《道德经》第五十七章 《以正治国》悟读述杂【57】

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原文

以正（正道，即简易之法）治国，以奇用兵，以无事取（治理）天下。 吾何以知其然哉？以此： 天下多忌讳（禁忌），而民弥贫； 民多利器，国家滋昏； 人多伎巧，奇物滋起； 法令滋彰，盗贼多有。 
 
故圣人云： “我无为，而民自化（教化）；我好静，而民自正； 我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 ”

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诗解

天地有道育万物，
圣人循道万民沭；
我无为兮民自化，
我无欲兮民则朴。

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悟读

意静不随流水转，
心闲还笑白云飞。

用兵求奇，为人须正。

本章主题是将“道”用于治邦，也延伸至社会生活之中。

“我无为”“我好静”“我无事”“我无欲”，强调从我出发，改变自我，改变家国。这是老子的一种哲学观点，内求于心，外化于事。循道而往，以德治国，无私利心，民朴则安。

治国安邦如此，生活亦然。内心不静，欲望过多，现实中的人们总喜欢瞎折腾，越折腾越焦虑，越焦虑越折腾，恶性循环，无穷无尽。

家庭教育也是如此。一个焦虑孩子的背后，一定有一对更加焦虑的父母。父母们不循教育之规律，求真务实，总是幻想旁门左道，逼迫孩子们参加各种速成班，试图快速成才，很少走进孩子的内心，不问问孩子的感受，也不让孩子自己作主。其想法是美好的，现实往往是残酷的。

月影松涛含道趣，
花香鸟语透禅机。

月下松林风中轻摇如涛蕴含道家之趣；鸟儿和着袭袭花香吟唱透出佛家之理。

简单恬静，是一种常人难以品味的人生之福。

山本无忧，因雪白头；水本无愁，因风起皱。外在干忧，永存恒在；无事静坐，有福读书。

一个人，内心静了，世界就静了。