紫气氤氲满乾坤意深境远鸿蒙间———王保安山水画写意

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在陕西画坛年轻的山水画家中,王保安的山水画可谓是实力派画家中的中坚。他起步晚,但感悟力强,进境神速,短短几年,便在山水画坛中崛起,成为年轻一代个性鲜明的山水画家之一。

王保安自信、乐观,为人谦恭富含思想。记得和他第一次见面,看了他的画作,我说他的作品中具有黄宾虹的味道,是不是学过?他说自己喜欢黄宾虹,但是没有下意识的去学。他只是不断的深入生活,用心去贴近生活,感悟生活,个性也就是在这种状态下而自然的显露。

他说他并不是刻意的去模仿,这点,我深以为然。这是深入生活的积累和观察景物的细致,也是“心到”的结果。他没有刻意的去干什么,但是风格却按着一定的轨迹来了。
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这就是一个人的天赋,抑或宿命。这种天赋自然的使王保安的山水空灵恣肆,充满禅意,使人顿生“烟霞欲栖,林壑将暝,中处野叟山翁四五,予以闲身作此中主人,坐沉红烛,看遍青山,消我情肠,任他冷眼(小窗幽记)“。

这是一种悠闲自得的人生态度,任花开花落,烟霞明灭,自我在山水画境中栖息游玩,而自出机枢。所以近年来,他的山水形成了纯粹透明的格调,画面纯以淡墨和水皴擦勾染而成,虽然画面构成及墨色的渲染皆是水墨,但是水墨皴擦的效果却变幻无穷,层次异常地丰富透明。或曰他的山水自明代沈周、董其昌等大师的引辙,深谙李成的“摹写真景而自成一家”;或曰出于清。四王的路子,带着黄宾虹的影子,但是他以“最大的功力打进去,以最大的勇气打出来”了这是很正常的过程,这种过程加上他的天赋,必然会成就他的前程。
一个人的绘画如果失去传统,那么就成了“无源之水,无本之木”了。我们不要问一个人的师承或者出身渊源,我们只要知道他在那条路上走过,并且认真仔细的走过就行了,走过后有了自己的风格和思想,那就了不起了。儒、道、释三家不是认为修身千门,而殊途同归。而绘画也讲究“法无定法”。所以王保安的山水画师古于徐渭、八大、石涛等的水墨气象,深入生活之源,猎取生活营养,来迎合内心的感受,一切以生活为基础,把自己最真切的感受写出来,形成了水气淋漓、墨色浑然的山水画风格。这种风格自然也暗合了古文人画的清、简、淡、远,然落墨之洒脱,线条之通透,形成恣肆汪洋,气象万千的空灵之境,确实是很难得了。
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他认为'作画要有生活,要用真情去回报自然,不要去画自己没有感受的东西“。这是一种经验,也是一种对待绘画认真的态度。欣赏他的山水画,我们可以发现视野极处,远山一片氤氲,云山掩映下的村落、房屋,在一片密密莽莽的山水中,腾起一片淡淡的紫气。一种抽象的美,孕育其中,使我们感受到了生命的大气象、大结构。

这种大气象、大结构是有来头的,首先它来自于对生活深刻的感悟。据说几乎每一年,只要有空,他就会夹着画夹子去山上写生,写生时不是照搬山头,而是把山融入于心,用笔去表现心中之山,意中之山。而这种山水境界,必须要经过顿忘,消除了心灵的浮躁和困惑,才能达到“澄怀观道”的境界;再就是传统绘画的熏陶,使他心中的文人情怀得到升华,一种文人气象,从而形成了现在空灵、恣肆、抽象而不失文人气格的山水作品。

他前期的作品主要表现陕北的厚重、苍茫、古老、原始、以寻求生活细节的美,他在写生中仔细观察生活,将生活中最具有情感和表现力的细节展现出来,通过这些极生动的细节语言,来描摹心中的景象。在继承传统绘画精髓和现在审美特征的同时,以传统的点、皴、线加上白描泼墨的照应,具象了生活,为今日的变法打下了扎实的基础。这些厚重、苍茫的作品中,已显露出空灵的意趣。

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慢慢的,他觉得在常人看来厚重、苍茫、古老、原始的黄土高原,也自有她的苍润空灵之处,心灵感悟到山水在人们的印象中并不是一成不变的,而是充满了奇幻的色彩。艺术更是需要不断的提炼、升华,经过大量实践,他从自然中提取他想要的,把高于自然的美在心中在心中成境,以一种心象来表现自然。这种心象使他感悟到了自然的真气,要以心灵的物语来升华的。这种感悟,伴随着对前辈大师作品中“平中见奇,远近透视,虚实相映,繁而不乱”等的体悟,以一种体悟和冥冥中心灵对自然的感悟,得到了现代笔墨精神的照应。于是他寻到了一种心象,从这种心象中体悟出了自己的绘画格调。这种格调也许是他绘画创作的第二阶段。

这种心象不是别人所谓的形式,而是一种精神,他用空灵、苍润的笔触,去画山的气息,并把这种气息贯穿,用这种气息抓住人们的视觉,使自己的格调统一起来。这种心象是表现感受的,是一种自我心境的再现,也是他品评山川气脉的一个过程。他认为品评的过程很重要,在品评和创作的过程中,使自己的画作介于抽象和不抽象之间,这就很难。

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但是他克服了这种困难,并以自己的心灵去感悟。

艺术风格的形成是一个探索的过程,他一直默默地这样做着。他融身生活,用心灵去体悟道家天人合一的思想,使画镜和心境想结合。再就是体悟生活,对自然山川的景物,做出自己的主观反映,并把它表现在笔下,然后用心灵去创造生活。

在他的艺术生涯中,他前期作品以反映陕北、秦岭、黄土高原、太行等区域性画面的强化,以探索性的语言表书陕北的苍茫、浑厚,秦岭的险峻、雄伟,太行的规矩、硬朗、坚挺,四川青城山的幽静、茂密、找一座山与一座山的不同之处,表现它们的地域性、独特性,慢慢的不断地升华、提炼,把心灵带入画镜,调动情绪,力图表现山川的空灵、苍润,使精神和画镜结合。

这些举动,他并不是有意识的去做,而是通过反复的实践,在不自觉中形成了自己的路子。这种格局,是一种无意识的创造,也是他宿命的使然。这种大气象、大结构的形成,有赖于他的刻苦、更有赖于他的灵性。

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如他的《清露滴幽林》,气格高古,意境萧疏,将一面山峰无限的细化,从近景的树木到中景幽隐的茅屋再到远景淡淡的山峰,画面虽然是平面式构成,但是人的感觉却是透明的、立体的,具有质感,墨色的皴擦是畅快的、随意的、自由的,散漫却又极为讲究,意境开阔而充满禅灵之趣,格调不俗,耐人寻味。

他的《高秋图》,墨色更为细化,皴擦的力度更加有力,墨色皴擦的痕迹,笔线运行的轨迹,可看出他对笔墨的驾驭能力及笔墨修养和文化内涵,整幅画内敛中透出张扬,张扬中凸显视觉的冲击力,笔墨之间练空灵,一笔成境而外化了意境的深远,墨色的浓淡变化显化出房屋、树木、毛驴等的形态,墨色具有统一中的和谐,不失为画家的一幅力作。

而他的《高逸图》、《空谷无语》、《云生处》、《论道图》、《更无杂念》等小品,境界轻松愉悦、空灵、淡雅,墨色简约、随意,一笔成境,构图简、淡、清、远,透出浓郁的文人画气息,使我们领略到他浪漫的个性和超逸的情怀。这些小品,是画家对生活的感悟,也是他文化素养深厚的一种外化,从而可看出画家心灵深处孕育出的文化气质。

通过这些作品,我们当能窥视到王保安的山水境界和人生情怀,使我们对他的山水给予殷切的期望,期望在以后的岁月中更上一成楼,结出丰硕成果。

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