成吉思汗与丘处机

​.天下只有养生之道，而无长生之道，人人都留恋人间富贵，希望勇士长存，这也是人知长情，可从古到今

，也没见到一个人能长生不老的，老神仙诚实无欺，好，确实道德高尚，我没有对长生不老抱太多希望，只觉
得有许多事要做，可是心有余，可是力不足了，能记住远的，记不住近的，能看见远的，看不见近的，老神
仙真的有保身之术传授给我，也好，我太需要了，养生安民是人生大道，神仙有什么高见请赐教，本汗，愿
意身体力行，民以食为天，五谷，蔬菜，鱼肉，乳酪，皆养生之具，佛门八戒，不食荤腥，古人有云，肉食
者鄙，素食聪慧，可长百岁，楚才公不要介意，其实不然，道家以为，幽燕之地食寒，属汉之地食热，江南
鱼米，中原五谷，草原肉乳，都可资民以生存，然，锦衣玉食，饱食终日，则于生无益，食不求饱，居忽
求安，则于生无害，故而皆欲念保身体，随遇而安才是养生之道，养生安民是虽不同，其道则同耳，顺其天
性则生，逆其天性则亡，随其所欲则安，逆其所欲则乱，天道好生而恶杀治上清净而无为，此乃皇帝老子之
治理名言，，神仙，您说的安民知道我就不明白了，您说的随天性，不错，我是信天的，可好生吴杀，难，
我想让他生， 别人想让他死，我想安定别人非要乱，我看到应该以杀止杀，以乱止乱，才能立足于天地之间
，清静无谓怎么会达到天下大治呢，，大汗的想法并非首创，韩非主张以刑法去刑事犯，商鞅主张以战争直
至征战，秦国征战了百年，不乏靓僵猛士，但最终没有逃脱巨鹿之败绩，咸阳之失手，为什么，秦始皇以刑
法为巢臼，以赵高，李斯之流为手仗，然而，最终难免覆巣破软之患，倾谱跌倒之祸，可见，严刑和杀法不
可做依靠，这是中原立潮立代一面明鉴，所以有人说事俞烦天下俞乱，法俞滋而奸俞志，兵马溢设而敌人
俞多，秦国的灭亡就在于它的措施，对于民众过于强暴，它的刑法太严太重了，大汗以杀法夺天下，然不可
以杀伐治天下，以刑法除恶，以教化劝善，德与刑并用，恩与威并施，天下方能长治久安，