我所经历的那个年代（连臷三）
阶级教育和阶级斗爭
除了以组织行政手段，确保广大贫下中农的社会地位和待遇外，在政治教育和思想宣传方面，也充满了浓厚的阶级立场意识，提醒人们“不忘阶级苦，牢记血泪仇”，珍惜来之不易的社会地位和美好生活。一种普遍的常见的形式，是“忆苦思甜”。
当时有一首流行至今的歌，叫做《天上布满星》，开头是这样几句的：
天上布满星
月牙儿亮晶晶
生产队里开大会
诉苦把冤申
万恶的旧社会
穿人的血泪仇
……
忆苦思甜大会，我们村也开过几次，以生产大队为单位。记得在学校门前的小广场上，人们带着小马扎小杌登汇聚而来，学生们也都停了课参加。印像中并不是那么隆重和严肃，大人孩子们吵吵闹闹地说笑着，倒像是来看一场快开场的演出。在大会上忆苦的总是那么三、四个人，有一个是贫协主任，五十岁左右，两腮塌陷着，满嘴的牙齿都快掉完了，说起话来，使劲点晃着头，一句一顿，加强着语气。他先是几句开场白，会场静下来后，再进入正题，说他自己遭受的苦难。但总说不出许多来，往往就是那么几句：“俺妈妈、那时候、带着俺弟兄俩、要饭，吃得那个苦……”到这，就哽咽着说不下去了，他老婆就在下面喊：“快下来吧！别丢那个人啦，下来吧！……”他就势摆摆手，像是抹一下眼泪的样子，回到后台屋子里去了。
他老婆是个厉害角色，尖下巴，薄嘴唇，快人快语，说起话来干嘣脆，队上干活的妇女凑一起，没人能说过她。她家什么成分不知道，看样子是旧社会没受过多大罪，所以对老伴的过去也不能感同身受。
在大会上忆苦的主要角色是一对孤儿，这可是两棵真正的苦苗子，解放前父母就都去世了。我记事的时候，这兄弟俩都才十五六岁，给生产队放牛放猪，应该说是新社会生产队把他们拉扯大的。诉苦时，一般是弟弟上台说。哥哥嘴拙，弟弟能说。弟弟上台后，先给大家鞠一躬，说几句感谢父老乡亲对他兄弟俩多年关照的话，然后进入正题。说他的父母在他兄弟俩五六岁时就去世了，他和哥哥成了流浪儿。说大冬天的没鞋子穿，脚冻得生痛，见人家牛棚里的牛拉了粪，忙把脚踩进牛糞里暖和一下。说他哥哥带他去讨饭，地主家的狗见哥哥个儿大，就朝他扑过来，一口咬在他腿上……说到此处，往往声泪俱下，挽起裤腿，露出腿上的伤疤给大家看。台下的人们也被感染了，一片唏嘘声 。这时主持会议的贫协主任便不失时机地喊起了口号：“不忘阶级苦一一牢记血泪仇！”，下面社员们也一齐跟着喊：
“不忘阶级苦！牢记血泪仇一一”
……
忆苦报告听完后，最后的节目是吃“忆苦饭”，人们很快从会场上悲切的情绪里摆脱出来，会场上又叽叽喳喳地热闹起来。有几个人从屋子里抬出了几大蒲篓黑菜团子，开始分，一边分一边喊：“不准扔啊，不好吃也得吃！”人们围上去，有拿到的，有看看就走了的。这种忆苦饭我吃过一次，里面好像掺了不少地瓜面，不算太难吃。
对孩子们的教育，也保持着这种浓浓的阶级意识，使我们从少就具备了一定的阶级觉悟和阶级斗争意识。记得在小学语文课本上，就有不少这方面的内容，具有代表性的是《公社送我上学堂》、《半夜鸡叫》和《小年英雄刘文学》等课文。《上学堂》基本成了当时的儿歌：“爷爷七岁去要饭，爸爸七岁去逃荒，今年我也七岁了，公社送我上学堂”。《半夜鸡叫》的故事，大多数人也是耳熟能详，一直到近年来，网络上也是爭议不断。《小年英雄刘文学》，是写四川一个叫刘文学的小学生，捉住了一个夜间偷摘生产队辣椒的地主分子，与之搏斗被害的故事。这个是真人真事，刘文学被当地政府追认为“模范小先队员”，后被民政部追认为“革命烈士”，一时成为全国小年学习的榜样。记得有一年过“六一”，老师还将这个故事编成小节目，安排几个同学排练了一下，参加全公社儿童汇演，获得了二等奖。
上体育课时，也没有太多的体育器械操练，老师会经常安排我们玩一个“捉特务”的游戏，将小学生们整好队形，开始布置任务：“同学们，接到上级可靠情报，盘踞在台湾的国民党匪帮，又向我们大陆派遣了一批特务搞破坏，就潜藏在学校后面的河滩里，上级命令我们，去把这些特务找出来，捉回来！开始行动！”
于是大家一哄而散，跑到后面河滩上，在一些显眼的、大块的石块下翻啊找啊……一节体育课下来，那些提前安排人压在石块下，写着“特务”、“特务连长”、“特务发报机”等字样的纸条，就被全部找回来了，于是战斗大获全胜，那些捉特务多的同学，会得到老师一颗红五角星的奖励。
在这样的大环境影响熏陶下，孩子们幼小的心灵中，也就形成了一种自然的“阶级斗爭”情结，有时会做出一些今天看来匪夷所思的事情。我上小学三年级时，有一次和小伙伴到东山上拾草，竟把远处山洼里一个割草的老汉，当成可疑的特务分子，并跑去山下军营里喊来了两个解放军，盘问了一下，原来是附近生产队里的饲养员，割些高桔山草修补牛棚，因他背了个我们北方很少见的木背搭，从远处看像一个发报机的样子，所以被我们怀疑成特务一一这个也是自己经历的真实事，我在“悟空问答”的一篇文章里详细记述过。
我第一次真正认识到阶级斗爭的残酷性，是上高小一年级时参观过一次阶级教育展览馆。里面有本县一户大地主借租和收租的双层斗，有地主还乡团折磨残害革命烈士的刑具和图片，更触目惊心的是一个前面立着纪念碑的大土堆照片，这是我们县一个叫姜山村的一个纪念点，大土堆下原是一口深井，里面被地主还乡团残害活埋着七十多个革命干部和群众……
时隔离五十多年后，我回忆记述这段历史时，思前想后，上下求索，更加坚定了多年的信仰，这就是世界大同，众生平等。只有这样，人类才能减少和避免那些残酷血腥的爭斗，天地阴阳平衡，人间岁月静好。