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所有天珠中品质最 高的一种,珠身所拥有的天眼数目与花纹等特点,大致和真天珠类相同,不同的是至纯天珠体积较大及粗壮。碎裂的至纯天珠可以看到内部的颜色为乳白色、黑色部分仅深及半径的三分之一左右。
天珠的磁声能量为水晶的三倍,水晶的磁波为4伏特,天珠为13伏特。在正磁能过多的天,天珠的磁场为负磁能,参考中国针灸及气功,将天珠佩戴于支配髒腑气血循环的经 ,疏通经络,调和气血,补助血液的正常循环,达到人体生物磁场平衡的功能,再配合正确的饮食,适度的运动,正常的作息,充足的睡眠。人体健康的改善指日可待。天珠要经常佩戴在身上,接触人体体温可得到磁场的相互融合及感应。
眼数越多则价格越高,也更稀 少(但在众多天珠中,唯有九眼天珠被视为“天珠之 王”。因为“九”在阳数中最 大,有最尊贵之意,且藏族同胞对于这个数字推崇备至。在藏族同胞眼中,九眼天珠汇集了九乘功德,代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲,是藏族同胞及许多佛教信众最为喜爱和尊崇的神奇宝珠);
至纯天珠在装扮的同时还能将个人的小聪明转化成大智慧,具有提升精神与心灵意识的作用力。并可增长慈悲心和菩提心,因此天珠也是修行者虔诚供养的圣物。
对于天珠表面的纹路,历史上 流传着各种各样的说法。能够肯定的是,天珠表面的纹路是人为绘制上去的。英国考古学家麦凯( ErnestMackey )研究了蚀花珠的制作方法, 1930 年左右他在印度考古时曾经在巴基斯坦的信德省萨温城发现当地还有一位老人会制作蚀花珠,他用的材料就是肉红王髓,用草灰碱,然后用山柑属植物的嫩茎捣成浆糊状,调和。国内很多翻译材料翻译成白花菜,其实是带刺的干旱地区长的一种植物,因为它的喇茎叶可以提炼形成非常钻的物质,然后它跟草灰和碱水充分混合,混合之后变成一种釉料物质,这种釉料物质可以在打磨过的玛瑙珠子上进行涂抹纹饰晒干,稍微用火熏干后埋在木炭余烬中,用扇子徐煽余烬以加热,约五分钟后取出,待冷却后用粗布疾擦,即得光亮的蚀花石珠。
在拍卖会上假拍是有这种可能的,当然其他门类也会存在这种现象,只不过这是一个新起来的东西,会让大家更匪夷所思而已,假设那次真的是假拍的话,我认为他们的做法其实很不理智也很低端,因为真正的老天珠是不需要用这种手段也会在将来的某一 天上升到这个价格的,他们不但没有把天珠推向一个珠宝艺术品收藏的正常轨道上,实际上还拉了天珠的后腿,作为一个在内陆新起的收藏门类,应该是在有更多的人认知天珠的好与坏、真与假时拍卖才会有真正的效果。这也应该是天珠应有的正常发展轨迹。我相信,在不久的将来天珠会按照它正常的轨迹一步一个脚印慢慢走向高端珠宝和艺术品收藏的国际平台,但这些都是需要时间的。”
天珠按照制作工艺一共分为5种:型一:红、黑玉髓涂上可形成白色线条涂料加热1次,年代久则退色。型二:在未经处理的天然玉髓底珠上,涂上碱性化合物;加热使之「整体白化」,再涂上加热后可形成黑色或红色的硝酸铜,再次加热才得制成。即使历经年代久远,颜色亦不剥落,乃真品天珠。型三:天然红玉髓涂上加热后可形成黑色线条的涂料,加热制成。年代久则退色。型四:天然玉髓涂上碱性化合物,二端不涂,加热形成中段的完全白化。二次在中段涂上硝酸铜,加热制成线珠。年代久亦不易退色,乃真品线珠。型五:天然玉髓涂上碱性化合物、硝酸铜,二端不涂,加热1次制成。年代久容易退色。