滕雁说：解释十二长生表的由来

以前笔者做学生的时候，老师是个大学教授，不过现在想想，他却也是二把刀，讲这个问题的时候是说甲木冬天进气，春天旺，然后夏天由旺转衰，还以树木做了例子，然后说庚金也这么个逻辑，至于阴天干就是反着来。至于为什么甲木冬天要进气，阴天干为什么要反着来，他就不讲，其实他也不知道。

怎么说呢，这些原因是古术流传到现在遗失的部分，因为大家都知道结论，很少有人去推演，都直接带入用，结果就遗失了推演的过程，最后在应用中二把刀太多，乱用，又产生了各种各样的解释，例如啥盘古撞了西南，所以天缺西南等等说。

为什么甲木在立冬会进气呢？这是笔者前面博文《十二地支藏干来源》讲到的，因为甲木开门在乾，而正受于亥，所以甲木开门在亥，也即是说，甲木在一年之中始见于亥（天气场立冬换年，十二长生用的这个换年法则，不是地气场的，也即是说八字十二长生表分年用的太乙神术的，而不是奇门遁甲的，其实分年用哪个分无所谓，划分标志点而已，不分也无所谓，本来就连续的），十二长生表，取阳天干开门正受位为长生位；同理庚就长生于巳；丙、壬类推。

戊己土其实没有十二长生，是按在了火上，类似搞的，其中己土的经验证符合逻辑，是对的；而戊土的十二长生逻辑貌似是突然冒出来的，跟其他十一个完全不是一个逻辑，其实戊土是按照己土推到出来的。

阴天干不一样，阴天干不是以开门为长生，而是以休门为长生，这点笔者不知道说什么好，但是既然这么定了，也就会出现一系列的问题，比方说阴天干长生位在八字命理上的应用不明显，绝处逢生之贵像表现的也不明显，其实这从奇门遁甲九宫盘衍化的角度，也能推出来，因为阴天干的开门在养地，看绝处逢生之贵要往前推一个才行。

至于沐浴位不好使，这是对阳天干说的，阳天干在沐浴位是休门，休门下没有藏干，其实代表的是，在休门里，阳天干处于休眠状态，也可以理解为昏迷状态，不可以看用。

对于阴天干就不一样，阴天干因为长生位错了一下，用的休门长生，长生位就不可以看用，阴天干在长生位处于休眠状 态，而沐浴位在生门，就是很强的进气助力了，以乙木为例，甲木死门为乙木开门，甲木死门在坤，坤下未申，乙木为开门，必有乙木藏干于正受位，可见乙木开门正受于未，乙木以未为十二长生之养地，如果与阳天干一个逻辑，乙木应该以未为长生才对，但是这个逻辑推了一个，乙木以午为长生，因乙木阴天干，门要逆排，所以午为乙木之休门，而巽宫为乙木之生门，十二长生以巳为乙木之沐浴，巳其实是休门之终结，生门之开始，生门之正受在辰，同理辰下有乙木藏干，所以阴天干沐浴位比长生位要看用许多。