无问西东首立人

厚德方载物，
慈善可惠邻。

大道须从简，
仁信能做人。

——题记

最近有一部热剧，叫《无问西东》，影片讲述四个时代的清华大学的年轻人怀揣着青春的期待，在矛盾与挣扎中前行，展现了人性中最真实的一面。简单的质朴，感动了无数人。

“西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。……器识其先，文艺其从，立德立言，无问西东。孰介绍是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。”这是清华大学的校歌。

影片名取于歌词中“立德立言，无问西东”一句，对于“无问西东”，有人解释为，“美好的德行，是青春飞扬的根基，面临纷繁的选择，唯有追问内心最真实的声音，没有杂念和疑问，才能勇往直前。”

影片再次引发国人对于人性的思考。

一撇一捺撑起人，做人的艺术和韵味，全在一撇一捺中。人者，好写不好做。人古通“仁”，仁为人基。

每个人都有其独立的个体，但每个人又是社会中人，谁也无法独自立世。

古人说，人可与天地参。与天地合称三才，唯有堂堂正正做人，才能顶天立地。

对于做人，我们的先贤有太多太多的思考。立人立功立言，合为三不朽。

那么，三不朽如何排序呢？

三不朽中，立功是指人对于社会的个人贡献，是一时的成就；而立言则是万世教训，显然高过了立功，但立言非一般人可为。而要做好立功和立言，首在立人。

立人，即立德。自古国人讲究伦理，立德是最基本的，人人愿为，皆可为也。这是人生之大道。“上有天，下有地，当中有良心“。“树怕空了心，人怕没良心”。这些都是我们的古谚，也是为人处世之箴言。

韩信，韩信或许是我国历史上最善于用兵的帅才了，勋冠三杰，国士无双。可是结局却惨遭吕后杀戮，个中缘由，众说不一。但韩信之为人，始终遭人诟病。他在择主时的始乱终弃，在领兵出征平定了魏、徇赵、胁燕之际，索要假齐王，也深深的刺激到了刘邦，因为他贪图的是权力。韩信居功自傲，不懂人生之道，既不收敛锋芒，又不懂韬光养晦兔死狗烹等道理。有人说，韩信的死说早已注定的，在很久以前，他的人生剧本就已经写好。

厚德方载物，

慈善可惠邻。
大道须从简，
仁信能做人。

本文的题记，简明扼要的阐述了为人之基本要求。不过，做人是一生的学问和追求，在社会大学，谁也不敢轻言毕业。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。在做人的路上，我们遵循的是不忘初心方得始终。