滕雁说:解释十二长生表的由来
以前笔者做学生的时候,老师是个大学教授,不过现在想想,他却也是二把刀,讲这个问题的时候是说甲木冬天进气,春天旺,然后夏天由旺转衰,还以树木做了例子,然后说庚金也这么个逻辑,至于阴天干就是反着来。至于为什么甲木冬天要进气,阴天干为什么要反着来,他就不讲,其实他也不知道。
怎么说呢,这些原因是古术流传到现在遗失的部分,因为大家都知道结论,很少有人去推演,都直接带入用,结果就遗失了推演的过程,最后在应用中二把刀太多,乱用,又产生了各种各样的解释,例如啥盘古撞了西南,所以天缺西南等等说。
为什么甲木在立冬会进气呢?这是笔者前面博文《十二地支藏干来源》讲到的,因为甲木开门在乾,而正受于亥,所以甲木开门在亥,也即是说,甲木在一年之中始见于亥(天气场立冬换年,十二长生用的这个换年法则,不是地气场的,也即是说八字十二长生表分年用的太乙神术的,而不是奇门遁甲的,其实分年用哪个分无所谓,划分标志点而已,不分也无所谓,本来就连续的),十二长生表,取阳天干开门正受位为长生位;同理庚就长生于巳;丙、壬类推。
戊己土其实没有十二长生,是按在了火上,类似搞的,其中己土的经验证符合逻辑,是对的;而戊土的十二长生逻辑貌似是突然冒出来的,跟其他十一个完全不是一个逻辑,其实戊土是按照己土推到出来的。
阴天干不一样,阴天干不是以开门为长生,而是以休门为长生,这点笔者不知道说什么好,但是既然这么定了,也就会出现一系列的问题,比方说阴天干长生位在八字命理上的应用不明显,绝处逢生之贵像表现的也不明显,其实这从奇门遁甲九宫盘衍化的角度,也能推出来,因为阴天干的开门在养地,看绝处逢生之贵要往前推一个才行。
至于沐浴位不好使,这是对阳天干说的,阳天干在沐浴位是休门,休门下没有藏干,其实代表的是,在休门里,阳天干处于休眠状态,也可以理解为昏迷状态,不可以看用。
对于阴天干就不一样,阴天干因为长生位错了一下,用的休门长生,长生位就不可以看用,阴天干在长生位处于休眠状 态,而沐浴位在生门,就是很强的进气助力了,以乙木为例,甲木死门为乙木开门,甲木死门在坤,坤下未申,乙木为开门,必有乙木藏干于正受位,可见乙木开门正受于未,乙木以未为十二长生之养地,如果与阳天干一个逻辑,乙木应该以未为长生才对,但是这个逻辑推了一个,乙木以午为长生,因乙木阴天干,门要逆排,所以午为乙木之休门,而巽宫为乙木之生门,十二长生以巳为乙木之沐浴,巳其实是休门之终结,生门之开始,生门之正受在辰,同理辰下有乙木藏干,所以阴天干沐浴位比长生位要看用许多。