晚年，汉朝征讨匈奴，招抚各地少数民族，天下耗费财物很多，国家财力物力更加匮乏。郑庄保举的人及其宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多。司马安任淮阳郡太守，检举此事，郑庄因此获罪，赎罪后削职为平民。不久，暂代长史之职。皇上认为他年事已高，让他去做汝南太守。几年后，在官任上去世。郑庄、汲黯当初位列九卿，为政清廉，居家时品行也高洁纯正。这两人中途都曾被罢官，家境清贫，宾客日趋没落。待到做郡守，死后家中没有剩余的财物。郑庄的兄弟子孙因他的缘故，官至二千石的有六七人之多。
太史公说：凭着汲黯、郑庄的贤能，有权势时宾客十倍，无权势时情形就相反，他们尚且如此，更何况一般人呢！起初翟公担任廷尉时，宾客满门；等到他被免官，门外可以设置捕雀的罗网。他再担任廷尉后，宾客们又想前往，翟公就在门上写道：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲黯、郑庄也有这样的遭遇，可悲啊！