“摆脱时钟的束缚”——东野圭吾的《嫌疑人X的献身》

今天看小说,看到这样两句话:“一个月来,什么都没变,他们活得就像时钟一样准确。”“人一旦摆脱了时钟的束缚,反而会变成这样。”

这句话来自东野圭吾的《嫌疑人X的献身》,石神和汤川的对话。

“摆脱时钟的束缚”,击碎了我的脑壳,灵感爆发出来了。

什么灵感?

那就是“时钟”对现代人的束缚。

现代社会,“时间就是金钱”。

为了压榨剩余价值,获得超额利润,总是想办法提高效率,其实就是挤时间。尽最大程度缩减产品的生产制造所需时间,最大程度延长工人的劳动时间。这样,老板就可以获得最多的剩余价值。所以,时间成了劳动者的紧箍咒;效率成了资本家的圣经。

而制造过程,就是生产商品的过程,这些商品是为其他人制造的,所以,工人在制造中所费的时间,所付出的生命,是没有生命的体验的。一个人只有自主创造,自己享有自己的劳动果实,他才会有生命的体验。马克思称这种劳动为异化劳动。

私有制是异化的主要根源,社会分工固定化是它的最终根源。 在异化活动中,人的能动性丧失了,遭到异己的物质力量或精神力量的奴役,从而使人的个性不能全面发展,只能片面发展,甚至畸形发展。

而要消灭这种异化,就需要消除私有制,消灭阶级对立,消灭体力劳动和知识劳动的对立,消灭城乡对立,消灭分工的固化。当然,这不是还是半会儿能做到的。而能做到的是什么呢?

缩减劳动时间。把更多的时间交还给劳动者自由支配。

有些人天天说要大力发展生产力,制造先进生产工具。可是生产力提高了,工具先进了,按道理人就可以减少劳动时间了吧?可是实际上是,劳动时间并未得到减少。为什么?因为劳动时间的减少跟生产力的发展与否没有任何关系。它是利润的要求,是人为的要求。也只有人为的争取才可能得到。跟生产力和生产工具的发展真的没有半毛关系。

有一本书,叫《瓦尔登湖》,梭罗通过自身的实践,道出了快乐的秘籍:对物质的要求尽可能的简单;对精神上的追求永不停歇,最大地丰富自我的灵魂。他在瓦尔登湖边的生活是那么地轻松惬意:“一年中我只需工作六个星期,就足够支付我一切生活的开销了。整个冬天和大部分夏天,我自由沉静地读点儿书。”

《瓦尔登湖》首版是1854年 ,距今已经:163年。这100多年,人类生产力发展的速度,抵过人类以前几千年的发展速度。据我了解的现代数据,一个人,可以种植一万亩土地,采用机械化,只需要工作9天。按一亩地养活一人算,相当于一个人只需要工作77.7秒就够一年生活了。

那你一年忙到头,时间都给谁了?“时间都去哪儿了?”

所以现代人觉得累,觉得焦虑,觉得停不下来,觉得厌倦、烦躁、抑郁---其实不都是因为,时间吗?速度=距离/时间;效率=工作量/时间;工作=工作量*加班;生活=工作*时间。

就像做爱,又要动作快,又要时间长,而且每天都要,每天都要好几次,年复一年。

问君如何承受?

而生活不是做爱,它是强奸,而你是被干的对象。

说了这么多,我只想说,你要想快乐,就忘了时间吧!

有人说我们生活在四维空间里。那就把时间这个维度去掉吧。或许,你能因此而快乐一些。

如果你觉得时间过得太快,生命无法承受,就学习一下梭罗吧!哪怕一年两年,过一下瓦尔登湖的生活,生命或许可以缓过劲来。

快乐就是出去玩玩。


端木持易,熟读政治,军事,经济,历史,文化,医学,科学,哲学,天文、地理等等。皆是“六经注我,我注六经”,独立思考,艰苦奋斗,自力更生。喜欢的,留下来,一路前行!安心达命度春秋,笑傲江湖无瑕愁。

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新编第二辑,正在进行时。

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